Nooniyah Ibn Al-Qayyim

﷽

1. حُكْمُ الْمَحَبَّةِ ثَابِتُ الْأَرْكَانِ * مَا لِلصُّدُودِ بِفَسْخِ ذَاكَ يَدَانِ

2. أَنَّى وَقَاضِي الْحُسْنِ نَفَّذَ حُكْمَهَا * فَلِذَا أَقَرَّ بِذَلِكَ الْخَصْمَانِ

3. وَأَتَتْ شُهُودُ الْوَصْلِ تَشْهَدُ أَنَّهُ * حَقًّا جَرَى فِي مَجْلِسِ الإِحْسَانِ

4. فَتَأَكَّدَ الْحُكْمُ الْعَزِيزُ فَلَمْ يَجِدْ * فَسْخُ الْوُشَاةِ إِلَيْهِ مِنْ سُلْطَانِ

5. وَلِأَجْلِ ذَا حُكْمُ الْعَذُولِ تَدَاعَتِ الْـ * أَرْكَانُ مِنْهُ فَخَرَّ لِلأَرْكَانِ

6. وَأَتَى الْوُشَاةُ فَصَادَفُوا الْحُكْمَ الَّذِي * حَكَمُوا بِهِ مُتَيَقَّنَ الْبُطْلَانِ

7. مَا صَادَفَ الْحُكْمُ الْمَحَلَّ وَلَا هُوَ اسْـ * ـتَوْفَى الشُّرُوطَ فَصَارَ ذَا بُطْلَانِ

8. فَلِذَاكَ قَاضِى الْحُسْنِ أَثْبَتَ مَحْضَرًا * بِفَسَادِ حُكْمِ الْهَجْرِ وَالسُّلْوَانِ

9. وَحَكَى لَكَ الْحُكْمَ الْمُحَالَ وَنَقْضَهُ * فَاسْمَعْ إِذًا يَا مَنْ لَهُ أُذُنَانِ

10. حَكَمَ الْوُشَاةُ بِغَيْرِ مَا بُرْهَانِ * أَنَّ الْمَحَبَّةَ وَالصُّدُودَ لِدَانِ

11. وَاللَّهِ مَا هَذَا بِحُكْمٍ مُقْسِطٍ * أَيْنَ الْغَرَامُ وَصَدُّ ذِي هِجْرَانِ

12. شَتَّان بَيْنَ الْحَالَتَيْنِ فَإنْ تُرِدْ * جَمْعًا فَمَا الضِّدَّانِ يَجْتَمِعَانِ

13. يَا وَالِهًا هَانَتْ عَلَيهِ نَفْسُهُ * إذْ بَاعَهَا غَبْنًا بِكُلِّ هَوَانِ

14. أتَبِيعُ مَنْ تَهْواهُ نَفْسُك طَائِعًا * بِالصَّدِّ وَالتَّعْذِيبِ وَالهِجْرَانِ

15. أجَهِلْتَ أَوْصَافَ الْمَبِيعِ وَقَدْرَهُ * أمْ كُنْتَ ذَا جَهْلٍ بِذِي الأَثْمَانِ

16. وَاهًا لِقَلْبٍ لَا يُفارِقُ طَيْرُه الْـ * أَغْصَانَ قَائِمَةً عَلَى الْكُثْبَانِ

17. وَيظَلُّ يَشْجَعُ فَوْقَهَا وَلِغَيْرِهِ * مِنْهَا الثِّمَارُ وَكُلُّ قِطْفٍ دَانِ

18. وَيَبِيتُ يَبْكِي وَالمُوَاصِلُ ضَاحِكٌ * وَيَظَلُّ يَشْكُو وَهْوَ ذُو شُكْرَانِ

19. هَذَا وَلَوْ أَنَّ الْجَمَالَ مُعَلَّقٌ * بِالنَّجْمِ هَمَّ إليْهِ بِالطَّيَرَانِ

20. لِلَّهِ زَائِرَةٌ بِلَيْلٍ لَمْ تَخَفْ * عَسَسَ الْأَمِيرِ وَمَرْصَدَ السَّجَّانِ

21. قَطَعَتْ بِلَادَ الشَّامِ ثُمَّ تَيمَّمَتْ * مِنْ أَرْضِ طَيْبَةَ مَطلِعَ الْإِيمَانِ

22. وَأَتَتْ عَلَى وَادِي الْعَقِيقِ فَجَاوَزَتْ * مِيقَاتَهُ حِلًّا بِلَا نُكْرَانِ

23. وَأَتَتْ عَلَى وَادِي الْأَرَاكِ وَلَمْ يَكُنْ * قَصْدًا لَهَا فَأْلًا بِأَنْ سَتَرَانِي

24. وَأَتَتْ عَلَى عَرَفَاتِ ثُمَّ مُحَسِّرٍ * وَمِنًى فَكَمْ نَحَرَتْهُ مِنْ قُرْبَانِ

25. وَأَتَتْ عَلَى الْجَمَرَاتِ ثُمَّ تَيَمَّمَتْ * ذَاتَ السُّتُورِ وَرَبَّةَ الْأَرْكَانِ

26. هَذَا وَمَا طَافَتْ وَلَا اسْتَلَمَتْ وَلَا * رَمَتِ الْجِمَارَ وَلَا سَعَتْ لِقِرَانِ

27. وَعَلَتْ عَلَى أَعْلَى الصَّفَا فَتَيمَّمَتْ * دَارًا هُنَالِكَ لِلْمُحِبِّ الْعَانِي

28. أَتُرَى الدَّلِيلَ أَعَارَهَا أَثْوَابَهُ * وَالرِّيحَ أَعْطَتْهَا مِنَ الْخَفَقَانِ

29. وَاللَّهِ لَوْ أَنَّ الدَّلِيلَ مَكَانَهَا * مَا كَانَ ذَلِكَ مِنْهُ فِي إِمْكَانِ

30. هَذَا وَلَوْ سَارَتْ مَسِيرَ الرِّيحِ مَا * وَصَلَتْ بِهِ لَيْلًا إِلَى نَعْمَانِ

31. سَارَتْ وَكَانَ دَلِيلَهَا فِي سَيْرِهَا * سَعْدُ السُّعُودِ وَلَيْسَ بِالدَّبَرَانِ

32. وَرَدَتْ جِفَارَ الدَّمْعِ وَهْيَ غَزِيرَةٌ * فَلِذَاكَ مَا احْتَاجَتْ وُرُودَ الضَّانِ

33. وَعَلَتْ عَلَى مَتْنِ الْهَوَى وَتَزَوَّدَتْ * ذِكْرَ الحَبِيبِ وَوَصْلَهُ الْمُتَدَانِي

34. عَدَتْ بِزَوْرَتِهَا فَأَوْفَتْ بِالَّذِي * وَعَدَتْ وَكَانَ بِمُلْتَقَى الْأَجْفَانِ

35. لَمْ تَفْجَأِ الْمُشْتَاقَ إِلَّا وَهْيَ دَا * خِلَةُ السُّتُورِ بِغَيْرِ مَا اسْتِئْذَانِ

36. قَالَتْ وَقَدْ كَشَفَتْ نِقَابَ الْحُسْنِ مَا * بِالصَّبْرِ لِي عَنْ أنْ أَرَاكَ يَدانِ

37. وَتَحَدَّثَتْ عِنْدِي حَدِيثًا خِلْتُهُ * صِدْقًا وَقَدْ كَذَبَتْ بِهِ الْعَيْنَانِ

38. فَعَجِبْتُ مِنْهُ وَقُلْتُ مَنْ فَرَحِي بِهِ * طَمَعًا وَلَكِنَّ الْمَنَامَ دَهَانِي

39. إِنْ كُنْتِ كَاذِبَةَ الَّذِي حَدَّثْتِنِي * فَعَلَيْكِ إِثْمُ الْكَاذِبِ الْفَتَّانِ

40. جَهْمِ بْنِ صَفْوَانٍ وَشِيعَتِهِ الأُلَى * جَحَدُوا صِفَاتِ الْخَالِقِ الْمَنَّانِ

41. بَلْ عَطَّلُوا مِنْهُ السَّمَاوَاتِ الْعُلَى * وَالْعَرْشَ أَخْلَوْهُ مِنَ الرَّحْمٰنِ

42. وَنَفَوْا كَلَامَ الرَّبِّ جلَّ جَلَالُهُ * وَقَضَوْا لَهُ بِالْخَلْقِ وَالْحِدْثَانِ

43. قَالُوا وَلَيْسَ لِرَبِّنَا سَمْعٌ وَلَا * بَصَرٌ وَلَا وَجْهٌ فَكَيْفَ يَدَانِ

44. وَكَذَاكَ لَيْسَ لِرَبِّنَا مِنْ قُدْرَةٍ * وَإِرَادَةٍ أَوْ رَحْمَةٍ وَحَنَانِ

45. كَلَّا وَلَا وَصْفٌ يَقُومُ بِهِ سِوَى * ذَاتٍ مُجَرَّدَةٍ بِغَيْرِ مَعَانِ

46. وَحَيَاتُهُ هِيَ نَفْسُهُ وَكَلَامُهُ * هُوَ غَيْرُهُ فَاعْجَبْ لِذَا الْبُهْتَانِ

47. وَكَذَاكَ قَالُوا مَا لَهُ مِنْ خَلْقِهِ * أَحَدٌ يَكُونُ خَلِيلَهُ النَّفْسَانِي

48. وَخَلِيلُهُ الْمُحْتَاجُ عِنْدَهُمُ وَفِي * ذَا الْوَصْفِ يَدْخُلُ عَابِدُ الْأَوْثَانِ

49. فَالْكُلُّ مُفْتَقِرٌ إِلَيْهِ لِذَاتِهِ * فِي أَسْرِ قَبْضَتِهِ ذَلِيلٌ عَانِ

50. وَلِأَجْلِ ذَا ضَحَّى بِجَعْدٍ خَالِدُ الْـ * ـقَسْرِيُّ يَوْمَ ذَبَائِحِ الْقُرْبَانِ

51. إِذْ قَالَ: إِبْرَاهِيمُ لَيْسَ خَلِيلَهُ * كَلَّا وَلَا مُوسَى الْكَلِيمَ الدَّانِي

52. شَكَرَ الضَّحِيَّةَ كُلُّ صَاحِبِ سُنَّةٍ * لِلَّهِ دَرُّكَ مِنْ أَخِي قُرْبَانِ

53. وَالْعَبْدُ عِنْدَهُمُ فَلَيْسَ بِفَاعِلٍ * بَلْ فِعْلُهُ كَتَحَرُّكِ الرَّجْفَانِ

54. وَهُبُوبِ رِيحٍ أَوْ تَحَرُّكِ نَائِمٍ * وَتَحَرُّكِ الْأَشْجَارِ لِلْمَيَلَانِ

55. وَاللَّهُ يُصْلِيهِ عَلَى مَا لَيْسَ مِنْ * أفْعَالِهِ حَرَّ الْحَمِيمِ الآنِي

56. لَكِنْ يُعَاقِبُهُ عَلَى أَفْعَالِهِ * فِيهِ تَعَالَى اللَّهُ ذُو الْإِحْسَانِ

57. وَالظُّلْمُ عِنْدَهُمُ الْمُحَالُ لِذَاتِهِ * أنَّى يُنَزَّهُ عَنْهُ ذُو السُّلْطَانِ

58. وَيَكُونُ مَدْحًا ذَلِكَ التَّنْزِيهُ مَا * هَذَا بِمَعْقُولٍ لَدَى الْأَذْهَانِ

59. وَكَذَاكَ قَالُوا مَا لَهُ مِنْ حِكْمَةٍ * هِيَ غَايَةٌ لِلْأَمْرِ وَالْإِتْقَانِ

60. مَا ثَمَّ غَيْرُ مَشِيئَةٍ قَدْ رَجَّحَتْ * مِثْلًا عَلَى مِثْلٍ بِلَا رُجْحَانِ

61. هَذَا وَمَا تِلْكَ الْمَشِيئَةُ وَصْفَهُ * بَلْ ذَاتُهُ أَوْ فِعْلُهُ قَولَانِ

62. وَكَلَامُهُ مُذْ كَانَ غَيْرًا كَانَ مَخْـ * ـلُوقًا لَهُ مِنْ جُمْلَةِ الْأَكْوَانِ

63. قَالُوا وَإقْرَارُ الْعِبَادِ بِأَنَّهُ * خَلَّاقُهُمْ هُوَ مُنْتَهَى الْإِيْمَانِ

64. وَالنَّاسُ فِي الْإِيمَانِ شَيْءٌ وَاحِدٌ * كَالْمُشْطِ عِنْدَ تَمَاثُلِ الْأَسْنَانِ

65. فَاسْأَلْ أَبَا جَهْلٍ وَشِيعَتَهُ وَمَنْ * وَالَاهُمُ مِنْ عَابِدِي الْأَوْثَانِ

66. وَسَلِ الْيَهُودَ وَكُلَّ أَقْلَفَ مُشْرِكٍ * عَبَدَ المَسِيحَ مُقَبِّلَ الصُّلْبَانِ

67. وَاسْأَلْ ثَمُودَ وَعَادَ بَلْ سَلْ قَبْلَهُمْ * أعْدَاءَ نُوحٍ أُمَّةَ الطُّوفَانِ

68. وَاسْأَلْ أَبَا الجِنِّ اللَّعِينَ أَتَعْرِفُ الْـ * ـخَلَّاقَ أَمْ أَصْبَحْتَ ذَا نُكْرَانِ

69. وَاسْأَلْ شِرَارَ الْخَلْقِ أَعْنِي أُمَّةً * لُوطِيَّةً هُمْ نَاكِحُو الذُّكْرَانِ

70. وَاسْأَلْ كَذَاكَ إِمَامَ كُلِّ مُعَطِّلٍ * فِرعَونَ مَعْ قَارُونَ مَعْ هَامَانِ

71. هَلْ كَانَ فِيهِمْ مُنْكِرٌ لِلْخالِقِ الرَّ * بِّ الْعَظِيمِ مُكَوِّنِ الْأَكْوَانِ

72. فَلْيُبْشِرُوا مَا فِيهِمُ مِنْ كَافِرٍ * هُمْ عِنْدَ جَهْمٍ كَامِلُو الْإِيمَانِ

73. وَقَضَى بِأَنَّ اللَّهَ كَانَ مُعَطَّلًا * وَالْفِعْلُ مُمْتَنِعٌ بِلَا إِمْكَانِ

74. ثُمَّ اسْتَحَالَ وصَارَ مَقْدُورًا لَهُ * مِنْ غَيْرِ أَمْرٍ قَامَ بِالدَّيَّانِ

75. بَلْ حَالُهُ سُبْحَانَهُ فِي ذَاتِهِ * قَبْلَ الْحُدُوثِ وَبَعْدَهُ سِيَّانِ

76. وَقَضَى بِأَنَّ النَّارَ لَمْ تُخْلَقْ وَلَا * جَنَّاتُ عَدْنٍ بَلْ هُمَا عَدَمَانِ

77. فَإِذَا هُمَا خُلِقَا لِيَوْمِ مَعَادِنَا * فَهُمَا عَلَى الْأَوْقَاتِ فَانِيَتَانِ

78. وَتَلَطَّفَ الْعَلَّافُ مِنْ أَتْبَاعِهِ * فَأَتَى بِضُحْكَةِ جَاهِلٍ مَجَّانِ

79. قَالَ الْفَنَاءُ يَكُونُ فِي الْحَرَكاتِ لَا * فِي الذَّاتِ وَاعَجَبَا لِذَا الْهَذَيَانِ

80. أَيَصِيرُ أَهْلُ الْخُلْدِ فِي جَنَّاتِهِمْ * وجَحِيمِهِمْ كَحِجَارَةِ الْبُنْيَانِ

81. مَا حَالُ مَنْ قَدْ كَانَ يَغْشَى أَهْلَهُ * عِنْدَ انْقِضَاءِ تَحَرُّكِ الْحَيَوَانِ

82. وَكَذَاكَ مَا حَالُ الَّذِي رَفَعَتْ يَدَا * هُ أُكْلَةً مِنْ صَحْفَةٍ وَخِوَانِ

83. فَتَنَاهَتِ الْحَرَكَاتُ قَبْلَ وُصُولِهَا * لِلْفَمِّ عِنْدَ تَفَتُّحِ الْأَسْنَانِ

84. وَكَذَاكَ مَا حَالُ الَّذِي امْتَدَّتْ يَدٌ * مِنْهُ إِلَى قِنْوٍ مِنَ الْقِنْوَانِ

85. فَتَنَاهَتِ الْحَرَكَاتُ قَبْلَ الْأَخْذِ هَلْ * يَبْقَى كَذَلِكَ سَائِرَ الْأَزْمَانِ

86. تَبًّا لِهَاتِيكَ الْعُقُولِ فَإِنَّهَا * وَاللَّهِ قَدْ مُسِخَتْ عَلَى الْأَبْدَانِ

87. تَبًّا لِمَنْ أَضْحَى يُقَدِّمُهَا عَلَى الْـ * آثارِ وَالْأَخْبَارِ وَالْقُرْآنِ

88. وَقَضَى بِأَنَّ اللَّهَ يَجْعَلُ خَلْقَهُ * عَدَمًا وَيقْلِبُهُ وُجُودًا ثَانِي

89. الْعَرْشُ وَالْكُرْسِيُّ وَالْأَرْوَاحُ وَالْـ * أَمْلَاكُ وَالْأَفْلَاكُ وَالْقَمَرَانِ

90. وَالْأَرْضُ وَالْبَحْرُ الْمُحِيطُ وَسَائِرُ الْـ * أَكْوَانِ مِنْ عَرَضٍ وَمِنْ جُثْمَانِ

91. كُلٌّ سَيُفْنِيهِ الْفَنَاءَ الْمَحْضَ لَا * يَبْقَى لَهُ أَثَرٌ كَظِلٍّ فَانِ

92. وَيُعِيدُ ذَا الْمَعْدُومَ أَيْضًا ثَانِيًا * مَحْضَ الْوُجُودِ إِعَادَةً بِزَمَانِ

93. هَذَا الْمَعَادُ وَذَلِكَ الْمَبْدَا لَدَى * جَهْمٍ وقَدْ نَسَبُوهُ لِلْقُرْآنِ

94. هَذَا الِّذِي قَادَ ابْنَ سِينَا وَالْأُلَى * قَالُوا مَقَالَتَهُ إِلى الْكُفْرَانِ

95. لَمْ تَقْبَلِ الْأَذْهَانُ ذَا وَتَوَهَّمُوا * أنَّ الرَّسُولَ عَنَاهُ بِالْإِيمَانِ

96. هَذَا كِتَابُ اللَّهِ أنَّى قَالَ ذَا * أوْ عَبْدُهُ الْمَبْعُوثُ بِالبُرْهَانِ

97. أَوْ صَحْبُهُ مِنْ بَعْدِهِ أَوْ تَابِعٌ * لَهُمُ عَلَى الْإِيمَانِ وَالْإِحْسَانِ

98. بَلْ صَرَّحَ الْوَحْيُ الْمُبِيْنُ بِأَنَّهُ * حَقًّا مُغِيِّرُ هَذِهِ الْأَكْوَانِ

99. فَيُبَدِّلُ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ الْعُلَى * وَالْأَرْضَ أَيْضًا ذَانِ تَبْدِيلَانِ

100. وَهُمَا كَتَبْدِيلِ الْجُلُودِ لِسَاكِنِي النِّـ * ـيرَانِ عِنْدَ النُّضْجِ مِنْ نِيرَانِ

101. وَكَذَاكَ يَقْبِضُ أَرْضَهُ وَسَمَاءَهُ * بِيَدَيْهِ مَا الْعَدَمَانِ مَقْبُوضَانِ

102. وَتُحَدِّثُ الْأَرْضُ الَّتِي كُنَّا بِهَا * أَخْبَارَهَا فِي الْحَشْرِ لِلرَّحْمٰنِ

103. وَتَظَلُّ تَشْهَدُ وَهْيَ عَدْلٌ بِالَّذِي * مِنْ فَوْقِهَا قَدْ أَحْدَثَ الثَّقَلَانِ

104. أَفَيَشْهَدُ الْعَدَمُ الَّذِي هُوَ كَاسْمِهِ * لَا شَيْءَ هَذَا لَيْسَ فِي الْإِمْكَانِ

105. لَكِنْ تُسَوَّى ثُمَّ تُبْسَطُ ثُمَّ تَشْـ * ـهَدُ ثُمَّ تُبْدَلُ وَهْيَ ذَاتُ كِيانِ

106. وَتُمَدُّ أَيْضًا مِثْلَ مَدِّ أَدِيمِنَا * مِنْ غَيْرِ أَوْدِيَةٍ وَلَا كُثْبَانِ

107. وَتَقِيءُ يَوْمَ العَرْضِ ذَا أَكْبَادَهَا * كَالْأُسْطُوَانِ نَفَائِسَ الْأَثْمَانِ

108. كُلٌّ يَرَاهُ بِعَيْنِهِ وَعِيَانِهِ * مَا لِامْرِئٍ بِالْأَخْذِ مِنْهُ يَدَانِ

109. وَكَذَا الْجِبَالُ تُفَتُّ فَتًّا مُحْكَمًا * فَتَعُودُ مِثْلَ الرَّمْلِ ذِي الْكُثْبَانِ

110. وَتَكُونُ كَالْعِهْنِ الَّذِي أَلْوَانُهُ * وَصِبَاغُهُ مِنْ سَائِرِ الْأَلْوَانِ

111. وَتُبَسُّ بَسًّا مِثْلَ ذَاكَ فَتَنْثَنِي * مِثْلَ الْهَبَاءِ لِنَاظِرِ الْإِنْسَانِ

112. وَكَذَا الْبِحَارُ فَإِنَّهَا مَسْجُورَةٌ * قَدْ فُجِّرَتْ تَفْجِيرَ ذِي سُلْطَانِ

113. وَكَذَلِكَ الْقَمَرَانِ يَأْذَنُ رَبُّنَا * لَهُمَا فَيَجْتَمِعَانِ يَلْتَقِيَانِ

114. هَذِي مُكَوَّرَةٌ وَهَذَا خَاسِفٌ * وَكِلَاهُمَا فِي النَّارِ مَطْرُوحَانِ

115. وَكَوَاكِبُ الْأَفْلَاكِ تُنْثَرُ كُلُّهَا * كَلَآلِئٍ نُثِرَتْ عَلَى مَيْدَانِ

116. وَكَذَا السَّمَاءُ تُشَقُّ شَقًّا ظَاهِرًا * وَتَمُورُ أَيْضًا أَيَّمَا مَوَرَانِ

117. وَتَصِيرُ بَعْدَ الْاِنْشِقَاقِ كَمِثْلِ هَـ * ـذَا الْمُهْلِ أَوْ تَكُ وَرْدَةً كَدِهَانِ

118. وَالْعَرْشُ وَالْكُرْسِيُّ لَا يُفْنِيهُمَا * أَيْضًا وَإنَّهُمَا لَمَخْلُوقَانِ

119. وَالْحُورُ لَا تَفْنَى كَذَلِكَ جَنَّةُ الْـ * ـمَأْوَى وَمَا فِيهَا مِنَ الْوِلْدَانِ

120. وَلِأَجْلِ هَذَا قَالَ جَهْمٌ إِنَّهَا * عَدَمٌ وَلَمْ تُخْلَقْ إِلَى ذَا الْآنِ

121. وَالْأَنْبِيَاءُ فَإِنَّهُمْ تَحْتَ الثَّرَى * أَجْسَامُهُمْ حُفِظَتْ مِنَ الدِّيدَانِ

122. مَا لِلْبَلَى بِلُحُومِهِمْ وَجُسُومِهِمْ * أَبَدًا وَهُمْ تَحْتَ التُّرَابِ يَدَانِ

123. وَكَذَاكَ عَجْبُ الظَّهْرِ لَا يَبْلَى بَلَى * مِنْهُ تُركَّبُ خِلْقَةُ الْإِنْسَانِ

124. وَكَذَلِكَ الْأَرْوَاحُ لَا تَبْلَى كَمَا * تَبْلَى الْجُسُومُ وَلَا بِلَى اللُّحْمَانِ

125. وَلِأَجْلِ ذَلِكَ لَمْ يُقِرَّ الْجَهْمُ بِالْـ * ـأَرْوَاحِ خَارِجَةً عَنِ الْأَبْدَانِ

126. لَكِنَّهَا مِنْ بَعْضِ أَعْرَاضٍ بِهَا * قَامَتْ وَذَا فِي غَايَةِ الْبُطْلَانِ

127. فَالشَّأْنُ لِلْأَرْوَاحِ بَعْدَ فِرَاقِهَا * أَبْدَانَنَا وَاللَّهِ أَعْظَمُ شَانِ

128. إِمَّا عَذَابٌ أَوْ نَعِيمٌ دَائِمٌ * قَدْ نُعِّمَتْ بِالرَّوْحِ وَالرَّيْحَانِ

129. وَتَصِيرُ طَيْرًا سَارِحًا مَعَ شَكْلِهَا * تَجْنِي الثِّمَارَ بِجَنَّةِ الْحَيَوَانِ

130. وَتَظَلُّ وَارِدَةً لِأَنْهَارٍ بِهَا * حَتَّى تَعُودَ لِذَلِكَ الْجُثْمَانِ

131. لَكِنَّ أَرْوَاحَ الَّذِينَ اسْتُشْهِدُوا * فِي جَوْفِ طَيْرٍ أخْضَرٍ رَيَّانِ

132. فَلَهُمْ بِذَاكَ مَزِيَّةٌ فِي عَيْشِهِمْ * وَنَعِيمُهُمْ لِلرُّوحِ وَالْأَبْدَانِ

133. بَذَلُوا الْجُسُومَ لِرَبِّهِمْ فَأَعَاضَهُمْ * أَجْسَامَ تِلْكَ الطَّيْرِ بِالْإِحْسَانِ

134. وَلَهَا قَنَادِيلٌ إِلَيْهَا تَنْتَهِي * مَأْوًى لَهَا كَمَسَاكِنِ الْإِنْسَانِ

135. فَالرُّوحُ بَعْدَ الْمَوْتِ أَكْمَلُ حَالَةً * مِنْهَا بِهَذِي الدَّارِ فِي جُثْمَانِ

136. وَعَذَابُ أَشْقَاهَا أَشَدُّ مِنَ الَّذِي * قَدْ عَايَنَتْ أَبْصَارُنَا بِعِيَانِ

137. وَالْقَائِلُونَ بِأَنَّهَا عَرَضٌ أَبَوْا * ذَا كُلَّهُ تَبًّا لِذِي نُكْرَانِ

138. وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ إِخْرَاجَ الْوَرَى * بَعْدَ الْمَمَاتِ إِلَى الْمَعَادِ الثَّانِي

139. أَلْقَى عَلَى الْأَرْضِ الَّتِي هُمْ تَحْتَهَا * وَاللَّهُ مُقْتَدِرٌ وَذُو سُلْطَانِ

140. مَطَرًا غَلِيظًا أَبْيَضًا مُتَتَابِعًا * عَشْرًا وَعَشْرًا بَعْدَهَا عَشْرَانِ

141. فَتَظَلُّ تَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَامُ الْوَرَى * وَلُحُومُهُمْ كَمَنَابِتِ الرَّيْحَانِ

142. حَتَّى إِذَا مَا الْأُمُّ حَانَ وِلَادُهَا * وَتَمَخَّضَتْ فَنِفَاسُهَا مُتَدَانِ

143. أَوْحَى لَهَا رَبُّ السَّمَا فَتَشَقَّقَتْ * فَبَدَا الْجَنِينُ كَأَكْمَلِ الشُّبَّانِ

144. وَتَخَلَّتِ الْأُمُّ الْوَلُودُ وَأَخْرَجَتْ * أَثْقَالَهَا أُنْثَى وَمِنْ ذُكْرَانِ

145. وَاللَّهُ يُنْشِئُ خَلْقَهُ فِي نَشْأَةٍ * أُخْرَى كَمَا قَدْ قَالَ فِي الْفُرْقَانِ

146. هَذَا الَّذِي جَاءَ الْكِتَابُ وَسُنَّةُ الْـ * ـهَادِي بِهِ فَاحْرِصْ عَلَى الْإِيمَانِ

147. مَا قَالَ إِنَّ اللَّهَ يُعْدِمُ خَلْقَهُ * طُرًّا كَقَوْلِ الْجَاهِلِ الْحَيْرَانِ

148. وَقَضَى بِأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِفَاعِلٍ * فِعْلًا يَقُومُ بِهِ بِلَا بُرْهَانِ

149. بَلْ فِعْلُهُ الْمَفْعُولُ خَارِجَ ذَاتِهِ * كَالْوَصْفِ غَيْرِ الذَّاتِ فِي الْحُسْبَانِ

150. وَالْجَبْرُ مَذْهَبُهُ الَّذِي قَرَّتْ بِهِ * عَيْنُ الْعُصَاةِ وَشِيعَةِ الشَّيْطَانِ

151. كَانُوا عَلَى وَجَلٍ مِنَ الْعِصْيَانِ إِذْ * هُوَ فِعْلُهُم وَالذَّنْبُ لِلْإِنْسَانِ

152. وَاللَّوْمُ لَا يَعْدُوهُ إِذْ هُوَ فَاعِلٌ * بِإِرَادَةٍ وَبِقُدْرَةِ الْحَيَوَانِ

153. فَأَرَاحَهُمْ جَهْمٌ وَشِيعَتُهُ مِنَ اللَّـ * ـوْمِ الْعَنِيفِ وَمَا قَضَوْا بِأَمَانِ

154. لَكِنَّهُمْ حَمَلُوا ذُنُوبَهُمُ عَلَى * رَبِّ الْعِبَادِ بِعِزَّةٍ وَأَمَانِ

155. وَتَبَرَّؤُوا مِنْهَا وَقَالُوا إِنَّهَا * أَفْعَالُهُ مَا حِيلَةُ الْإِنْسَانِ

156. مَا كَلَّفَ الْجَبَّارُ نَفْسًا وُسْعَهَا * أَنَّى وَقَدْ جُبِلَتْ عَلَى الْعِصْيَانِ

157. وَكَذَا عَلَى الطَّاعَاتِ أَيْضًا قَدْ غَدَتْ * مَجْبُورَةً فَلَهَا إِذًا جَبْرَانِ

158. وَالْعَبْدُ فِي التَّحْقِيقِ شِبْهُ نَعَامَةٍ * قَدْ كُلِّفَتْ بِالْحَمْلِ وَالطَّيَرَانِ

159. إِذْ كَانَ صُورَتُهَا تَدُلُّ عَلَيْهِمَا * هَذَا وَلَيْسَ لَهَا بِذَاكَ يَدَانِ

160. فَلِذَاكَ قَالَ بِأَنَّ طَاعَاتِ الْوَرَى * وَكَذَاكَ مَا فَعَلُوهُ مِنْ عِصْيَانِ

161. هِيَ عَيْنُ فِعْلِ الرَّبِّ لَا أَفْعَالُهُمْ * فَيَصِحُّ عَنْهُمْ عِنْدَ ذَا نَفْيَانِ

162. نَفْيٌ لِقُدْرتِهِمْ عَلَيْهَا أَوَّلًا * وَصُدُورِهَا مِنْهُمْ بِنَفْيٍ ثَانِ

163. فَيُقَالُ مَا صَامُوا وَلَا صَلَّوْا وَلَا * زَكَّوْا وَلَا ذَبَحُوا مِنَ القُرْبَانِ

164. وَكَذَاكَ مَا شرِبُوا وَمَا قَتَلُوا وَلَا * سَرَقُوا وَلَا فِيهِمْ غَوِيٌّ زَانِ

165. وَكَذَاكَ لَمْ يَأْتُوا اخْتِيَارًا مِنْهُمُ * بِالْكُفْرِ وَالْإِسْلَامِ وَالْإِيْمَانِ

166. إِلَّا عَلَى وَجْهِ الْمَجَازِ لِأَنَّهَا * قَامَتْ بِهِمْ كَالطَّعْمِ وَالْأَلْوَانِ

167. جُبِرُوا عَلَى مَا شَاءَهُ خَلَّاقُهُمْ * مَا ثَمَّ ذُو عَوْنٍ وَغَيْرُ مُعَانِ

168. الْكُلُّ مَجْبُورٌ وَغَيْرُ مُيَسَّرٍ * كَالْمَيْتِ أُدْرِجَ دَاخِلَ الْأَكْفَانِ

169. وَكَذَاكَ أَفْعَالُ الْمُهَيْمِنِ لَمْ تَقُمْ * أَيْضًا بِهِ خَوْفًا مِنَ الْحَدَثَانِ

170. فَإِذَا جَمَعْتَ مَقَالَتَيْهِ أَنْتَجَا * كَذِبًا وَزُورًا وَاضِحَ الْبُهْتَانِ

171. إِذْ لَيْسَتِ الْأَفْعَالُ فِعْلَ إِلَهِنَا * وَالرَّبُّ لَيْسَ بِفَاعِلِ العِصْيَانِ

172. فَإِذَا انْتَفَتْ صِفَةُ الْإِلَهِ وَفِعْلُهُ * وَكَلَامُهُ وَفَعَائِلُ الْإِنْسَانِ

173. فَهُنَاكَ لَا خَلْقٌ وَلَا أَمْرٌ وَلَا * وَحْيٌ وَلَا تَكْلِيفُ عَبْدٍ فَانِ

174. وَقَضَى عَلَى أَسْمَائِهِ بِحُدُوثِهَا * وبِخَلْقِهَا مِنْ جُمْلَةِ الْأَكْوَانِ

175. فَانْظُرْ إِلَى تَعْطِيلِهِ الْأَوْصَافَ وَالْـ * أفْعَالَ وَالْأَسْمَاءَ لِلرَّحْمٰنِ

176. مَاذَا الَّذِي فِي ضِمْنِ ذَا التَّعْطِيلِ مِنْ * نَفْيٍ وَمِنْ جَحْدٍ وَمِنْ كُفْرَانِ

177. لَكِنَّهُ أَبْدَى الْمَقَالَةَ هَكَذَا * فِي قَالَبِ التَّنْزِيهِ لِلرَّحْمٰنِ

178. وَأَتَى إِلَى الْكُفْرِ الْعَظِيمِ فَصَاغَهُ * عِجْلًا لِيَفْتِنَ أُمَّةَ الثِّيرَانِ

179. وَكَسَاهُ أنْوَاعَ الْجَوَاهِرِ وَالحُلِيَّ * مِنْ لُؤْلُؤٍ صَافٍ وَمِنْ عِقْيَانِ

180. فَرَآهُ ثِيرَانُ الْوَرَى فَأَصَابَهُمْ * كَمُصَابِ إِخْوَتِهِمْ قَدِيمَ زَمَانِ

181. عِجْلَانِ قَدْ فَتَنَا العِبَادَ بِصَوْتِهِ * إِحْدَاهُمَا وَبِحَرفِهِ ذَا الثَّانِي

182. وَالنَّاسُ أَكْثَرُهُمْ فَأَهْلُ ظَوَاهِرٍ * تَبْدُو لَهُمْ لَيْسُوا بِأَهْلِ مَعَانِ

183. فَهُمُ الْقُشُورُ وَبِالْقُشُورِ قِوَامُهُم * وَاللُّبُّ حَظُّ خُلَاصَةِ الْإِنْسَانِ

184. وَلِذَا تَقَسَّمَتِ الطَّوَائِفُ قَوْلَهُ * وَتَوَارَثُوهُ إِرْثَ ذِي السُّهْمَانِ

185. لَمْ يَنْجُ مِنْ أَقْوَالِهِ طُرًّا سِوَى * أَهْلِ الْحَدِيثِ وَشِيْعَةِ الْقُرْآنِ

186. فَتَبَرَّؤُوا مِنْهَا بَرَاءَةَ حَيْدَرٍ * وَبَرَاءَةَ الْمَوْلُودِ مِنْ عِمْرَانِ

187. مِنْ كُلِّ شِيعِيٍّ خَبِيثٍ وَصْفُهُ * وَصْفُ الْيَهُودِ مُحَلِّلِي الْحِيتَانِ

188. يَأَيُّهَا الرَّجُلُ الْمُرِيدُ نَجَاتَهُ * اِسْمَعْ مَقَالَةَ نَاصِحٍ مِعْوَانِ

189. كُنْ فِي أُمُورِكَ كُلِّهَا مُتَمَسِّكًا * بِالْوَحْيِ لَا بِزَخَارِفِ الْهَذَيَانِ

190. وَانْصُرْ كِتَابَ اللَّهِ وَالسُّنَنَ الَّتِي * جَاءَتْ عَنِ الْمَبْعُوثِ بِالْفُرْقَانِ

191. وَاضْرِبْ بِسَيْفِ الْوَحْيِ كُلَّ مُعَطِّلٍ * ضَرْبَ الْمُجَاهِدِ فَوْقَ كُلِّ بَنَانِ

192. وَاحْمِلْ بِعَزْمِ الصِّدْقِ حَمْلَةَ مُخْلِصٍ * مُتَجِرِّدٍ لِلَّهِ غَيْرِ جَبَانِ

193. وَاثْبُتْ بِصَبْرِكَ تَحْتَ أَلْوِيَةِ الْهُدَى * فَإِذَا أُصِبْتَ فَفِي رِضَا الرَّحْمٰنِ

194. وَاجْعَلْ كِتَابَ اللَّهِ وَالسُّنَنَ الَّتِي * ثَبَتَتْ سِلَاحَكَ ثُمَّ صِحْ بِجَنَانِ

195. مَنْ ذَا يُبارِزُ فَلْيُقَدِّمْ نَفْسَهُ * أَوْ مَنْ يُسَابِقْ يَبْدُ فِي الْمَيْدَانِ

196. وَاصْدَعْ بِمَا قَالَ الرَّسُولُ وَلَا تَخَفْ * مِنْ قِلَّةِ الْأَنْصَارِ وَالْأَعْوَانِ

197. فَاللَّهُ نَاصِرُ دِينِهِ وَكِتَابِهِ * وَاللَّهُ كَافٍ عَبْدَهُ بِأَمَانِ

198. لَا تَخْشَ مِنْ كَيْدِ الْعَدُوِّ وَمَكْرِهِمْ * فَقِتَالُهُمْ بِالْكِذْبِ وَالْبُهْتَانِ

199. فَجُنُودُ أَتْبَاعِ الرَّسُولِ مَلَائِكٌ * وَجُنُودُهُمْ فَعَسَاكِرُ الشَّيْطَانِ

200. شَتَّانَ بَيْنَ الْعَسْكَرَيْنِ فَمَنْ يَكُنْ * مُتَحَيِّزًا فَلْيَنْظُرِ الْفِئَتَانِ

201. وَاثْبُتْ وَقَاتِلْ تَحْتَ رَايَاتِ الْهُدَى * وَاصْبِرْ فَنَصْرُ اللَّهِ رَبِّكَ دَانِ

202. وَاذْكُرْ مَقَاتِلَهُمْ لِفُرْسَانِ الْهُدَى * لِلَّهِ دَرُّ مَقَاتِلِ الْفُرْسَانِ

203. وَادْرَأْ بِلَفْظِ النَّصِّ فِي نَحْرِ الْعِدَا * وَارْجُمْهُمُ بِثَوَاقِبِ الشُّهْبَانِ

204. لَا تَخْشَ كَثْرَتَهُمْ فَهُمْ هَمَجُ الْوَرَى * وَذُبَابُهُ أَتَخَافُ مِنْ ذِبَّانِ

205. وَاشْغَلْهُمُ عِنْدَ الْجِدَالِ بِبَعْضِهِمْ * بَعْضًا فَذَاكَ الْحَزْمُ لِلْفُرْسَانِ

206. وَإِذَا هُمُ حَمَلُوا عَلَيْكَ فَلَا تَكُنْ * فَزِعًا لِحَمْلَتِهِمْ وَلَا بِجَبَانِ

207. وَاثْبُتْ وَلَا تَحْمِلْ بِلَا جُنْدٍ فَمَا * هَذَا بِمَحْمُودٍ لَدَى الشُّجْعَانِ

208. فَإِذَا رَأَيْتَ عِصَابَةَ الْإِسْلَامِ قَدْ * وَافَتْ عَسَاكِرُهَا مَعَ السُّلْطَانِ

209. فَهُنَاكَ فَاخْتَرِقِ الصُّفُوفَ وَلَا تَكُنْ * بِالْعَاجِزِ الْوَانِي وَلَا الْفَزْعَانِ

210. وَتَعَرَّ مِنْ ثَوْبَيْنِ مَنْ يَلْبَسْهُمَا * يَلْقَ الرَّدَى بِمَذَمَّةٍ وَهَوَانِ

211. ثَوْبٌ مِنَ الْجَهْلِ الْمُرَكَّبِ فَوْقَهُ * ثَوْبُ التَّعَصُّبِ بِئْسَتِ الثَّوبَانِ

212. وَتَحَلَّ بِالْإِنْصَافِ أَفْخَرِ حُلَّةٍ * زِينَتْ بِهَا الْأَعْطَافُ وَالْكَتِفَانِ

213. وَاجْعَلْ شِعَارَكَ خَشْيَةَ الرَّحْمٰنِ مَعْ * نُصْحِ الرَّسُولِ فَحَبَّذَا الْأَمْرَانِ

214. وَتَمَسَّكَنَّ بِحَبْلِهِ وَبِوَحْيِهِ * وَتَوَكَّلَنَّ حَقِيقَةَ التُّكْلَانِ

215. فَالْحَقُّ وَصْفُ الرَّبِّ وَهْوَ صِرَاطُهُ الْـ * ـهَادِي إِلَيْهِ لِصَاحِبِ الْإِيمَانِ

216. وَهُوَ الصِّرَاطُ عَلَيْهِ رَبُّ الْعَرْشِ أَيْ * ضًا ذَا وَذَا قَدْ جَاءَ فِي الْقُرْآنِ

217. وَالْحَقُّ مَنْصُورٌ وَمُمْتَحَنٌ فَلَا * تَعْجَبْ فَهَذِي سُنَّةُ الرَّحْمٰنِ

218. وَبِذَاكَ يَظْهَرُ حِزْبُهُ مِنْ حَرْبِهِ * وَلِأَجْلِ ذَاكَ النَّاسُ طَائِفَتَانِ

219. وَلِأَجْلِ ذَاكَ الْحَرْبُ بَيْنَ الرُّسْلِ وَالْـ * ـكُفَّارِ مُذْ قَامَ الوَرَى سَجْلَانِ

220. لَكِنَّمَا الْعُقْبَى لِأَهْلِ الْحَقِّ إِنْ * فَاتَتْ هُنَا كَانَتْ لَدَى الدَّيَّانِ

221. وَاجْعَلْ لِقَلْبِكَ هِجْرَتَيْنِ وَلَا تَنَمْ * فَهُمَا عَلَى كُلِّ امْرِئٍ فَرْضَانِ

222. فَالْهِجْرةُ الْأُولَى إِلَى الرَّحْمٰنِ بِالْـ * إِخْلَاصِ فِي سِرٍّ وَفِي إِعْلَانِ

223. فَالْقَصْدُ وَجْهُ اللَّهِ بِالْأَقْوَالِ وَالْـ * أَعْمَالِ وَالطَّاعَاتِ وَالشُّكْرَانِ

224. فَبِذَاكَ يَنْجُو الْعَبْدُ مِنْ إشْرَاكِهِ * وَيَصِيرُ حَقًّا عَابِدَ الرَّحْمٰنِ

225. وَالْهِجْرَةُ الْأُخْرَى إِلَى الْمَبْعُوثِ بِالْـ * ـحَقِّ الْمُبِينِ وَوَاضِحِ الْبُرْهَانِ

226. فَيَدُورُ مَعْ قَوْلِ الرَّسُولِ وَفِعْلِهِ * نَفْيًا وَإِثْبَاتًا بِلَا رَوَغَانِ

227. وَيُحَكِّمُ الْوَحْيَ الْمُبِينَ عَلَى الَّذِي * قَالَ الشُّيُوخُ فَعِنْدَهُ حَكَمَانِ

228. لَا يَحْكُمَانِ بِبَاطِلٍ أَبَدًا وَكُلُّ م * الْعَدْلِ قَدْ جَاءَتْ بِهِ الْحَكَمَانِ

229. وَهُمَا كِتَابُ اللَّهِ أَعْدَلُ حَاكِمٍ * فِيهِ الشِّفَا وَهِدَايَةُ الْحَيْرَانِ

230. وَالْحَاكِمُ الثَّانِي كَلَامُ رَسُولِهِ * مَا ثَمَّ غَيْرُهُمَا لِذِي إِيمَانِ

231. فَإِذَا دَعَوْكَ لِغَيْرِ حُكمِهِمَا فَلَا * سَمْعًا لِدَاعِي الْكُفْرِ وَالْعِصْيَانِ

232. قُلْ لَا كَرَامَةَ لَا وَلَا نُعْمَى وَلَا * طَوْعًا لِمَنْ يَدْعُو إِلَى طُغْيَانِ

233. وَإِذَا دُعِيتَ إِلَى الرَّسُولِ فَقُلْ لَهُمْ * سَمْعًا وَطَوْعًا لَسْتُ ذَا عِصْيَانِ

234. وَإِذَا تَكَاثَرتِ الْخُصُومُ وَصَيَّحُوا * فَاثْبُتْ فَصَيْحَتُهُمْ كَمِثْلِ دُخَانِ

235. يَرْقَى إِلَى الْأَوْجِ الرَّفِيعِ وَبعْدَهُ * يَهوِي إِلَى قَعْرِ الْحَضِيضِ الدَّانِي

236. هَذَا وَإِنَّ قِتَالَ حِزْبِ اللَّهِ بِالْـ * أَعْمَالِ لَا بِكَتَائِبِ الشُّجْعَانِ

237. وَاللَّهِ مَا فتَحُوا الْبِلَادَ بِكَثْرَةٍ * أَنَّى وَأَعْدَاهُمْ بِلَا حُسْبَانِ

238. وَكَذَاكَ مَا فَتَحُوا الْقُلُوبَ بِهَذِهِ الْـ * آرَاءِ بَلْ بِالْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ

239. وَشَجَاعَةُ الْفُرْسَانِ نَفسُ الزُّهْدِ فِي * نَفْسٍ وَذَا مَحْذُورُ كُلِّ جَبَانِ

240. وَشَجَاعَةُ الْحُكَّامِ وَالْعُلَمَاءِ زُهْـ * ـدٌ فِي الثَّنَا مِنْ كُلِّ ذِي بُطْلَانِ

241. فَإِذَا هُمَا اجْتَمَعَا لِقَلْبٍ صَادِقٍ * شَدَّتْ رَكَائِبُهُ إِلَى الرَّحْمٰنِ

242. وَاقْصِدْ إِلَى الْأَقْرَانِ لَا أَطْرَافِهَا * فَالْعِزُّ تَحْتَ مَقَاتِلِ الْأَقْرَانِ

243. وَاسْمَعْ نَصِيحَةَ مَنْ لَهُ خُبْرٌ بِمَا * عِنْدَ الْوَرَى مِنْ كَثْرَةِ الْجَوَلَانِ

244. مَا عِنْدَهُمْ وَاللَّهِ خَيْرٌ غَيْرَ مَا * أَخَذُوهُ عَمَّنْ جَاءَ بِالْقُرْآنِ

245. وَالْكُلُّ بَعْدُ فَبِدْعةٌ أَوْ فِرْيَةٌ * أَوْ بَحْثُ تَشْكِيكٍ وَرَأْيُ فُلَانِ

246. فَاصْدَعْ بِأَمْرِ اللَّهِ لَا تَخْشَ الْوَرَى * فِي اللَّهِ وَاخْشَاهُ تَفُزْ بِأَمَانِ

247. وَاهْجُرْ وَلَوْ كُلَّ الْوَرَى فِي ذَاتِهِ * لَا فِي هَوَاكَ وَنَخْوَةِ الشَّيْطَانِ

248. وَاصْبِرْ بِغَيْرِ تَسَخُّطٍ وَشِكَايَةٍ * وَاصْفَحْ بِغَيْرِ عِتَابِ مَنْ هُوَ جَانِ

249. وَاهْجُرْهُمُ الْهَجْرَ الْجَمِيلَ بِلَا أَذًى * إِنْ لَمْ يَكُنْ بُدٌّ مِنَ الْهِجْرَانِ

250. وَانْظُرْ إِلَى الْأَقْدَارِ جَارِيَةً بِمَا * قَدْ شَاءَ مِنْ غَيٍّ وَمِنْ إِيمَانِ

251. وَاجْعَلْ لِقَلْبِكَ مُقْلَتَيْنِ كِلَاهُمَا * بِالْحَقِّ فِي ذَا الْخَلْقِ بَاصِرَتَانِ

252. فَانْظُرْ بِعَيْنِ الْحُكْمِ وَارْحَمْهُمْ بِهَا * إِذْ لَا تُرَدُّ مَشِيئَةُ الدَّيَّانِ

253. وَانْظُرْ بِعَيْنِ الْأَمْرِ وَاحْمِلْهُمْ عَلَى * أَحْكَامِهِ فَهُمَا إِذًا نَظَرَانِ

254. وَاجْعَلْ لِوَجْهِكَ مُقْلَتَيْنِ كِلَاهُمَا * مِنْ خَشْيَةِ الرَّحْمٰنِ بَاكِيَتَانِ

255. لَوْ شَاءَ رَبُّكَ كُنْتَ أَيْضًا مِثْلَهُمْ * فَالْقَلْبُ بَيْنَ أَصَابِعِ الرَّحْمٰنِ

256. وَاحْذَرْ كَمَائِنَ نَفْسِكَ اللَّاتِي مَتَى * خَرَجَتْ عَلَيْكَ كُسِرْتَ كَسْرَ مُهانِ

257. وَإِذَا انْتَصَرْتَ لَهَا تَكُونُ كَمَنْ بَغَى * طَفْيَ الدُّخَانِ بِمُوقَدِ النِّيرَانِ

258. وَاللَّهُ أَخْبَرَ وَهْوَ أَصْدقُ قَائِلٍ * أَنْ لَيْسَ يَنْصُرُ عَبْدَهُ بِأَمَانِي

259. مَنْ يَعْمَلِ السُوأَى سَيُجْزَى مِثْلَهَا * أَوْ يَعْمَلِ الْحُسْنَى يَفُزْ بِجِنَانِ

260. هَذِي وَصِيَّةُ نَاصِحٍ وَلِنَفْسِهِ * وَصَّى وَبَعْدُ لِسَائِرِ الْإِخْوَانِ

261. فَاجْلِسْ إِذًا فِي مَجْلِسِ الْحَكَمَيْنِ لِلرَّ * حْمٰنِ لَا لِلنَّفْسِ وَالشَّيْطَانِ

262. إِحْدَاهُمَا النَّقْلُ الصَّحِيحُ وَبَعْدَه الْـ * ـعَقْلُ الصَّرِيحُ وَفِطْرَةُ الرَّحْمٰنِ

263. وَاحْكُمْ إِذًا فِي رُفْقَةٍ قَدْ سَافَرُوا * يَبْغُونَ فَاطِرَ هَذِهِ الْأَكْوَانِ

264. فَتَرَافَقُوا فِي سَيْرِهِمْ وَتَفَارَقُوا * عِنْدَ افْتِرَاقِ الطُّرْقِ بِالْحَيْرَانِ

265. فَأَتَى فَرِيقٌ ثُمَّ قَالَ وَجَدتُّهُ * هَذَا الْوُجُودَ بِعَيْنِهِ وَعِيَانِ

266. مَا ثَمَّ مَوْجُودٌ سِوَاهُ وَإِنَّمَا * غَلِطَ اللِّسَانُ فَقَالَ مَوْجُودَانِ

267. فَهُوَ السَّمَاءُ بِعَيْنِهَا وَنُجُومُهَا * وَكَذَلِكَ الْأَفْلَاكُ وَالْقَمَرَانِ

268. وَهُوَ الْغَمَامُ بِعَيْنِهِ وَالثَّلْجُ وَالْـ * أَمْطَارُ مَعْ بَرَدٍ ومَعْ حُسْبَانِ

269. وَهُوَ الْهَوَاءُ بِعَيْنِهِ وَالْمَاءُ وَالتُّـ * ـرْبُ الثَّقِيلُ وَنَفْسُ ذِي النِّيرَانِ

270. هَذِي بَسَائِطُهُ وَمِنْهُ تَرَكَّبَتْ * هَذِي الْمَظَاهِرُ مَا هُنَا شَيْئَانِ

271. وَهُوَ الْفَقِيرُ لَهَا لِأَجْلِ ظُهُورِهِ * فِيهَا كَفَقْرِ الرُّوحِ لِلْأَبْدَانِ

272. وَهِيَ الَّتِي افْتَقَرَتْ إِلَيْهِ لِأَنَّهُ * هُوَ ذَاتُهَا وَوُجُودُهَا الْحَقَّانِي

273. وَتَظَلُّ تَلْبَسُهُ وَتَخْلَعُهُ وَذَا الْـ * إِيجَادُ وَالْإِعْدَامُ كُلَّ أَوَانِ

274. وَيَظَلُّ يَلْبَسُهَا وَيَخْلَعُهَا وَذَا * حُكْمُ الْمَظَاهِرِ كَيْ يُرَى بِعِيَانِ

275. وَتَكَثُّرُ الْمَوْجُودِ كَالْأَعْضَاءِ فِي الْـ * ـمَحْسُوسِ مِنْ بَشَرٍ وَمِنْ حَيَوَانِ

276. أَوْ كَالْقُوَى فِي النَّفْسِ ذَلِكَ وَاحِدٌ * مُتَكَثِّرٌ قَامَتْ بِهِ الْأَمْرَانِ

277. فَيَكُونُ كُلًّا هَذِهِ أَجَزَاؤُهُ * هَذِي مَقَالَةُ مُدَّعِي الْعِرْفَانِ

278. أَوْ أَنَّهَا كَتَكَثُّرِ الْأَنْوَاعِ فِي * جِنْسٍ كَمَا قَالَ الْفَرِيقُ الثَّانِي

279. فَيَكُونُ كُلِّيًّا وَجُزْئِيَّاتُهُ * هَذَا الْوُجُودُ فَهَذِهِ قَوْلَانِ

280. أُولَاهُمَا نَصُّ الْفُصُوصِ وَبَعْدَهُ * قَوْلُ ابْنِ سَبْعِينٍ وَمَا الْقَوْلَانِ

281. عِنْدَ الْعَفِيفِ التِّلْمِسَانِيِّ الَّذِي * هُوَ غَايَةٌ فِي الْكُفْرِ وَالْبُهْتَانِ

282. إِلَّا مِنَ الْأَغْلَاطِ فِي حِسٍّ وَفِي * وَهْمٍ وَتِلْكَ طَبِيعَةُ الْإِنْسَانِ

283. وَالْكُلُّ شَيْءٌ وَاحِدٌ فِي نَفْسِهِ * مَا لِلتَّعَدُّدِ فِيهِ مِنْ سُلْطَانِ

284. فَالضَّيْفُ وَالْمَأْكُولُ شَيْءٌ وَاحِدٌ * وَالْوَهْمُ يَحْسَبُ هَهُنَا شَيْئَانِ

285. وَكَذَلِكِ الْمَوْطُوءُ عَيْنُ الْوَاطِ وَالْـ * ـوَهْمُ الْبَعِيدُ يَقُولُ ذَانِ اثْنَانِ

286. وَلَرُبَّمَا قَالَا مَقَالَتَهُ كَمَا * قَدْ قَالَ قَوْلَهُمَا بِلَا فُرْقَانِ

287. وَأَبَى سِوَاهُمْ ذَا وَقَالَ مَظَاهِرٌ * تَجْلُوهُ ذَاتُ تَوَحُّدٍ وَمَثَانِ

288. فَالظَّاهِرُ الْمَجْلُوُّ شَيْءٌ وَاحِدٌ * لَكِنْ مَظَاهِرُهُ بِلَا حُسْبَانِ

289. هَذِي عِبَارَاتٌ لَهُمْ مَضْمُونُهَا * مَا ثَمَّ غَيْرٌ قَطُّ فِي الْأَعْيَانِ

290. فَالْقَوْمُ مَا صَانُوهُ عَنْ إِنْسٍ وَلَا * جِنٍّ وَلَا شَجَرٍ وَلَا حَيَوَانِ

291. كَلَّا وَلَا عُلْوٍ وَلَا سُفْلٍ وَلَا * وَادٍ وَلَا جَبَلٍ وَلَا كُثْبَانِ

292. كَلَّا وَلَا طَعْمٍ وَلَا رِيحٍ وَلَا * صَوْتٍ وَلَا لَوْنٍ مِنَ الْأَلْوَانِ

293. لَكِنَّهُ الْمَطْعُومُ وَالْمَلْمُوسُ وَالْـ * ـمَشْمُومُ وَالْمَسْمُوعُ بِالْآذَانِ

294. وَكَذَاكَ قَالُوا إِنَّهُ الْمَنْكُوحُ وَالْـ * ـمَذْبُوحُ بَلْ عَيْنُ الْغَوِيِّ الزَّانِي

295. وَالْكُفْرُ عِنْدَهُمُ هُدًى وَلَوَ انَّهُ * دِينُ الْمَجُوسِ وَعَابِدِي الْأَوْثَانِ

296. قَالُوا وَمَا عَبَدُوا سِوَاهُ وَإِنَّمَا * ضَلُّوا بِمَا خُصُّوا مِنَ الْأَعْيَانِ

297. وَلَوَ انَّهُمْ عَمُّوا وَقَالُوا كُلُّهَا * مَعْبُودَةٌ مَا كَانَ مِنْ كُفْرَانِ

298. فَالْكُفْرُ سَتْرُ حَقِيقَةِ الْمَعْبُودِ بِالتَّـ * ـخْصِيصِ عِنْدَ مُحَقِّقٍ رَبَّانِي

299. قَالُوا وَلَم يَكُ كَافِرًا فِي قَوْلِهِ * أَنَا رَبُّكُمْ فِرْعَوْنُ ذُو الطُّغْيَانِ

300. بَلْ كَانَ حَقًّا قَوْلُهُ إِذْ كَانَ عَيْـ * ـنُ الْحَقِّ مُضْطَلِعًا بِهَذَا الشَّانِ

301. وَلِذَا غَدًا تَغْرِيقُهُ فِي الْبَحْرِ تَطْـ * ـهِيرًا مِنَ الْأَوْهَامِ وَالْحُسْبَانِ

302. قَالُوا وَلَمْ يَكُ مُنْكِرًا مُوسَى لِمَا * عَبَدُوهُ مِن عِجْلٍ لَدَى الْخَوَرَانِ

303. إِلَّا عَلَى مَنْ كَانَ لَيْسَ بِعَابِدٍ * مَعَهُمْ وَأَصْبَحَ ضَيِّقَ الْأَعْطَانِ

304. وَلِذَاكَ جَرَّ بِلِحْيَةِ الْأَخِ حَيْثُ لَمْ * يَكُ وَاسِعًا فِي قَوْمِهِ لِبِطَانِ

305. بَلْ فَرَّقَ الْإِنْكَارُ مِنْهُ بَيْنَهُمْ * لَمَّا سَرَى فِي وَهْمِهِ غَيْرَانِ

306. ولقدْ رأى إبليسَ عارِفُهُمْ فأَهْـ * ـوَى بالسجودِ هُوِىَّ ذِي خُضْعانِ

307. قَالُوا لَهُ مَاذَا صَنَعْتَ فَقَالَ هَلْ * غَيْرُ الْإِلَهِ وَأَنْتُمَا عَمِيَانِ

308. مَا ثَمَّ غَيْرٌ فَاسْجُدُوا إِنْ شِئْتُمُ * لِلشَّمْسِ وَالْأَصْنَامِ وَالشَّيْطَانِ

309. فَالْكُلُّ عَيْنُ اللَّهِ عِنْدَ مُحَقِّقٍ * وَالْكُلُّ مَعْبُودٌ لِذِي الْعِرْفَانِ

310. هَذَا هُوَ الْمَعْبُودُ عِنْدَهُمُ فَقُلْ * سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ ذَا السُّبْحَانِ

311. يَا أُمَّةً مَعْبُودُهَا مَوْطُوؤُهَا * أَيْنَ الْإِلَهُ وَثُغْرَةُ الطَّعَّانِ

312. يَا أُمَّةً قَدْ صَارَ مِنْ كُفْرَانِهَا * جُزْءًا يَسِيرًا جُمْلَةُ الْكُفْرَانِ

313. وَأَتَى فَرِيقٌ ثُمَّ قَالَ وَجَدتُّهُ * بِالذَّاتِ مَوْجُودًا بِكُلِّ مَكَانِ

314. هُوَ كَالْهَوَاءِ بِعَيْنِهِ لَا عَيْنُهُ * مَلَأَ الْخُلُوَّ وَلَا يُرَى بِعِيَانِ

315. وَالْقَوْمُ مَا صَانُوهُ عَنْ بِئْرٍ وَلَا * قَبْرٍ وَلَا حُشٍّ وَلَا أَعْطَانِ

316. بَلْ مِنْهُمُ مَنْ قَدْ رَأَى تَشْبِيهَهُ * بِالرُّوحِ دَاخِلَ هَذِهِ الْأَبْدَانِ

317. مَا فِيهُمُ مَنْ قَالَ لَيْسَ بِدَاخِلٍ * أَوْ خَارِجٍ عَنْ جُمْلَةِ الْأَكْوَانِ

318. لَكِنَّهُمْ حَامُوا عَلَى هَذَا وَلَمْ * يَتَجَاسَرُوا مِنْ عَسْكَرِ الْإِيمَانِ

319. وَعَلَيْهِمُ رَدَّ الْأَئِمَّةُ أَحْمَدٌ * وَصِحَابُهُ مِنْ كُلِّ ذِي عِرْفَانِ

320. فَهُمُ الْخُصُومُ لِكُلِّ صَاحِبِ سُنَّةٍ * وَهُمُ الْخُصُومُ لِمُنْزِلِ الْقُرْآنِ

321. وَلَهُمْ مَقُالُاتٌ ذَكَرْتُ أُصُولَهَا * لَمَّا ذَكَرْتُ الْجَهْمَ فِي الْأَوْزَانِ

322. وَأَتَى فَرِيقٌ ثُمَّ قَارَبَ وَصْفُهُ * هَذَا وَلَكِنْ جَدَّ فِي النُّكْرَانِ

323. فَأَسَرَّ قَوْلَ مُعَطِّلٍ وَمُكَذِّبٍ * فِي قَالَبِ التَّنْزِيهِ لِلرَّحْمٰنِ

324. إِذْ قَالَ لَيْسَ بِدَاخِلٍ فِينَا وَلَا * هُوَ خَارِجٌ عَنْ جُمْلَةِ الْأَكْوَانِ

325. بَلْ قَالَ لَيْسَ بِبَائِنٍ عَنْهَا وَلَا * فِيهَا وَلَا هُوَ عَيْنُهَا بِبَيَانِ

326. كَلَّا وَلَا فَوْقَ السَّمَوَاتِ الْعُلَى * وَالْعَرْشِ مِنْ رَبٍّ وَلَا رَحْمٰنِ

327. وَالْعَرْشُ لَيْسَ عَلَيْهِ مَعْبُودٌ سِوَى الْـ * ـعَدَمِ الَّذِي لَا شَيْءَ فِي الأَعْيَانِ

328. بَلْ حَظُّهُ مِنْ رَبِّهِ حَظُّ الثَّرَى * مِنْهُ وَحَظُّ قَوَاعِدِ الْبُنْيَانِ

329. لَوْ كَانَ فَوْقَ الْعَرْشِ كَانَ كَهَذِهِ الْـ * أَجْسَامِ سُبْحَانَ الْعَظِيمِ الشَّانِ

330. وَلَقَدْ وَجَدتُّ لِفَاضِلٍ مِنْهُمْ مَقَا * مًا قَامَهُ فِي النَّاسِ مُنْذُ زَمَانِ

331. قَالَ اسْمَعُوا يَا قَوْمِ إِنَّ نَبِيَّكُمْ * قَدْ قَالَ قَوْلًا وَاضِحَ الْبُرْهَانِ

332. لَا تَحْكُمُوا بِالفَضْلِ لِي أَصْلًا عَلَى * ذِي النُّونِ يُونُسَ ذَلِكَ الْغَضْبَانِ

333. هَذَا يَرُدُّ عَلَى الْمُجَسِّمِ قَوْلَهُ * اللَّهُ فَوْقَ الْعَرْشِ وَالْأَكْوَانِ

334. وَيَدُلُّ أَنَّ إِلَهَنَا سُبْحَانَهُ * وَبِحَمْدِهِ يُلْفَى بِكُلِّ مَكَانِ

335. قَالُوا لَهُ بَيِّنْ لَنَا هَذَا فَلَمْ * يَفعَلْ فَأَعْطَوْهُ مِنَ الْأَثْمَانِ

336. أَلْفًا مِنَ الذَّهَبِ الْعَتِيقِ فَقَالَ فِي * تِبْيَانِهِ فَاسْمَعْ لِذَا التِّبْيَانِ

337. قَدْ كَانَ يُونُسُ فِي قَرَارِ الْبَحْرِ تَحْـ * ـتَ الْمَاءِ فِي قَبْرٍ مِنَ الْحِيتَانِ

338. وَمُحَمَّدٌ صَعِدَ السَّمَاءَ وَجَاوَزَ السَّـ * ـبْعَ الطِّبَاقَ وَجَازَ كُلَّ عَنَانِ

339. وَكِلَاهُمَا فِي قُرْبهِ مِنْ رَبِّهِ * سُبْحَانَهُ إِذْ ذَاكَ مُسْتَويَانِ

340. فَالْعُلْوُ وَالسُّفْلُ اللَّذَانِ كِلَاهُمَا * فِي بُعْدِهِ مِنْ ضِدِّهِ طَرَفَانِ

341. إِنْ يُنْسَبَا لِلَّهِ نُزِّهَ عَنْهُمَا * بِالْاِخْتِصَاصِ بَلَى هُمَا سِيَّانِ

342. فِي قُربِ مَنْ أَضْحَى مُقِيمًا فِيهِمَا * مِنْ رَبِّهِ فَكِلَاهُمَا مِثْلَانِ

343. فَلِأَجْلِ هَذَا خُصَّ يُونُسُ دُونَهُمْ * بِالذِّكْرِ تَحْقِيقًا لِهَذَا الشَّانِ

344. فَأَتَى النِّثَارُ عَلَيْهِ مِنْ أَصْحَابِهِ * مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ بِلَا حُسْبَانِ

345. فَاحْمَدْ إِلَهَكَ أيُّهَا السُّنِّيُّ إِذْ * عَافَاكَ مِنْ تَحْرِيفِ ذِي بُهْتَانِ

346. وَاللَّهِ مَا يَرْضَى بِهَذَا خَائِفٌ * مِنْ رَبِّهِ أَمْسَى عَلَى الْإِيمَانِ

347. هَذَا هُوَ الْإِلْحَادُ حَقًّا بَلْ هُوَ الـ * ـتَّحْرِيفُ مَحْضًا أَبْرَدُ الْهَذَيَانِ

348. وَاللَّهِ مَا بُلِيَ الْمُجَسِّمُ قَطُّ ذِي الْـ * ـبَلْوَى وَلَا أَمْسَى بِذِي الْخِذْلَانِ

349. أَمْثَالُ ذَا التَّأْوِيلِ أَفْسَدَ هَذِهِ الْـ * أَدْيَانَ حِينَ سَرَى إِلَى الْأَدْيَانِ

350. وَاللَّهِ لَوْلَا اللَّهُ حَافِظُ دِينِهِ * لَتَهَدَّمَتْ مِنْهُ قُوَى الْأَرْكَانِ

351. وَأَتَى فَرِيقٌ ثُمَّ قَارَبَ وَصْفُهُ * هَذَا وَزَادَ عَلَيْهِ فِي الْمِيزَانِ

352. قَالَ اسْمَعُوا يَا قَوْمُ لَا تُلهِيكُمُ * هَذِي الْأَمَانِي هُنَّ شَرُّ أَمَانِي

353. أَتَعِبْتُ رَاحِلَتِي وَكَلَّ مَطِيَّتِي * وبَذَلْتُ مَجْهُودِي وَقَدْ أَعْيَانِي

354. فَتَّشْتُ فَوْقُ وَتَحْتُ ثُمَّ أَمَامَنَا * وَوَرَاءُ ثُمَّ يَسَارُ مَعْ أَيْمَانِ

355. مَا دَلَّنِي أَحَدٌ عَلَيْهِ هُنَاكُمُ * كَلَّا وَلَا بَشَرٌ إِلَيْهِ هَدَانِي

356. إِلَّا طَوَائِفُ بِالحَدِيثِ تَمسَّكَتْ * تُعْزَى مَذَاهِبُهَا إِلَى الْقُرْآنِ

357. قَالُوا الَّذِي تَبْغِيهِ فَوْقَ عِبَادِهِ * فَوْقَ السَّمَاءِ وَفَوْقَ كُلِّ مَكَانِ

358. وَهُوَ الَّذِي حَقًا عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى * لَكِنَّهُ اسْتَوْلَى عَلَى الْأَكْوَانِ

359. وَإِلَيْهِ يَصْعَدُ كُلُّ قَوْلٍ طَيِّبٍ * وَإِلَيْهِ يُرْفَعُ سَعْيُ ذِي الشُّكْرَانِ

360. وَالرُّوحُ وَالْأَمْلَاكُ مِنْهُ تَنَزَّلَتْ * وَإِلَيْهِ تَعْرُجُ عِنْدَ كُلِّ أَوَانِ

361. وَإِلَيْهِ أَيْدِي السَّائِلِينَ تَوَجَّهَتْ * نَحْوَ الْعُلُوِّ بِفِطْرَةِ الرَّحْمٰنِ

362. وَإِلَيْهِ قَدْ عَرَجَ الرَّسُولُ فَقُدِّرَتْ * مِنْ قُرْبِهِ مِنْ رَبِّهِ قَوْسَانِ

363. وَإِلَيْهِ قَدْ رُفِعَ الْمَسِيحُ حَقِيقَةً * وَلَسَوْفَ يَنْزِلُ كَيْ يُرَى بِعِيَانِ

364. وَإِلَيْهِ يَصْعَدُ رُوحُ كُلِّ مُصَدِّقٍ * عِنْدَ الْمَمَاتِ فَيَنْثَنِي بِأَمَانِ

365. وَإِلَيْهِ آمَالُ الْعِبَادِ تَوَجَّهَتْ * نَحْوَ الْعُلُوِّ بِلَا تَوَاصٍ ثَانِ

366. بَلْ فِطْرَةُ اللَّهِ الَّتِي لَمْ يُفْطَرُوا * إِلَّا عَلَيْهَا الْخَلْقُ وَالثَّقَلَانِ

367. وَنَظِيرُ هَذَا أَنَّهُمْ فُطِرُوا عَلَى * إِقرَارِهِم لَا شَكَّ بِالدَّيَّانِ

368. لَكِنْ أُولُو التَّعْطِيلِ مِنْهُمْ أَصْبَحُوا * مَرْضَى بِدَاءِ الْجَهْلِ وَالْخِذْلَانِ

369. فَسَأَلْتُ عَنْهُمْ رُفْقَتِي وَأَحِبَّتِي * أَصْحَابَ جَهْمٍ حِزْبَ جِنْكِسْخَانِ

370. مَنْ هَؤُلَاءِ وَمَنْ يُقَالُ لَهُمُ فَقَدْ * جَاؤُوا بِأَمْرٍ مَالِئِ الْآذَانِ

371. وَلَهُمْ عَلَيْنَا صَوْلَةٌ مَا صَالَهَا * ذُو بَاطِلٍ بَلْ صَاحِبُ الْبُرْهَانِ

372. أَوَ مَا سَمِعْتُمْ قَوْلَهُمْ وَكَلَامَهُمْ * مِثْلَ الصَّوَاعِقِ لَيْسَ ذَا لِجَبَانِ

373. جَاؤُوكُمُ مِنْ فَوْقِكُمْ وَأَتَيْتُمُ * مِنْ تَحْتِهِمْ مَا أَنْتُمُ سِيَّانِ

374. جَاؤُوكُمُ بِالوَحْيِ لَكِنْ جِئْتُمُ * بِنُحَاتَةِ الْأَفْكَارِ وَالْأَذْهَانِ

375. قَالُوا مُشَبَّهَةٌ مُجَسِّمَةٌ فَلَا * تَسْمَعْ مَقَالَ مُجَسِّمٍ حَيَوَانِ

376. وَالْعَنْهُمُ لَعْنًا كَثِيرًا وَاغْزُهُمْ * بِعَسَاكِرِ التَّعْطِيلِ غَيْرَ جَبَانٍ

377. وَاحْكُمْ بِسَفْكِ دِمَائِهِمْ وَبِحَبْسِهِمْ * أَوْ لَا فَشَرِّدْهُمْ عَنِ الأَوْطَانِ

378. حَذِّرْ صِحَابَكَ مِنْهُمُ فَهُمُ أضَلُّ م * مِنَ اليَهُودِ وعَابِدي الصُّلْبَانِ

379. وَاحْذَرْ تُجَادِلَهُمْ بِقَالَ اللَّهُ أَوْ * قَالَ الرَّسُولُ فَتَنْثَنِي بِهَوَانِ

380. أَنَّى وَهُمْ أَوْلَى بِهِ قَدْ أَنْفَدُوا * فِيهِ قُوَى الأَذْهَانِ وَالأَبْدَانِ

381. فَإِذَا بُلِيتَ بِهِمْ فَغَالِطْهُمْ عَلَى التَّـ * ـأْوِيلِ لِلْأَخْبَارِ وَالْقُرْآنِ

382. وَكَذَاكَ غَالِطْهُمْ عَلَى التَّكذيِبِ لِلْـ * آحَادِ ذَانِ لِصَحْبِنَا أَصْلَانِ

383. أَوْصَى بِهَا أَشْيَاخُنَا أَشْيَاخَهُمْ * فَاحْفَظْهُمَا بِيَدَيْكَ وَالْأَسْنَانِ

384. وَإِذَا اجْتَمَعْتَ وَهُمْ بِمَشْهَدِ مَجْلِسٍ * فَابْدُرْ بِإِيرَادٍ وَشَغْلِ زَمَانِ

385. لَا يَمْلِكُوهُ عَلَيْكَ بِالْآثَارِ وَالْـ * أَخْبَارِ وَالتَّفسِيرِ لِلْفُرْقَانِ

386. فَتَصِيرَ إِنْ وَافَقْتَ مِثْلَهُمُ وَإِنْ * عَارَضْتَ زِنْدِيقًا أَخَا كُفْرَانِ

387. وَإِذَا سَكَتَّ يُقَالُ هَذَا جَاهِلٌ * فَابْدُرْ وَلَوْ بِالْفَشْرِ وَالْهَذَيَانِ

388. هَذَا الَّذِي وَاللَّهِ أَوْصَانَا بِهِ * أَشْيَاخُنَا فِي سَالِفِ الأَزْمَانِ

389. فَرَجَعْتُ مِنْ سَفَرِي وَقُلْتُ لِصَاحِبِي * وَمَطِيَّتِي قَدْ آذَنَتْ بِحِرَانِ

390. عَطِّلْ رِكَابَكَ وَاسْتَرِحْ مِنْ سَيْرِهَا * مَا ثَمَّ شَيْءٌ غَيْرُ ذِي الأَكْوَانِ

391. لَوْ كَانَ لِلْأَكْوَانِ رَبٌّ خَالِقٌ * كَانَ الْمُجَسِّمُ صَاحِبَ الْبُرْهَانِ

392. أَوْ كَانَ رَبٌّ بَائِنٌ عَنْ هَذَا الْوَرَى * كَانَ الْمُجَسِّمُ صَاحِبَ الْإِيمَانِ

393. وَلَكِنَ عِندَ النَّاسِ أَوْلَى الْخَلْقِ بِالْـ * إِسْلَامِ وَالْإِيمَانِ وَالْإِحْسَانِ

394. وَلَكِنْ كَانَ هَذَا الْحِزْبُ فَوْقَ رُؤُوسِهِمْ * لَمْ يَخْتَلِفْ مِنْهُمْ عَلَيْهِ اثْنَانِ

395. فَدَعِ التَّكَالِيفَ الَّتِي حُمِّلْتَهَا * وَاخْلَعْ عِذَارَكَ وَارْمِ بِالْأَرْسَانِ

396. مَا ثَمَّ فَوْقَ الْعَرْشِ مِن رَبٍّ وَلَمْ * يَتَكَلَّمِ الرَّحْمَـٰنُ بِالْقُرْآنِ

397. لَوْ كَانَ فَوْقَ الْعَرْشِ رَبٌّ نَاظِرٌ * لَزِمَ التَّحَيُّزُ وَافْتِقَارُ مَكَانِ

398. أَوْ كَانَ ذَا الْقُرْآنُ عَيْنَ كَلَامِهِ * حَرْفًا وَصَوْتًا كَانَ ذَا جُثْمَانِ

399. فَإِذَا انْتَفَى هَذَا وَهَذَا مَا الَّذِي * يَبْقَى عَلَى ذَا النَّفْي مِنْ إِيمَانِ

400. فَدَعِ الحَلَالَ مَعَ الحَرَامِ لِأَهْلِهِ * فَهُمَا السِّيَاجُ لَهُمْ عَلَى الْبُسْتَانِ

401. فَاخْرِقْهُ ثُمَّ ادْخُلْ تَرَى فِي ضِمْنِهِ * قَدْ هُيِّئَتْ لَكَ سَائِرُ الأَلْوَانِ

402. وَتَرَى بِهِ مَا لَا يَرَاهُ مُحَجَّبٌ * مِنْ كُلِّ مَا تَهْوَى بِهِ زَوْجَانِ

403. وَاقْطَعْ عَلَائِقَكَ الَّتِي قَدْ قَيَّدَتْ * هَذَا الْوَرَى مُذْ سَالِفِ الْأَزْمَانِ

404. لِتَصِيرَ حُرًّا لَسْتَ تَحْتَ أَوَامِرٍ * كَلَّا وَلَا نَهْيٍ وَلَا فُرْقَانِ

405. لَكِنْ جَعَلْتَ حِجَابَ نَفْسِكَ إِذْ تَرَى * فَوْقَ السَّمَاءِ لِلنَّاسِ مِنْ دَيَّانِ

406. لَوْ قُلْتَ مَا فَوْقَ السَّمَاءِ مُدَبِّرٌ * وَالْعَرْشَ تُخْلِيهِ مِنَ الرَّحْمَـٰنِ

407. وَاللَّهُ لَيْسَ مُكَلِّمًا لِعِبَادِهِ * كَلَّا وَلَا مُتَكَلِّمًا بِقُرَانِ

408. مَا قَالَ قَطُّ وَلَا يَقُولُ وَلَا لَهُ * قَوْلٌ بَدَا مِنْهُ إِلَى إِنْسَانِ

409. لَحَلَلْتَ طِلِّسْمًا وَفُزْتَ بِكَنْزِهِ * وَعَلِمْتَ أَنَّ النَّاسَ فِي هَذَيَانِ

410. لَكِنْ زَعَمْتَ بأنَّ رَبَّكَ بائِنٌ * مِنْ خَلْقِهِ إذْ قُلْتَ مَوْجُودَانِ

411. وَزَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ فَوْقَ الْعَرْشِ وَالْـ * ـكُرْسِيَّ حَقًّا فَوْقَهُ الْقَدَمَانِ

412. وَزَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ يَسْمَعُ خَلْقَهُ * وَيَرَاهُمْ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ ثَمَانٍ

413. وَزَعَمْتَ أَنَّ كَلَامَهُ مِنْهُ بَدَا * وَإِلَيْهِ يَرْجِعُ آخِرَ الْأَزْمَانِ

414. وَوَصَفْتَهُ بِالسَّمْعِ وَالْبَصَرِ الَّذِي * لَا يَنْبَغِي إِلَّا لِذِي الْجُثْمَانِ

415. وَوَصَفْتَهُ بِإِرَادَةٍ وَبِقُدْرَةٍ * وَكَرَاهَةٍ وَمَحَبَّةٍ وَحَنَانِ

416. وَزَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ كُلَّ مَا * فِي الْكَوْنِ مِنْ سِرٍّ وَمِنْ إِعْلَانِ

417. وَالْعِلْمُ وَصْفٌ زَائِدٌ عَنْ ذَاتِهِ * عَرَضٌ يَقُومُ بِغَيْرِ ذِي جُثْمَانِ

418. وَزَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ كَلَّمَ عَبْدَهُ * مُوسَى فَأَسْمَعَهُ نِدَا الرَّحْمَـٰنِ

419. أَفْتَسْمَعُ الأُذُنَانِ غَيْرَ الْحَرْفِ وَالـ * ـصَّوْتِ الَّذِي خُصَّتْ بِهِ الأُذُنَانِ

420. وَكَذَا النِّدَاءُ فَإِنَّهُ صَوْتٌ بِإِجْـ * ـمَاعِ النُّحَاةِ وَأَهْلِ كُلِّ لِسَانِ

421. لَكِنَّهُ صَوْتٌ رَفِيعٌ وَهْوَ ضِدٌّ م * لِلنِّجَاءِ كِلَاهُمَا صَوْتَانِ

422. فَزَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ نَادَاهُ وَنَا *جَاهُ وَفِي ذَا الزَّعْمِ مَحْذُورَانِ

423. قُرْبُ الْمَكَانِ وَبُعْدُهُ وَالصَّوْتُ بَلْ * نَوْعَاهُ مَحْذُورَانِ مُمْتَنِعَانِ

424. وَزَعَمْتَ أَنَّ مُحَمَّدًا أَسْرَى بِهِ * لَيْلًا إِلَيْهِ فَهْوَ مِنْهُ دَانِ

425. وَزَعَمْتَ أَنَّ مُحَمَّدًا يَوْمَ اللِّقَا * يُدْنِيهِ رَبُّ الْعَرْشِ بِالرِّضْوَانِ

426. حَتَّى يُرَى الْمُخْتَارُ حَقًّا قَاعِدًا * مَعَه عَلَى الْعَرْشِ الرَّفِيعِ الشَّانِ

427. وَزَعَمْتَ أَنَّ لِعَرْشِهِ أَطًّا بِهِ * كَالرَّحْلِ أَطَّ بِرَاكِبٍ عَجْلَانِ

428. وَزَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ أَبْدَى بَعْضَهُ * لِلطُّورِ حَتَّى عَادَ كَالْكُثْبَانِ

429. لَمَّا تَجَلَّى يَوْمَ تَكْلِيمِ الرِّضَا * مُوسَى الْكَلِيمُ مُكَلَّمِ الرَّحْمَـٰنِ

430. وَزَعَمْتَ لِلْمَعْبُودِ وَجْهًا بَاقِيًا * وَلَهُ يَمِينٌ بَلْ زَعَمْتَ يَدَانِ

431. وَزَعَمْتَ أَنَّ يَدَيْهِ لِلسَّبْعِ الْعُلَى * وَالْأَرْضِ يَوْمَ الْحَشْرِ قَابِضَتَانِ

432. وَزَعَمْتَ أَنَّ يَمِينَهُ مَلَأً مِنَ الْـ * ـخَيْرَاتِ مَا غَاضَتْ عَلَى الْأَزْمَانِ

433. وَزَعَمْتَ أَنَّ الْعَدْلَ فِي الْأُخْرَى بِهَا * رَفْعٌ وَخَفْضٌ وَهْوَ بِالْمِيزَانِ

434. وَزَعَمْتَ أَنَّ الْخَلْقَ طُرًّا عِنْدَمَا * يَهْتَزُّ فَوْقَ أَصَابِعِ الرَّحْمَـٰنِ

435. وَزَعَمْتَ أَيْضًا أَنَّ قَلْبَ الْعَبْدِ مَا * بَيْنَ اثْنَتَيْنِ مِنَ الْأَصَابِعِ عَانِ

436. وَزَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ يَضْحَكُ عِنْدَمَا * يَتَقَابَلُ الصَّفَّانِ يَقْتَتِلَانِ

437. مِنْ عَبْدِهِ يَأْتِي فَيُبْدِي نَحْرَهُ * لِعَدُوِّهِ طَلَبًا لِنَيْلِ جِنَانِ

438. وَكَذَاكَ يَضْحَكُ عِنْدَمَا يَثِبُ الفَتَى * مِنْ فَرْشِهِ لِتِلَاوَةِ القُرْآنِ

439. وَكَذَاكَ يَضْحَكُ مِنْ قُنُوطِ عِبَادِهِ * إِذْ أَجْدَبُوا وَالغَيْثُ مِنْهُمْ دَانِ

440. وَزَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ يَرْضَى عَنْ أُولِي الْـ * ـحُسْنَى وَيَغْضَبُ عَنْ أُولِي الْعِصْيَانِ

441. وَزَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ يَسْمَعُ صَوْتَهُ * يَوْمَ الْمِعَادِ بَعِيدُهُمْ وَالدَّانِي

442. لَمَّا يُنَادِيهُمْ أَنَا الدَّيَّانُ لَا * ظُلْمٌ لَدَيَّ فَيَسْمَعُ الثَّقَلَانِ

443. وَزَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ يُشْرِقُ نُورَهُ * فِي الْأَرْضِ يَوْمَ الْفَصْلِ وَالْمِيزَانِ

444. وَزَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ يَكْشِفُ سَاقَهُ * فَيَخِرُّ ذَاكَ الْجَمْعُ لِلْأَذْقَانِ

445. وَزَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ يَبَسُطُ كَفَّهُ * لِمُسِيئِنَا لِيَتُوبَ مِنْ عِصْيَانِ

446. وَزَعَمْتَ أَنَّ يَمِينَه تَطْوِي السَّمَا * طَيَّ السِّجِلِّ عَلَى كِتَابِ بَيَانِ

447. وَزَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ يَنْزِلُ فِي الدُّجَى * فِي ثُلْثِ لَيْلٍ آخِرٍ أَوْ ثَانِ

448. فَيَقُولُ هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُجِيبَهُ * فَأَنَا الْقَرِيبُ مُجِيبُ مَنْ نَادَانِي

449. وَزَعَمْتَ أَنَّ لَهُ نُزُولًا ثَانِيًا * يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِلْقَضَاءِ الثَّانِي

450. وَزَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ يَبْدُو جَهْرَةً * لِعِبَادِهِ حَتَّى يُرَى بِعِيَانِ

451. بَلْ يَسْمَعُونَ كَلَامَهُ وَيَرَوْنَهُ * فَالْمُقْلَتَانِ إِلَيْهِ نَاظِرَتَانِ

452. وَزَعَمْتَ أَنَّ لِرَبِّنَا قَدَمًا وَأَنَّ مَـا * اللَّهَ وَاضِعُهَا عَلَى النِّيرَانِ

453. فَهُنَاكَ يَدْنُو بَعْضُهَا مِنْ بَعْضِهَا * وَتَقُولُ قَطْ قَطْ حَاجَتِي وَكَفَانِي

454. وَزَعَمْتَ أَنَّ النَّاسَ يَوْمَ مَزِيدِهِمْ * كُلٌّ يُحَاضِرُ رَبَّهُ وَيُدَانِي

455. بِالْحَاءِ مَعَ ضَادٍ وَجَا مَعَ صَادِهَا * وَجْهَانِ فِي ذَا اللَّفْظِ مَحْفُوظَانِ

456. فِي التِّرْمِذِيِّ وَمُسْنَدٍ وَسِوَاهُمَا * مِنْ كُتْبِ تَجْسِيمٍ بِلَا كِتْمَانِ

457. وَصَفْتَهُ بِصِفَاتِ حَيٍّ فَاعِلٍ * بِالِاخْتِيَارِ وَذَانِكَ الأَصْلَانِ

458. أَصْلَا التَّفَرُّقِ بَيْنَ هَذَا الْخَلْقِ فِي الْـ * ـبَارِي فَكُنْ فِي النَّفْيِ غَيْرَ جَبَانِ

459. أَوْ لَا فَلَا تَلْعَبْ بِدِينِكَ نَاقِضًا * نَفْيًا بِإِثْبَاتٍ بِلَا فُرْقَانِ

460. فَالنَّاسُ بَيْنَ مُعَطِّلٍ أَوْ مُثْبِتٍ * أَوْ ثَالِثٍ مُتَنَاقِضٍ صَفْعَانِ

461. واللَّهِ لَسْتَ بِرَابِعٍ لَهُمُ بَلَى * إِمَّا حِمَارًا أَوْ مِنَ الثِّيرَانِ

462. فَاسْمَحْ بِإِنْكَارِ الْجَمِيعِ وَلَا تَكُنْ * مُتَنَاقِضًا رَجُلًا لَهُ وَجْهَانِ

463. أَوْ لَا فَفَرِّقْ بَيْنَ مَا أَثْبَتَّهُ * وَنَفَيْتَهُ بِالنَّصِّ وَالْبُرْهَانِ

464. فَالْبَابُ بَابٌ وَاحِدٌ فِي النَّفىِ وَالْـ * إِثْبَاتِ فِي عَقْلٍ وَفِي مِيزَانِ

465. فَمَتَى أَقَرَّ بِبَعْضِ ذَلِكَ مُثْبِتٌ * لَزِمَ الْجَمِيعُ أَوِ ائْتِ بِالْفُرْقَانِ

466. وَمَتَى نَفَى شَيْئًا وَأَثْبَتَ مِثْلَهُ * فَمُجَسَّمٌ مُتَنَاقِضٌ دِيصَانِي

467. فَذَرُوا الْمِرَاءَ وَصَرِّحُوا بِمَذَاهِبِ الْـ * ـقُدَمَاءِ وَانْسَلِخُوا مِنَ الْإِيمَانِ

468. أَوْ قَاتِلُوا مَعَ أُمَّةِ التَّشْبِيهِ وَالتَّـ * ـجْسِيمِ تَحْتَ لِوَاءِ ذِي الْقُرْآنِ

469. أَوْ لَا فَلَا تَتَلَاعَبُوا بِعُقُولِكُمْ * وَكِتَابِكُمْ وَبِسَائِرِ الْأَدْيَانِ

470. فَجَمِيعُهَا قَدْ صَرَّحَتْ بِصِفَاتِهِ * وَكَلَامِهِ وَعُلُوِّهِ بِبَيَانِ

471. وَالنَّاسُ بَيْنَ مُصَدِّقٍ أَوْ جَاحِدٍ * أَوْ بَيْنَ ذَلِكَ أَوْ شَبِيهُ أَتَانِ

472. فَاصْنَعْ مِنَ التَّنزِيهِ تُرْسًا مُحْكَمًا * وَانْفِ الجَمِيعَ بِصَنْعَةٍ وَبَيَانِ

473. وَكَذَاكَ لَقِّبْ مَذْهَبَ الْإثْبَاتِ بِالتَّـ * ـجْسِيمِ ثُمَّ احْمِلْ عَلَى الْأَقْرَانِ

474. فَمَتَى سَمَحْتَ لَهُمْ بِوَصْفٍ وَاحِدٍ * حَمَلُوا عَلَيْكَ بِحَمْلَةِ الْفُرْسَانِ

475. فَصُرِعْتَ صِرْعَةَ مَنْ غَدَا مُتَلَبِّطًا * وَسَطَ الْعَرِينِ مُمَزَّقَ اللُّحْمَانِ

476. فَلِذَاكَ أَنْكَرْنَا الْجَمِيعَ مَخَافَةَ التَّـ * ـجْسِيمِ إِنْ صِرْنَا إِلَى الْقُرْآنِ

477. وَلِذَا خَلَعْنَا رِبْقَةَ الأَدْيَانِ مِنْ * أَعْنَاقِنَا فِي سَالِفِ الأَزْمَانِ

478. وَلَنَا مُلُوكٌ قَاوَمُوا الرُّسْلَ الأُلَى * جَاؤُوا بِإِثْبَاتِ الصَّفَاتِ كَمَانِي

479. فِي آلِ فِرْعَوْنَ وَقَارُونٍ وَنُـ * ـمْرُودٍ وَهَامَانٍ وَجِنْكِسْخَانِ

480. وَلَنَا الأَئِمَّةُ كَالْفَلَاسِفَةِ الأُلَى * لَمْ يَعْبَؤُوا أَصْلًا بِذِي الْأَدْيَانِ

481. مِنْهُمْ أَرِسْطُو ثُمَّ شِيعَتُهُ إِلَى * هَذَا الأَوَانِ وَعِنْدَ كُلِّ أَوَانِ

482. مَا فِيهِمُ مَنْ قَالَ إِنَّ اللَّهَ فَوْ * قَ الْعَرْشِ خَارِجَ هَذِهِ الْأَكْوَانِ

483. كَلاَّ وَلَا قَالُوا بِأَنَّ إِلَهَنَا * مُتَكَلِّمٌ بِالْوَحْيِ وَالْقُرْآنِ

484. وَلِأَجْلِ هَذَا رَدَّ فِرْعَوْنُ عَلَى * مُوسَى وَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْإِيمَانِ

485. إِذْ قَالَ مُوسَى رَبُّنَا مُتَكَلِّمٌ * فَوْقَ السَّمَاءِ وَإِنَّهُ نَادَانِي

486. وَكَذَا ابْنُ سِينَا لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ وَلَا * أَتْبَاعُهُ بَلْ صَانَعُوا بِدِهَانِ

487. وَكَذَلِكَ الطُّوسِيُّ لَمَّا أَنْ غَدَا * ذَا قُدْرَةٍ لَمْ يَخْشَ مِنْ سُلْطَانِ

488. قَتَلَ الْخَلِيفَةَ وَالْقُضَاةَ وَحَامِلِي الْـ * ـقُرْآنِ وَالْفُقَهَاءَ فِي الْبُلْدَانِ

489. إذْ هُمْ مُشَبِّهَةٌ مُجَسَّمَةٌ وَمَا * دَانُوا بِدِينِ أَكَابِرِ الْيُونَانِ

490. وَلَنَا الْمَلاحِدَةُ الْفُحُولُ أَئِمَّةُ التَّـ * ـعْطِيلِ وَالسِّكِّينِ آلُ سِنَانِ

491. وَلَنَا تَصَانِيفٌ بِهَا غَالَبْتُمُ * مِثْلَ الشِّفَا وَرَسَائِلِ الإخْوَانِ

492. وَكَذَا الإِشَارَاتُ الَّتِي هِيَ عِندَكُمْ * قَدْ ضُمِّنَتْ لِقَوَاطِعِ الْبُرْهَانِ

493. قَدْ صَرَّحَتْ بِالضِّدِّ مِمَّا جَاءَ فِي التَّـ * ـوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ

494. هِيَ عِندَكُمْ مِثْلُ النُّصُوصِ وَفَوْقَهَا * فِي حُجَّةٍ قَطْعِيَّةٍ وَبَيَانٍ

495. وَإِذَا تَحَاكَمْنَا فَإِنَّ إِلَيْهِمُ * يَقَعُ التَّحَاكُمُ لَا إِلَى الْقُرْآنِ

496. إِذْ قَدْ تَسَاعَدْنَا بِأَنَّ نُصُوصَهُ * لَفْظِيَّةٌ عُزِلَتْ عَنِ الْإِيْقَانِ

497. فَلِذَاكَ حَكَّمْنَا عَلَيْهِ وَأَنْتُمُ * قَوْلَ الْمُعَلِّمِ أَوَّلًا وَالثَّانِي

498. يَا وَيْحَ جَهْمٍ وَابْنِ دِرْهَمَ وَالأُلَى * قَالُوا بِقَوْلِهِمَا مِنَ الْخَوَرَانِ

499. بَقِيَتْ مِنَ التَّشْبِيهِ فِيهِ بَقيَّةٌ * نَقَضَتْ قَوَاعِدَهُ مِنَ الأَرْكَانِ

500. يَنْفِي الصِّفَاتِ مَخَافَةَ التَّجْسِيمِ لَا * يَلْوِي عَلَى خَبَرٍ وَلَا قُرْآنِ

501. وَيَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يَسْمَعُ أَوْ يَرَى * وَكَذَاكَ يَعْلَمُ سِرَّ كُلِّ جَنَانِ

502. وَيَقُولُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ شَاءَ الَّذِي * هُوَ كَائِنٌ مِنْ هَذِهِ الْأَكْوَانِ

503. وَيقُولُ إنَّ الفِعْلَ مَقْدُورٌ لَهُ * وَالكَوْنَ يَنْسُبُهُ إِلَى الحِدْثَانِ

504. وَبِنَفْيِهِ التَّجْسِيمَ يَصْرُخُ فِي الْوَرَى * وَاللَّهِ مَا هَذَانِ يَتَّفِقَانِ

505. لَكِنَّنَا قُلْنَا مُحَالٌ كُلُّ ذَا * حَذَرًا مِنَ التَّجْسِيمِ وَالإِمْكَانِ

506. وَأَتَى فَرِيقٌ ثُمَّ قَالَ أَلَا اسْمَعُوا * قَدْ جِئْتُكُمْ مِنْ مَطْلَعِ الْإِيمَانِ

507. مِنْ أَرْضِ طَيِّبَةَ مِنْ مُهَاجَرِ أَحْمَدٍ * بِالْحَقِّ وَالْبُرْهَانِ وَالتِّبْيَانِ

508. سَافَرْتُ فِي طَلَبِ الإِلَٰهِ فَدَلَّنِي الْـ * ـهَادِي عَلَيْهِ وَمُحْكَمُ الْقُرْآنِ

509. مَعَ فِطْرَةِ الرَّحْمَـٰنِ جَلَّ جَلَالُهُ * وَصَرِيحِ عَقْلٍ فَاعْتَلَى بُنْيَانِي

510. فَتَوافَقَ الْعَقْلُ الصَّرِيحُ وَفِطْرَةُ الرَّ * حْمَـٰنِ وَالْمَنْقُولُ فِي إِيمَانِي

511. شَهِدُوا بِأَنَّ اللَّهَ جَلَّ جَلَالُهُ * مُتَفَرِّدٌ بِالْمُلْكِ وَالسُّلْطَانِ

512. وَهُوَ الإِلَةُ الْحَقُّ لَا مَعْبُودَ إِلَّا * م وَجْهُهُ الأَعْلَى الْعَظِيمُ الشَّانِ

513. بَلْ كُلُّ مَعْبُودٍ سِوَاهُ فَبَاطِلٌ * مِنْ عَرْشِهِ حَتَّى الْحَضِيضِ الدَّانِي

514. وَعِبَادَةُ الرَّحْمَـٰنِ غَايَةُ حُبِّهِ * مَعَ ذُلِّ عَابِدِهِمَا قُطْبَانِ

515. وَعَلَيْهِمَا فَلَكُ العِبَادَةِ دَائِرٌ * مَا دَارَ حَتَّى قَامَتِ القُطْبَانِ

516. وَمَدَارُهُ بِالأَمْرِ أَمْرِ رَسُولِهِ * لَا بِالْهَوَى وَالنَّفْسِ وَالشَّيْطَانِ

517. فَقِيامُ دِينِ اللَّهِ بِالإِخْلَاصِ وَالْـ * إِحْسَانِ إِنَّهُمَا لَهُ أَصْلَانِ

518. لَمْ يَنْجُ مِنْ غَضَبِ الإِلَٰهِ وَنَارِهِ * إِلَّا الَّذِي قَامَتْ بِهِ الأَصْلَانِ

519. وَالنَّاسُ بَعْدُ فَمُشْرِكٌ بِإِلَٰهِهِ * أَوْ ذُو ابْتِدَاعٍ أَوْ لَهُ الْوَصْفَانِ

520. وَاللَّهُ لَا يَرْضَى بِكَثْرَةِ فِعْلِنَا * لَكِنْ بِأَحْسَنِهِ مَعَ الْإِيمَانِ

521. فَالْعَارِفُونَ مُرَادُهُمْ إِحْسَانُهُ * وَالْجَاهِلُونَ عَمُوا عَنْ الْإِحْسَانِ

522. وَكَذَاكَ قَدْ شَهِدُوا أَنَّ اللَّهَ ذُو * سَمْعٍ وَذُو بَصَرٍ هُمَا صِفَتَانِ

523. وَهوَ العَلِيُّ يَرَى وَيَسْمَعُ خَلْقَهُ * مِنْ فَوْقِ عَرْشٍ فَوْقَ سِتِّ ثَمَانِ

524. فَيَرى دَبِيبَ النَّمْلِ فِي غَسَقِ الدُّجَى * وَيَرَى كَذَاكَ تَقَلُّبَ الأَجْفَانِ

525. وَضَجِيجُ أَصْوَاتِ الْعِبَادِ بِسَمْعِهِ * وَلدَيْهِ لَا يَتَشَابَهُ الصَّوْتَانِ

526. وَهُوَ الْعَلِيمُ بِمَا يُوَسْوِسُ عَبْدُهُ * فِي نَفْسِهِ مِنْ غَيْرِ نُطْقِ لِسَانِ

527. بَلْ يَسْتَوِي فِي عِلْمِهِ الدَّانِي مَعَ الْـ * ـقَاصِي وَذُو الْإِسْرَارِ وَالْإِعْلَانِ

528. وَهُوَ الْعَلِيمُ بِمَا يَكُونُ غَدًا وَمَا * قَدْ كَانَ وَالْمَعْلُومِ فِي ذَا الْآنِ

529. وَبِكُلِّ شَيْءٍ لَمْ يَكُنْ لَوْ كَانَ كَيْـ * ـفَ يَكُونُ مَوْجُودًا لِذِي الْأَعْيَانِ

530. وَهُوَ الْقَدِيرُ فَكُلُّ شَيْءٍ فَهْوَ مَقْـ * ـدُورٌ لَهُ طَوْعًا بِلَا عِصْيَانِ

531. وَعُمُومُ قُدْرَتِهِ يَدُلُّ بِأَنَّهُ * هُوَ خَالِقُ الأَفْعَالِ لِلْحَيَوَانِ

532. هِيَ خَلْقُهُ حَقًّا وَأَفْعَالٌ لَهُمْ * حَقًّا وَلَا يَتَنَاقَضُ الأَمْرَانِ

533. لَكِنَّ أَهْلَ الْجَبْرِ وَالتَّكْذِيبِ بِالْـ * أَقْدَارِ مَا انْفَتَحَتْ لَهُمْ عَيْنَانِ

534. نَظَرُوا بِعَيْنَيْ أَعْوَرٍ إِذْ فَاتَهُمْ * نَظَرُ البَصِيرِ وَغَارَتِ العَيْنَانِ

535. فَحَقِيقَةُ القَدَرِ الَّذِي حَارَ الوَرَى * فِي شَأْنِهِ هُوَ قُدْرَةُ الرَّحْمَـٰنِ

536. وَاسْتَحْسَنَ ابْنُ عَقِيلٍ ذَا مِنْ أَحْمَدٍ * لَمَّا حَكَاهُ عَنِ الرِّضَا الرَّبَّانِي

537. قَالَ الْإِمَامُ شَفَا الْقُلُوبَ بِلَفْظَةٍ * ذَاتِ اخْتِصَارٍ وَهِيَ ذَاتُ بَيَانِ

538. وَلَهُ الحَيَاةُ كَمَالُهَا فَلِأَجْلِ ذَا * مَا لِلْمَمَاتِ عَلَيْهِ مِنْ سُلْطَانِ

539. وَكَذَلِكَ الْقَيُّومُ مِنْ أَوْصَافِهِ * مَا لِلْمَنَامِ لَدَيْهِ مِنْ غَشَيَانِ

540. وَكَذَلِكَ أَوْصَافُ الْكَمَالِ جَمِيعُهَا * ثَبَتَتْ لَهُ وَمَدَارُهَا الْوَصْفَانِ

541. فَمُصَحِّحُ الأَوْصَافِ وَالأَفْعَالِ وَالْـ * أَسْمَاءِ حَقًّا ذَانِكَ الأَصْلَانِ

542. وَلَأَجْلِ ذَا جَاءَ الْحَدِيثُ بِأَنَّهُ * فِي آيَةِ الْكُرْسِيِّ وَذِي عِمْرَانَ

543. اِسْمُ الإِلهِ الأَعْظَمُ اشْتَمَلَا عَلَى اسْـ * ـمِ الحَيِّ وَالْقَيُّومِ مُقْتَرِنَانِ

544. فَالْكُلُّ مَرْجِعُهَا إِلَى الْإِسْمَيْنِ يَدْ * رِي ذَاكَ ذُو بَصَرٍ بِهَذَا الشَّانِ

545. وَلَهُ الإِرَادَةُ وَالكَرَاهَةُ وَالرِّضَا * وَلَهُ الْمَحَبَّةُ وَهْوَ ذُو الْإِحْسَانِ

546. وَلَهُ الْكَمَالُ الْمُطْلَقُ الْعَارِي عَنِ التَّـ * ـشْبِيهِ وَالتَّمْثِيلِ بِالْإِنْسَانِ

547. وَكَمَالُ مَنْ أَعْطَى الْكَمَالَ لِنَفْسِهِ * أَوْلَى وَأَقْدَمُ وَهْوَ أَعْظَمُ شَانِ

548. أَيَكُونُ قَدْ أَعْطَى الْكَمَالَ وَمَا لَهُ * ذَاكَ الْكَمَالُ أَذَاكَ ذُو إِمْكَانِ

549. أَيَكُونُ إِنْسَانٌ سَمِيعًا مُبْصِرًا * مُتَكَلِّمًا بِمَشِيئَةٍ وَبَيَانِ

550. وَلَهُ الحَيَاةُ وَقُدْرَةٌ وَإِرَادَةٌ * وَالعِلْمُ بِالكُلِّيِّ وَالأَعْيَانِ

551. وَاللَّهُ قَدْ أَعْطَاهُ ذَاكَ وَلَيْسَ هَـ * ـذَا وَصْفَهُ فَاعْجَبْ مِنَ الْبُهْتَانِ

552. بِخِلَافِ نَوْمِ الْعَبْدِ ثُمَّ جِمَاعِهِ * وَالْأَكْلِ مِنْهُ وَحَاجَةِ الْأَبْدَانِ

553. إِذْ تِلكَ مَلْزُومَاتُ كَوْنِ الْعَبْدِ مُحْـ * ـتَاجًا وَتِلْكَ لَوَازِمُ النُّقْصَانِ

554. وَكَّذَا لَوازِمُ كَوْنِهِ جَسَدًا نَعَمْ * وََلَوَازِمُ الإحْدَاثِ وَالإمْكَانِ

555. يَتَقَدَّسُ الرَّحْمَـنُ جَلَّ جَلَالُهُ * عَنْهَا وَعَنْ أَعْضَاءِ ذِي جُثْمَانِ

556. وَاللَّهُ رَبِّي لَمْ يَزَلْ مُتَكَلِّمًا * وَكَلَامُهُ الْمَسْمُوعُ بِالْآذَانِ

557. صِدْقًا وَعَدْلًا أُحْكِمَتْ كَلِمَاتُهُ * طَلَبًا وَإِخْبَارًا بِلا نُقْصَانِ

558. وَرَسُولُهُ قَدْ عَاذَ بِالْكَلِمَاتِ مِنْ * لَدْغٍ وَمِنْ عَيْنٍ وَمِنْ شَيْطَانٍ

559. أَيَعُوذُ بِالْمَخْلُوقِ حَاشَاهُ مِنَ الْـ * إِشْرَاكِ وَهُوَ مُعَلِّمُ الْإِيمَانِ

560. بَلْ عَاذَ بِالْكَلِمَاتِ وَهِيَ صِفَاتُهُ * سُبْحَانَهُ لَيْسَتْ مِنَ الْأَكْوَانِ

561. وَكَذَلِكَ القُرْآنُ عَيْنُ كَلَامِهِ الْمَسْمُوعِ مِنْهُ حَقِيقَةً بِبَيَانِ

562. هُوَ قَوْلُ رَبِّي كُلُّهُ لَا بَعْضُهُ * لَفْظًا وَمَعْنًى مَا هُمَا خَلْقَانِ

563. تَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَقَوْلُهُ * الْلَّفْظُ وَالْمَعْنَى بِلَا رَوَغَانِ

564. لَكِنَّ أَصْوَاتَ الْعِبَادِ وَفِعْلَهُمْ * كَمِدَادِهِمْ وَالرَّقِّ مَخْلُوقَانِ

565. فَالصَّوْتُ لِلْقَارِى وَلَكِنَّ الْكَلَا * مَ كَلَامُ رَبِّ الْعَرْشِ ذِي الْإِحْسَانِ

566. هَذَا إِذَا مَا كَانَ ثَمَّ وَسَاطَةٌ * كَقِرَاءَةِ الْمَخْلُوقِ لِلْقُرْآنِ

567. فَإِذَا انْتَفَتْ تِلْكَ الْوَسَاطَةُ مِثْلَمَا * قَدْ كَلَّمَ الْمَوْلُودَ مِنْ عِمْرَانِ

568. فَهُنَالِكَ الْمَخْلُوقُ نَفْسُ السَّمْعِ لَا * شَيْءٌ مِنَ الْمَسْمُوعِ فَافْهَمْ ذَانِ

569. هَذِهِ مَقَالَةُ أَحْمَدَ وَمُحَمَّدٍ * وَخُصُومُهُمْ مِنْ بَعْدِ طَائِفَتَيْنِ

570. إحْدَاهُمَا زَعَمَتْ بِأَنَّ كَلَامَهُ * خَلْقٌ لَهُ أَلْفَاظُهُ وَمَعَانِي

571. وَالْآخَرُونَ أَبَوْا وَقَالُوا شَطْرُهُ * خَلْقٌ وَشَطْرٌ قَامَ بِالرَّحْمَـٰنِ

572. زَعَمُوا الْقُرْآنَ عِبَارَةً وَحِكَايَةً * فَلَنَا كَمَا زَعَمُوهُ قُرْآنَانِ

573. هَذَا الَّذِي نَتْلُوهُ مَخْلُوقٌ كَمَا * قَالَ الْوَلِيدُ وَبَعْدَهُ الْفِئَتَانِ

574. وَالْآخَرُ الْمَعْنَى الْقَدِيمُ فَقَائِمٌ * بِالنَّفْسِ لَمْ يُسْمَعْ مِنَ الدَّيَّانِ

575. وَالأمْرُ عَيْنُ النَّهْيِ وَاسْتِفْهَامُهُ * هُوَ عَيْنُ إِخْبَارٍ وَذَا وَحْدَانِي

576. وَهُوَ الزَّبُورُ وَعَيْنُ تَوْرَاةٍ وَإِنْـ * ـجِيلٍ وَعَيْنُ الذِّكْرِ وَالْفُرْقَانِ

577. الكُلُّ مَعْنًى وَاحِدٌ فِي نَفْسِهِ * لَا يَقْبَلُ التَّبْعِيضَ فِي الأَذْهَانِ

578. مَا إِنْ لَهُ كُلٌّ وَلَا بَعْضٌ وَلَا لَفْظٌ * وَلَا حَرْفٌ وَلَا عَرَبِيٌّ وَلَا عِبْرَانِي

579. وَدَلِيلُهُمْ فِي ذَاكَ بَيتٌ قَالَهُ * فِيمَا يُقَالُ الأَخْطَلُ النَّصْرَانِي

580. يَا قَوْمُ قَدْ غَلِطَ النَّصَارَى قَبْلُ فِي * مَعْنَى الْكَلَامِ وَمَا اهْتَدَوْا لِبَيَانِ

581. وَلَأَجْلِ ذَلِكَ ظَنُّوا الْمَسِيحَ إِلَٰهَهُمْ * إِذْ قِيلَ كِلْمَةُ خَالِقٍ رَحْمَٰنِ

582. وَلَأَجْلِ ذَا جَعَلُوهُ نَاسُوتًا وَلَا * هُوتًا قَدِيمًا بَعْدُ مُتَّحِدَانِ

583. وَنَظِيرُ هَذَا مَنْ يَقُولُ كَلَامُهُ * مَعْنًى قَدِيمٌ غَيْرُ ذِي حِدْثَانِ

584. وَالشَّطْرُ مَخْلُوقٌ وَتِلْكَ حُرُوفُهُ * نَاسُوتُهُ لَكِنْ هُمَا غَيْرَانِ

585. فَانظُرْ إِلَى ذَا الاتِّفَاقِ فَإِنَّهُ * عَجَبٌ وَطَالِعْ سُنَّةَ الرَّحْمَـٰنِ

586. وَتَكَايَسَتْ أُخْرَى وَقَالَتْ إِنَّ ذَا * قَوْلٌ مُحَالٌ وَهْوَ خَمْسُ مَعَانِ

587. تِلْكَ التِي ذُكِرَتْ وَمَعْنَىً جَامِعٌ * لِجَمِيعِهَا كَالأُسِّ لِلْبُنْيَانِ

588. فَتَكُونُ أَنْوَاعًا وَعِندَ نَظِيرِهِمْ * أَوْصَافَهُ وَهُمَا فَمَتَّفِقَانَ

589. أَنَّ الَّذِي جَاءَ الرَّسُولُ بِهِ فَمَخْـ * ـلُوقٌ وَلَمْ يُسْمَعْ مِنَ الدَّيَّانِ

590. وَالْخُلْفُ بَيْنَهُمُ فَقِيلَ مُحَمَّدٌ * أَنْشَاهُ تَعْبِيرًا عَنِ الْقُرْآنِ

591. وَالْآخَرُونَ أَبَوْا وَقَالُوا إِنَّمَا * جِبْرِيلُ أَنْشَاهُ عَنِ الْمَنَّانِ

592. وَتَكَايَسَتْ أُخْرَى وَقَالَتْ إِنَّهُ * نَقْلٌ مِنَ اللَّوحِ الرَّفِيعِ الشَّانِ

593. فَاللَّوحُ مَبدَاهُ وَرَبُّ اللَّوحِ قَدْ * أَنْشَاهُ خَلْقًا فِيهِ ذَا حِدْثَانِ

594. هَذِهِ مَقَالَاتٌ لَهُمْ فَانْظُرْ تَرَى * فِي كُتْبِهِمْ يَا مَنْ لَهُ عَيْنَانِ

595. لَكِنَّ أَهْلَ الْحَقِّ قَالُوا إِنَّمَا * جِبْرِيلُ بَلَّغَهُ عَنِ الرَّحْمَـٰنِ

596. أَلْقَاهُ مَسْمُوعًا لَهُ مِنْ رَبِّهِ * لِلصَّادِقِ الْمَصْدُوقِ بِالْبُرْهَانِ

597. وَإِذَا أَرَدْتَ مَجَامِعَ الطُّرُقِ الَّتِي * فِيهَا افْتِرَاقُ النَّاسِ فِي الْقُرْآنِ

598. فَمَدَارُهَا أَصْلَانِ قَامَ عَلَيْهِمَا * هَذَا الْخِلَافُ هُمَا لَهُ رُكْنَانِ

599. هَلْ قَوْلُهُ بِمَشِيئَةٍ أَمْ لَا وَهَلْ * فِي ذَاتِهِ أَمْ خَارِجٌ هَذَانِ

600. أَصْلَا اخْتِلَافِ جَمِيعِ أَهْلِ الْأَرْضِ فِي الْـ * ـقُرْآنِ فَاطْلُبْ مُقْتَضَى الْبُرْهَانِ

601. ثُمَّ الأُلَى قَالُوا بِغَيْرِ مَشِيئَةٍ * وَإِرَادَةٍ مِنْهُ فَطَائِفَتَانِ

602. إحْدَاهُمَا جَعَلَتْهُ مَعْنَىً قَائِمًا * بِالنَّفْسِ أَوْ قَالُوا بِخَمْسِ مَعَانِ

603. وَاللَّهُ أَحْدَثَ هَذِهِ الْأَلْفَاظَ كَيْ * تُبْدِيهِ مَعْقُولًا إِلَى الْأَذْهَانِ

604. وَلَذَاكَ قَالُوا إِنَّهَا لَيْسَتْ هِيَ الْـ * ـقُرْآنَ بَلْ دَلَّتْ عَلَى الْقُرْآنِ

605. وَلَرُبَّمَا سُمِّيَ بِهَا الْقُرْآنُ تَسْـ * ـمِيَةَ الْمَجازِ وَذَاكَ وَضْعٌ ثَانِ

606. وَلِذَلِكَ اخْتَلَفُوا فَقِيلَ حِكَايَةٌ * عَنْهُ وَقِيلَ عِبَارَةٌ لِبَيَانِ

607. إِذْ كَانَ مَا يُحْكَى كَمَحْكِيٍّ وَهَـ * ـذَا اللَّفْظُ وَالْمَعْنَى فَمُخْتَلِفَانِ

608. وَلِذَا يُقَالُ حَكَى الْحَدِيثَ بِعَيْنِهِ * إِذْ كَانَ أَوَّلُهُ نَظِيرَ الثَّانِي

609. فَلِذَاكَ قَالُوا لَا نَقُولُ حِكَايَةٌ * وَنَقُولُ ذَاكَ عِبَارَةُ الْفُرْقَانِ

610. وَالْآخَرُونَ يَرَوْنَ هَذَا الْبَحْثَ لِفْـ * ـظِيًّا وَمَا فِيهِ كَبِيرُ مَعَانِ

611. وَالْفِرْقَةُ الْأُخْرَى فَقَالَتْ إِنَّهُ * لَفْظٌ وَمَعْنًى لَيْسَ يَنْفَصِلَانِ

612. وَاللَّفْظُ كَالْمَعْنَى قَدِيمٌ قَائِمٌ * بِالنَّفْسِ لَيْسَ بِقَابِلِ الْحِدْثَانِ

613. فَالْسِّينُ عِندَ الْبَاءِ لَا مُشْبُوقَةٌ * لَكِنْ هُمَا حَرْفَانِ مُقْتَرِنَانِ

614. وَالْقَائِلُونَ بِذَا يَقُولُونَ إِنَّمَا * تَرْتِيبُهَا فِي السَّمْعِ بِالْآذَانِ

615. وَلَهَا اقْتِرَانٌ ثَابِتٌ لِذَوَاتِهَا * فَاعْجَبْ لِذَا التَّخْلِيطِ وَالْهَذَيَانِ

616. لَكِنَّ زَاغُونِيَّتَهُمْ قَدْ قَالَ إِنَّ م * ذَوَاتِهَا وَوُجُودَهَا غَيْرَانِ

617. فَتَرَتَّبْتْ بُوُجُودِهَا لَا ذَاتِهَا * يَا لَلْعُقُولِ وَزِيْغَةِ الأَذْهَانِ

618. لَيْسَ الوُجُودُ سِوَى حَقِيقَتِهَا لَدَى الْـ * أَذْهَانِ بَلْ فِي هَذِهِ الْأَعْيَانِ

619. لَكِنْ إِذَا أَخَذَ الْحَقيقَةَ خَارِجًا * وَوُجُودَهَا ذِهْنًا فَمُخْتَلِفَانِ

620. وَالْعَكْسُ أَيْضًا مِثْلُ ذَا فَإِذَا هُمَا اتَّـ * ـحَدَا اعْتِبَارًا لَمْ يَكُنْ شَيْئَانِ

621. وَبِذَا تَزُولُ جَمِيعُ إِشْكَالاتِهِمْ * فِي ذَاتِهِ وَوُجُودِهِ الرَّحْمَـٰنِ

622. وَالقَائِلُونَ بِأَنَّهُ بِمَشِيئَةٍ * وَإِرَادَةٍ أَيْضًا فَهُمْ صِنْفَانِ

623. إحْدَىٰهُمَا جَعَلَتْهُ خَارِجَ ذَاتِهِ * كَمَشِيئَةٍ لِلْخَلْقِ وَالأَكْوَانِ

624. قَالُوا: وَصَارَ كَلَامُهُ بِإِضَافَةِ التَّـ * ـشْرِيفِ مِثْلَ الْبَيْتِ ذِي الْأَرْكَانِ

625. مَا قَالَ عِندَهُمُ وَلَا هُوَ قَائِلٌ * وَالْقَوْلُ لَمْ يُسْمَعْ مِنَ الدَّيَّانِ

626. فَالْقَوْلُ مَفْعُولٌ لَدَيْهِمْ قَائِمٌ * بِالْغَيْرِ كَالأَعْرَاضِ وَالْأَلْوَانِ

627. هَذِهِ مَقَالَةُ كُلِّ جَهْمِيٍّ وَهُمْ * فِيهَا الشُّيُوخُ مُعَلِّمُو الصِّبْيَانِ

628. لَكِنَّ أَهْلَ الْاعْتِزَالِ قَدِيمَهُمْ * لَمْ يَذْهَبُوا ذَا الْمَذْهَبَ الشَّيْطَانِي

629. وَهُمُ الأُلَى اعْتَزَلُوا عَنْ الْحَسَنِ الرِّضَا الْـ * ـبَصْرِيِّ ذَاكَ الْعَالِمِ الرَّبَّانِي

630. وَكَذَاكَ أَتْبَاعٌ عَلَى مِنْهَاجِهِمْ * مِنْ قَبْلِ جَهْمٍ صَاحِبِ الحِدْثَانِ

631. لَكِنَّمَا مُتَأَخِّرُوهُمْ بَعْدَ ذَ * لِكَ وَافَقُوا جَهْمًا عَلَى الْكُفْرَانِ

632. فَهُمُ بِذَا جَهْمِيَّةٌ أَهْلُ اعْتِزَا * لٍ ثَوْبُهُمْ أَضْحَى لَهُ عَلَمَانِ

633. وَلَقَدْ تَقَلَّدَ كُفْرَهُمْ خَمْسُونَ فِي * عَشْرٍ مِنَ الْعُلَمَاءِ فِي الْبُلْدَانِ

634. وَاللَّالَكَائِيُّ الْإِمَامُ حَكَاهُ عَنْـ * ـهُم بَلْ حَكَاهُ قَبْلَهُ الطَّبَرَانِي

635. وَالْقَائِلُونَ بِأَنَّهُ بِمَشِيئَةٍ * فِي ذَاتِهِ أَيْضًا فَهُمْ نَوْعَانِ

636. إحْدَاهُمَا جَعَلَتْهُ مَبْدُوءًا بِهِ * نَوْعًا حِذَارَ تَسَلْسُلِ الْأَعْيَانِ

637. فَيَسُدُّ ذَاكَ عَلَيْهِمْ فِي زَعْمِهِمْ * إِثْبَاتَ خَالِقِ هَذِهِ الْأَكْوَانِ

638. فَلِذَاكَ قَالُوا إِنَّهُ ذُو أَوَّلٍ * مَا لِلفَنَاءِ عَلَيْهِ مِنْ سُلْطَانِ

639. وَكَلَامُهُ كَفِعَالِهِ وَكِلَاهُمَا * ذُو مَبْدَأٍ بَلْ لَيْسَ يَنْتَهِيَانِ

640. قَالُوا وَلَمْ يُنْصِفْ خُصُومٌ جَعْجَعُوا * وَأَتَوْا بِتَشْنِيعٍ بِلَا بُرْهَانِ

641. قُلْنَا كَمَا قَالُوهُ فِي أَفْعَالِهِ * بَلْ بَيْنَنَا بَوْنٌ مِنَ الْفُرْقَانِ

642. بَلْ نَحْنُ أَسْعَدُ مِنْهُمُ بِالْحَقِّ إِذْ * قُلْنَا هُمَا بِاللَّهِ قَائِمَتَانِ

643. وَهُمُ فَقَالُوا لَمْ يَقُمْ بِاللَّهِ لَا * فِعْلٌ وَلَا قَوْلٌ فَتَعْطِيلَانِ

644. لِفَعَالِهِ وَمَقَالِهِ شَرٌّ وَأَبْـ * ـطَلُ مِنْ حُلُولِ حَوَادِثٍ بِبَيَانِ

645. تَعْطِيلُهُ عَنْ فِعْلِهِ وَكَلَامِهِ * شَرٌّ مِنَ التَّشْنِيعِ بِالْهَذَيَانِ

646. هَذِي مَقَالاتُ ابْنِ كَرَّامٍ وَمَا * رَدُّوا عَلَيْهِ قَطُّ بِالْبُرْهَانِ

647. أَنَّى وَمَا قَدْ قَالَ أَقْرَبُ مِنْهُمُ * لِلْعَقْلِ وَالْآثَارِ وَالْقُرْآنِ

648. لَكِنَّهُم جَاؤُوا لَهُ بِجَعَاجِعٍ * وَفَرَاقِعٍ وَقَعَاقِعٍ بِشِنَانِ

649. وَالْآخَرُونَ أُولُو الْحَدِيثِ كَأَحْمَدٍ * وَمُحَمَّدٍ وَأَئِمَّةِ الْإِيمَانِ

650. قَالُوا بِأَنَّ اللَّهَ حَقًّا لَمْ يَزَلْ * مُتَكَلِّمًا بِمَشِيئَةٍ وَبَيَانِ

651. إِنَّ الْكَلَامَ هُوَ الْكَمَالُ فَكَيْفَ يَخْـ * ـلُو عَنْهُ فِي أَزَلٍ بِلَا إِمْكَانِ

652. وَيَصِيرُ فِيمَا لَمْ يَزَلْ مُتَكَلِّمًا * مَاذَا اقْتَضَاهُ لَهُ مِنَ الْإِمْكَانِ

653. وَتَعَاقُبُ الكَلِمَاتِ أَمْرٌ ثَابِتٌ * لِلذَّاتِ مِثْلَ تَعَاقُبِ الأَزْمَانِ

654. وَاللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ قَالَ حَقِيقَةً * حمَ مَعْ طه بِغَيْرِ قِرَانِ

655. بَلْ أَحْرُفٌ مُتَرَتِّبَاتٌ مَثْلَمَا * قَدْ رُتِّبَتْ فِي مَسْمَعِ الْإِنْسَانِ

656. وَقْتَانِ فِي وَقْتٍ مُحَالٌ هَكَذَا * حَرْفَانِ أَيْضًا يُوجَدَا فِي آنِ

657. مِنْ وَاحِدٍ مُتَكَلِّمٍ بَلْ يُوجَدَا * بِالرَّسْمِ أَوْ بِتَكَلُّمِ الرَّجُلَانِ

658. هَذَا هُوَ الْمَعْقُولُ أَمَّا الْاقْتِرَا * نُ فَلَيْسَ مَعْقُولًا لَدَى الْأَذْهَانِ

659. وَكَذَا كَلَامٌ مِنْ سِوَى مُتَكَلِّمٍ * أَيْضًا مُحَالٌ لَيْسَ فِي إِمْكَانِ

660. إِلَّا لِمَنْ قَامَ الْكَلَامُ بِهِ فَذَا * كَ كَلَامِهِ الْمَعْقُولُ لِلْإِنْسَانِ

661. أَيَكُونُ حَيٌّ سَامِعًا أَوْ مُبْصِرًا * مِنْ غَيْرِ مَا سَمْعٍ وَغَيْرِ عِيَانِ

662. وَالسَّمْعُ وَالإِبْصَارُ قَامَ بِغَيْرِهِ * هَذَا الْمُحَالُ وَوَاضِحُ الْبُهْتَانِ

663. وَكَذَا مُرِيدٌ وَالإرَادَةُ لَمْ تَكُنْ * وَصْفًا لَهُ هَذَا مِنَ الهَذَيَانِ

664. وَكَذَا قَدِيرٌ مَا لَهُ مِنْ قُدْرَةٍ * قَامَتْ بِهِ مِنْ وَاضِحِ الْبُطْلَانِ

665. وَاللَّهُ جَلَّ جَلاَلُهُ مُتَكَلِّمٌ * بِالنَّقْلِ وَالْمَعْقُولِ وَالْبُرْهَانِ

666. قَدْ أَجْمَعَتْ رُسُلُ الْإِلَٰهِ عَلَيْهِ لَمْ * يُنْكِرْهُ مِنْ أَتْبَاعِهِم رَجُلَانِ

667. فَكَلَامُهُ حَقًّا يَقُومُ بِهِ وَإِلَّا م * لَم يَكُنْ مُتَكَلِّمًا بِقُرَانِ

668. وَاللَّهُ قَالَ وَقَائِلٌ وَكِذَا يَقُولُ * لُ الْحَقَّ لَيْسَ كَلَامُهُ بِالْفَانِي

669. وَيُكَلِّمُ الثَّقَلَيْنِ يَوْمَ مَعَادِهِم * حَقًّا فَيَسْمَعُ قَوْلَهُ الثَّقَلَانِ

670. وَكِذَا يُكَلِّمُ حِزْبَهُ فِي جَنَّةِ الْـ * ـحَيَوانِ بِالتَّسْلِيمِ وَالرِّضْوَانِ

671. وَاللَّهُ جَلَّ جَلاَلُهُ مُتَكَلِّمٌ * بِالنَّقْلِ وَالْمَعْقُولِ وَالْبُرْهَانِ

672. وَيُرَاجِعُ التَّكْلِيمَ جَلَّ جَلَالُهُ * وَقْتَ الْجِدَالِ لَهُ مِنَ الْإِنْسَانِ

673. وَيُكَلِّمُ الْكُفَّارَ فِي الْعَرَصَاتِ تَوْ * بِيخًا وَتَقْرِيعًا بِلَا غُفْرَانِ

674. وَيُكَلِّمُ الْكُفَّارَ أَيْضًا فِي الْجَحِيـ * ـمِ أَنِ اخْسَؤُوا فِيهَا بِكُلِّ هَوَانِ

675. وَاللَّهُ قَدْ نَادَى الْكَلِيمَ وَقَبْلَهُ * سَمِعَ النِّدَى فِي الْجَنَّةِ الْأَبَوَانِ

676. وَأَتَى النِّدَا فِي تِسْعِ آيَاتٍ لَهُ * وَصْفًا فَرَاجِعْهَا مِنَ الْقُرْآنِ

677. وَكَذَا يُكَلِّمُ جَبْرَائِيلَ بِأَمْرِهِ * حَتَّى يُنفِّذَهُ بِكُلِّ مَكَانِ

678. وَاذْكُرْ حَدِيثًا فِي صَحِيحِ مُحَمَّدٍ * ذَاكَ الْبُخَارِيِّ الْعَظِيمِ الشَّانِ

679. فِيهِ نِداءُ اللهِ يَوْمَ مَعَادِنَا * بِالصَّوتِ يَبْلُغُ قَاصِيًا وَالدَّانِي

680. هَبْ أَنَّ هَذَا اللَّفْظَ لَيْسَ بِثَابِتٍ * بَلْ ذِكْرُهُ مَعَ حَذْفِهِ سِيَّانِ

681. وَرَواهُ عِندَكُمُ الْبُخَارِيُّ الْمُجَسِّـ * ـمُ بَلْ رَوَاهُ مُجَسِّمٌ فَوْقَانِي

682. أَيصِحُّ فِي عَقْلٍ وَفِي نَقْلٍ نِدَا * ءٌ لَيْسَ مَسْمُوعًا لَنَا كَأَذَانِ

683. أَمْ أَجْمَعَ الْعُقَلَاءُ مِنْ * أَهْلِ اللِّسَانِ وَأَهْلِ كُلِّ لِسَانِ

684. أَنَّ النِّدَا الصَّوْتُ الرَّفِيعُ وَضِدُّهُ * فَهُوَ النِّجَاءُ كِلَاهُمَا صَوْتَانِ

685. وَاللَّهُ مَوْصُوفٌ بِذَاكَ حَقِيقَةً * هَذَا الْحَدِيثُ وَمُحْكَمُ الْقُرْآنِ

686. وَاذْكُرْ حَدِيثًا لِابْنِ مَسْعُودٍ صَرِيـ * ـحًا أَنَّهُ ذُو أَحْرُفٍ بِبَيَانِ

687. لِلْحَرفِ مِنْهُ فِي الْجَزَا عَشْرٌ مِنَ الْـ * ـحَسَنَاتِ مَا فِيهنَّ مِنْ نُقْصَانِ

688. وَانظُرْ إِلَى السُّوَرِ الَّتِي افْتُتِحَتْ بِأَحْـ * ـرُفِهَا تَرَى سِرًّا عَظِيمَ الشَّانِ

689. لَمْ يَأْتِ قَطُّ بِسُورَةٍ إِلَّا أَتَى * فِي إِثْرِهَا خَبَرٌ عَنْ الْقُرْآنِ

690. إذْ كَانَ إخْبَارًا بِهِ عَنْهَا وَفِي * هَذَا الشِّفَاءُ لِطَالِبِ الإيمَانِ

691. وَيَدُلُّ أَنَّ كَلَامَهُ هُوَ نَفْسُهَا * لَا غَيْرُهَا وَالْحَقُّ ذُو تِبْيَانِ

692. فَانْظُرْ إِلَى مَبْدَأِ الْكِتَابِ وَبَعْدَهَا الْـ * أَعْرَافِ ثُمَّ كَذَا إِلَى لُقْمَانَ

693. مَعَ تِلْوِهَا أَيْضًا وَمَعْ حمَ مَعْ * يَس وَافْهَم مُقْتَضَى الْقُرْآنِ

694. وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُوصٍ آمِرٌ * نَاهٍ مُنَبٍّ مُرْسِلٌ لِبَيَانِ

695. وَمُخَاطِبٌ وَمُحَاسِبٌ وَمُنَبِّئٌ * وَمُحَدِّثٌ وَمُخَبِّرٌ بِالشَّانِ

696. وَمُكَلِّمٌ مُتَكَلِّمٌ بَلْ قَائِلٌ * وَمُحَذِّرٌ وَمُبَشِّرٌ بِأَمَانِ

697. هَادٍ يَقُولُ الْحَقَّ مُرْشِدُ خَلْقِهِ * بِكَلَامِهِ لِلْحَقِّ وَالْإِيمَانِ

698. فَإِذَا انْتَفَتْ صِفَةُ الْكَلَامِ فَكُلُّ هَـ * ـذَا مُنْتَفٍ مُتَحَقِّقُ الْبُطْلَانِ

699. وَإِذَا انْتَفَتْ صِفَةُ الْكَلَامِ كَذَلِكَ الْـ * إِرْسَالُ مَنْفِيٌّ بِلَا فُرْقَانَ

700. فَرِسَالَةُ الْمَبْعُوثِ تَبْلِيغٌ كَلَا * مَ الْمُرْسِلِ الدَّاعِي بِلَا نُقْصَانِ

701. وَحَقِيقَةُ الإِرْسَالِ نَفْسُ خِطَابِهِ * لِلْمُرْسَلِينَ وَإِنَّهُ نَوْعَانِ

702. نَوْعٌ بِغَيْرِ وَسَاطَةٍ كَكَلَامِهِ * مُوسَى وَجَبْرِيلَ الْقَرِيبَ الدَّانِي

703. مِنهُ إِلَيهِ مِنْ وَرَاءِ حِجَابِهِ * إِذْ لَا تَراهُ هَاهُنا العَينَانِ

704. وَالْآخَرُ التَّكْلِيمُ مِنْهُ بِالْوَسَا * طَةِ وَهْوَ أَيْضًا عِندَهُ ضَرْبَانِ

705. وَحْىٌ وَإِرْسَالٌ إِلَيهِ وَذَاكَ فِي الشُّـ * ـورَى أَتَى فِي أَحْسَنِ التِّبيَانِ

706. وَإِذَا انْتَفَتْ صِفَةُ الْكَلَامِ فَضِدُّهَا * خَرَسٌ وَذَلِكَ غَايَةُ النُّقْصَانِ

707. فَلَئِنْ زَعَمْتُم أَنَّ ذَلِكَ فِي الَّذِي * هُوَ قَابِلٌ مِنْ أُمَّةِ الْحَيَوَانِ

708. وَالْرَّبُّ لَيْسَ بِقَابِلٍ صِفَةَ الْكَلَا * مِ فَنَفْيُهَا مَا فِيهِ مِنْ نُقْصَانِ

709. فِيُقَالُ سَلْبُ كَلَامِهِ وَقَبُولِهِ * صِفَةَ الْكَلَامِ أَتَمُّ لِلنَّقْصَانِ

710. إِذْ أَخْرَسُ الإِنْسَانِ أَكْمَلُ حَالَةً * مِنْ ذَا الْجَمَادِ بِأَوْضَحِ الْبُرْهَانِ

711. فَجَحَدْتَ أَوْصَافَ الْكَمَالِ مَخَافَةَ التَّـ * ـجْسِيمِ وَالتَّشْبِيهِ بِالْإِنْسَانِ

712. وَوَقَعْتَ فِي تَشْبِيهِهِ بِالْجَامِدَاتِ * تِ النَّاقِصَاتِ وَذَا مِنَ الْخِذْلَانِ

713. اللَّهُ أَكْبَرُ هُتِّكَتْ أَسْتَارُكُمْ * حَتَّى غَدَوْتُمْ ضُحْكَةَ الصِّبْيَانِ

714. أَوَ لَيْسَ قَدْ قَامَ الدَّلِيلُ بِأَنَّ أَفْـ * ـعَالَ الْعِبَادِ خَلِيقَةُ الرَّحْمَـٰنِ

715. مِنْ أَلْفِ وَجْهٍ أَوْ قَرِيبِ الأَلْفِ يُحْـ * ـصِيها الَّذِي يُعْنَى بِهَذَا الشَّانِ

716. فَيَكُونُ كُلُّ كَلَامِ هَذَا الْخَلْقِ عَيْـ * ـنَ كَلَامِهِ سُبْحَانَ ذِي السُّلْطَانِ

717. إِذْ كَانَ مَنْسُوبًا إِلَيهِ كَلَامُهُ * خَلْقًا كَبَيتِ اللهِ ذِي الأرْكَانِ

718. هَذَا وَلَازِمُ قَوْلِكُمْ قَدْ قَالَهُ * ذُو الْاتِّحَادِ مُصَرِّحًا بِبَيَانِ

719. حَذَرَ التَّناقُضِ إِذْ تَنَاقَضْتُم وَلَـ * ـكِنْ طَرْدُهُ فِي غَايَةِ الْكُفْرَانِ

720. فَلَئِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّ تَخْصِيصَ الْقُرَ * انِ كَـبَيْتِهِ وَكِلَاهُمَا خَلْقَانِ

721. فَيُقَالُ ذَا التَّخْصِيصُ لَا يَنْفِي الْعُمُو * مَ كَرَبِّ ذِي الْأَكْوَانِ

722. وَيُقَالُ رَبُّ الْعَرْشِ أَيْضًا، هَكَذَا * تَخْصِيصُهُ لِإِضَافَةِ الْقُرْآنِ

723. لَا يَمْنَعُ التَّعْميمَ فِي الْبَاقِي وَذَا * فِي غَايَةِ الْإِيضَاحِ وَالتَّبْيَانِ

724. وَلَقدْ أَتَى الفُرْقَانُ بَيْنَ الخَلْقِ وَالْـ * أَمْرِ الصَّرِيحُ وَذَاكَ فِي الفُرْقَانِ

725. وَكِلَاهُمَا عِندَ الْمُنَازِعِ وَاحِدٌ * وَالْكُلُّ خَلْقٌ مَا هُنَا شَيْئَانِ

726. وَالْعَطْفُ عِندَهُمُ كَعَطْفِ الْفَرْدِ مِنْ * نَوْعٍ عَلَيْهِ وَذَاكَ فِي الْقُرْآنِ

727. فَيُقَالُ هَذَا ذُو امْتِنَاعٍ ظَاهِرٍ * فِي آيَةِ التَّفْرِيقِ ذُو تَبْيَانِ

728. فَاللَّهُ بَعْدَ الْخَلْقِ أَخْبَرَ أَنَّهَا * قَدْ سُخِّرَتْ بِالْأَمْرِ لِلْجَرَيَانِ

729. وَأَبَانَ عَنْ تَسْخِيرِهَا سُبْحَانَهُ * بِالْأَمْرِ بَعْدَ الْخَلْقِ بِالتِّبْيَانِ

730. وَالأَمْرُ إِمَّا مَصْدَرٌ أَوْ كَانَ مَفْـ * ـعُولًا هُمَا فِي ذَاكَ مُسْتَوِيَانِ

731. مَأْمُورُهُ هُوَ قَابِلٌ لِلْأَمْرِ كَالْـ * ـمَصْنُوعِ قَابِلِ صَنْعَةِ الرَّحْمَـٰنِ

732. فَإِذَا انْتَفَى الأَمْرُ انْتَفَى الْمَأْمُورُ كَالـ * ـمَخْلُوقِ يُنْفَى لِانْتِفَاءِ الْحِدْثَانِ

733. وَانظُرْ إِلَى نَظْمِ السِّيَاقِ تَجِدْ بِهِ * سِرًّا عَجِيبًا وَاضِحَ الْبُرْهَانِ

734. ذَكَرَ الْخُصُوصَ وَفِعْلَهُ مُتَقَدِّمًا * وَالْوَصْفَ وَالتَّعْمِيمَ فِي ذَا الثَّانِي

735. فَأَتَى بِنوعَيْ خَلْقِهِ وَبِأَمْرِهِ * فَعْلًا وَوَصْفًا مُوجَزًا بِبَيَانِ

736. فَتَدَبَّرِ الْقُرْآنَ إِنْ رُمْتَ الْهُدَى * فَالْعِلْمُ تَحْتَ تَدَبُّرِ الْقُرْآنِ

737. وَاللَّهُ أَخْبَرَ فِي الْكِتَابِ أَنَّهُ * مِنْهُ وَمَجْرُورٌ بِمِنْ نَوْعَانِ

738. عَينٌ وَوَصْفٌ قَائِمٌ بِالغَيرِ فَالـ * أَعْيَانُ خَلْقُ الخَالِقِ الرَّحْمَـٰنِ

739. وَالْوَصْفُ بِالْمَجْرُورِ قَامَ لِأَنَّهُ * أَوْلَى بِهِ فِي عُرْفِ كُلِّ لِسَانِ

740. وَنَظِيرُ ذَا أَيْضًا سَوَاءً مَا يُضَا * فُ إِلَيْهِ مِنْ صِفَةٍ وَمِنْ أَعْيَانِ

741. فِإِضَافَةُ الأَوْصَافِ ثَابِتَةٌ لِمَنْ * قَامَتْ بِهِ كَإِرَادَةِ الرَّحْمَـٰنِ

742. وَإِضَافَةُ الأَعيَانِ ثَابِتَةٌ لَهُ * مِلْكًا وَخَلْقًا مَا هُمَا سِيَّانِ

743. فَانْظُرْ إِلَى بَيْتِ الْإِلَٰهِ وَعِلْمِهِ * لَمَّا أُضِيفَا كَيْفَ يَفْتَرِقَانِ

744. وَكَلَامُهُ كَحَيَاتِهِ وَكَعِلْمِهِ * فِي ذِي الْإِضَافَةِ إِذْ هُمَا وَصْفَانِ

745. لَكِنَّ نَاقَتَهُ وَبَيْتَ إِلَهِنَا * فَكَعْبِدِهِ أَيْضًا هُمَا ذَاتَانِ

746. فَانظُرْ إِلَى الجَهْمِيِّ لَمَّا فَاتَهُ الْـ * ـحَقُّ الْمُبِينُ وَوَاضِحُ الْفُرْقَانِ

747. كَانَ الجَمِيعُ لَدَيْهِ بَابٌ وَاحِدٌ * وَالصُّبْحُ لَاحَ لِمَنْ لَهُ عَيْنَانِ

748. وَأَتَى ابْنُ حَزْمٍ بَعْدَ ذَاكَ فَقَالَ مَا * لِلنَّاسِ قُرْآنٌ وَلَا اِثْنَانِ

749. بَلْ أَرْبَعٌ كُلٌّ يُسَمَّى بِالْقُرَا * نِ وَذَاكَ قَوْلٌ بَيِّنُ الْبُطْلَانِ

750. هَذَا الَّذِي يُتْلَى وَآخَرُ ثَابِتٌ * فِي الرَّسْمِ يُدْعَى الْمُصْحَفَ الْعُثْمَانِيَ

751. وَالْثَّالِثُ الْمَحْفُوظُ بَيْنَ صُدُورِنَا * هَذِهِ الثَّلَاثُ خَلِيقَةُ الرَّحْمَـٰنِ

752. وَالرَّابِعُ الْمَعْنَى الْقَدِيمُ كَعِلْمِهِ * كُلٌّ يُعَبَّرُ عَنْهُ بِالْقُرْآنِ

753. وَأَظُنُّهُ قَدْ رَامَ شَيْئًا لَمْ يَجِدْ * عَنْهُ عِبَارَةَ نَاطِقٍ بِبَيَانِ

754. أَنَّ الْمُعَيَّنَ ذُو مَرَاتِبَ أَرْبَعٍ * عُقِلَتْ فَلَا تَخْفَى عَلَى إِنْسَانِ

755. فِي العَينِ ثُمَّ الذِّهْنِ ثُمَّ اللَّفْظِ ثُمَّ * الرَّسْمِ حِينَ تَخُطُّهُ بِبَنَانِ

756. وَعَلَى الجَمِيعِ الْاسْمُ يَصْدُقُ لَكِنِ الـ * أَوْلَى بِهِ الْمَوْجُودُ فِي الْأَعْيَانِ

757. بِخِلَافِ قَوْلِ ابْنِ الخَطِيبِ فَإنَّهُ * قَدْ قَالَ إنَّ الوَضْعَ لِلْأَذْهَانِ

758. فَالشَّيْءُ شَيْءٌ وَاحِدٌ لَا أَرْبَعٌ * فَدَهَى ابْنَ حَزْمٍ قِلَّةُ الْفُرْقَانِ

759. وَاللَّهُ أَخْبَرَ أَنَّهُ سُبْحَانَهُ * مُتَكَلِّمٌ بِالْوَحْيِ وَالْفُرْقَانِ

760. وَكَذَاكَ أَخْبَرَنَا بِأَنَّ كَلَامَهُ * بِصُدُورِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ

761. وَكَذَاكَ أَخْبَرَ أَنَّهُ الْمَكْتُوبُ فِي * صُحُفٍ مُطَهَّرَةٍ مِنَ الشَّيْطَانِ

762. وَكَذَٰلِكَ أَخْبَرَ أَنَّهُ الْمَتْلُوُّ وَالْـ * ـمَقْرُوءُ عِندَ تِلَاوَةِ الْإِنْسَانِ

763. وَالْكُلُّ شَيْءٌ وَاحِدٌ لَا أَنَّهُ * هُوَ أَرْبَعٌ وَثَلَاثَةٌ وَاثْنَانِ

764. وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ أَفْعَالٌ لَنَا * وَكَذَا الْكِتَابَةُ فَهْيَ خَطُّ بَنَانِ

765. لَكِنَّمَا الْمَتْلُوُّ وَالْمَكْتُوبُ وَالْـ * ـمَحْفُوظُ قَوْلُ الْواحِدِ الْمَنَّانِ

766. وَالْعَبْدُ يَقْرَأُهُ بِصَوْتٍ طَيِّبٍ * وَبِضِدِّهِ فَهُمَا لَهُ صَوْتَانِ

767. وَكَذَاكَ يَكْتُبُهُ بِخَطٍّ جَيِّدٍ * وَبِضِدِّهِ فَهُمَا لَهُ خَطَّانِ

768. أَصْوَاتُنَا وَمِدَادُنَا وَأَدَاتُنَا * وَالرَّقُّ ثُمَّ كِتَابَةُ الْقُرْآنِ

769. وَلَقَدْ أَتَى بِصَوَابِهِ فِي نَظْمِهِ * مَنْ قَالَ قَوْلَ الْحَقِّ غَيْرَ جَبَانِ

770. إِنَّ الَّذِي هُوَ فِي الْمُصَاحِفِ مُثْبَتٌ * بِأَنَامِلِ الْأَشْيَاخِ وَالشُّبَّانِ

771. هُوَ قَوْلُ رَبِّي آيَتُهُ وَحُرُوفُهُ * وَمِدَادُنَا وَالرَّقُّ مَخْلُوقَانِ

772. فَشَفَى وَفَرَّقَ بَيْنَ مَتْلُوٍّ وَمَصْ* ـنُوعٍ وَذَاكَ حَقِيقَةُ الْعِرْفَانِ

773. الكُلُّ مَخْلُوقٌ وَليسَ كَلَامُهُ الْـ * ـمَتْلُوُّ مَخْلُوقًا هُمَا شَيئَانِ

774. فَعَلَيْكَ بِالتَّفْصِيلِ وَالتَّمْيِيزِ فَالْـ * إِطْلَاقُ وَالإِجْمَالُ دُونَ بَيَانِ

775. قَدْ أَفْسَدَا هَذَا الْوُجُودَ وَخَبَّطَا الْـ * أَذْهَانَ وَالْآرَاءَ كُلَّ زَمَانِ

776. وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ فِي تَعْرِيفِهَا * بِاللَّامِ قَدْ يُعْنَى بِهَا شَيْئَانِ

777. يُعْنَى بِهَا الْمَتْلُوُّ فَهْوَ كَلَامُهُ * هُوَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ كَذِي الْأَكْوَانِ

778. وَيُرَادُ أَفْعَالُ الْعِبَادِ كَصَوْتِهِمْ * وَأَدَائِهِمْ وَكِلَاهُمَا خَلْقَانِ

779. هَذَا الَّذِي نَصَّتْ عَلَيْهِ أئِمَّةُ الْـ * إسْلَامِ أَهْلُ الْعِلْمِ وَالْعِرْفَانِ

780. وَهُوَ الَّذِي قَصَدَ الْبُخَارِيُّ الرِّضَا * لَكِنْ تَقَاصَرَ قَاصِرُ الْأَذْهَانِ

781. عَنْ فَهْمِهِ كَتَقَاصُرِ الْأَفْهَامِ عَنْ * قَوْلِ الْإِمَامِ الْأَعْظَمِ الشَّيْبَانِي

782. فِي اللَّفْظِ لَمَّا أَنْ نَفَى الضِّدَّيْنِ عَنْـ * ـهُ وَاهْتَدَى لِلنَّفْيِ ذُو عِرْفَانِ

783. فَاللَّفْظُ يَصْلُحُ مَصْدَرًا هُوَ فِعْلُنَا * كَتَلَفُّظٍ بِتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ

784. وَكَذَٰلِكَ يَصْلُحُ نَفْسَ مَلْفُوظٍ بِهِ * وَهُوَ الْقُرْآنُ فَذَانِ مُحْتَمَلَانِ

785. فَلِذَاكَ أَنْكَرَ أَحْمَدُ الْإِطْلَاقَ فِي * نَفْيٍ وَإِثْبَاتٍ بِلَا فُرْقَانِ

786. وَأَتَى ابْنُ سِينَا الْقِرْمِطِيُّ مُصَانِعًا * لِلْمُسْلِمِينَ بِإِفْكِ ذِي بُهْتَانِ

787. فَرَآهُ فَيْضًا فَاضَ مِنْ عَقْلٍ هُوَ الـ * ـفَعَّالُ عِلَّةُ هَذِهِ الأكْوَانِ

788. حَتَّى تَلَقَّاهُ زَكِيٌّ فَاضِلٌ * حَسَنُ التَّخَيُّلِ جَيِّدُ التَّبْيَانِ

789. فَأَتَى بِهِ لِلْعَالَمِينَ خَطَابَةً * وَمَوَاعِظًا عَرِيَتْ عَنْ الْبُرْهَانِ

790. مَا صَرَّحَتْ أَخْبَارُهُ بِالْحَقِّ بَلْ * رَمَزَتْ إِلَيْهِ إِشَارَةً لِمَعَانِ

791. وَخِطَابُ هَذَا الْخَلْقِ وَالْجُمْهُورِ بِالـ * ـحَقِّ الصَّرِيحِ فَغَيْرُ ذِي إِمْكَانِ

792. لَا يَقْبَلُونَ حَقَائِقَ المَعْقُولِ إِلَّا * فِي مِثَالِ الحِسِّ وَالأَعْيَانِ

793. وَمَشَارِبُ الْعُقَلَاءِ لَا يَرِدُونَهَا * إِلَّا إِذَا وُضِعَتْ لَهُمْ بِأَوَانِ

794. مِنْ جِنْسِ مَا أَلِفَتْ طِبَاعُهُمُ مِنَ الـ * ـمَحْسُوسِ فِي ذَا الْعَالَمِ الْجُثْمَانِي

795. فَأَتَوْا بِتَشْبِيهٍ وَتَمْثِيلٍ وَتَجْـ * ـسِيمٍ وَتَخْيِيلٍ إِلَى الأَذْهَانِ

796. وَلِذَاكَ يَحْرُمُ عِنْدَهُم تَأْوِيلُهُ * لَكِنَّهُ حِلٌّ لِذِي الْعِرْفَانِ

797. فَإِذَا تَأَوَّلْنَاهُ كَانَ جِنَايَةً * مِنَّا وَخَرَقَ سِيَاجَ ذَا الْبُسْتَانِ

798. لَكِنْ حَقِيقَةُ قَوْلِهِمْ أَنْ قَدْ أَتَوْا * بِالكِذْبِ فِيهِ مَصَالِحُ الْإِنْسَانِ

799. وَالْفَيْلَسُوفُ وَذَا الرَّسُولُ لَدَيْهِمُ * مُتَفَاوِتَانِ وَمَا هُمَا عِدْلَانِ

800. أَمَّا الرَّسُولُ فَفَيْلَسُوفُ عَوَامِهِمْ * وَالْفَيْلَسُوفُ نَبِيُّ ذِي الْبُرْهَانِ

801. وَالْحَقُّ عِندَهُمُ فَفِيمَا قَالَهُ * أَتْبَاعُ صَاحِبِ مَنْطِقِ الْيُونَانِ

802. وَمَضَى عَلَى هَذِي الْمَقَالَةِ أُمَّةٌ * خَلْفَ ابْنِ سِينَا فَاغْتَذَوْا بِاللِّبَانِ

803. مِنْهُم نَصِيرُ الكُفْرِ فِي أَصْحَابِهِ * النَّاصِرِينَ لِمِلَّةِ الشَّيْطَانِ

804. فَاسْأَلْ بِهِمْ ذَا خِبْرَةٍ تَلْقَاهُمُ * أَعْدَاءَ كُلِّ مُوَحِّدٍ رَبَّانِي

805. وَاسْأَلْ بِهِمْ ذَا خِبْرَةٍ تَلْقَاهُمُ * أَعْدَاءَ رُسُلِ اللَّهِ وَالْقُرْآنِ

806. صُوفِيُّهُم عَبدُ الوُجُودِ الْمَطْلَقِ الْـ * ـمَعْدُومِ عَنْدَ الْعَقْلِ فِي الْأَعْيَانِ

807. أَوْ مُلْحِدٌ بِالِاتِّحَادِ يَدِينُ لَا التَّـ * ـوحِيدِ، مُنْسَلِخٌ مِنَ الأَدْيَانِ

808. مَعْبُودُهُ مَوْطُوؤهُ فِيهِ يَرَى * وَصْفَ الجَمَالِ وَمَظْهَرَ الإحْسانِ

809. اللَّهُ أَكْبَرُ كَمْ عَلَى ذَا الْمَذْهَبِ الْـ * ـمَلْعُونِ بَيْنَ النَّاسِ مِنْ شَيْخَانِ

810. يَبْغُونَ مِنْهُمْ دَعْوَةً وَيُقَبِّلُو * نَ أَيَادِيًا مِنْهُمْ رَجَا الْغُفْرَانِ

811. وَلَوْ أَنَّهُمْ عَرَفُوا حَقِيقَةَ أَمْرِهِمْ * رَجَمُوهُمْ لَا شَكَّ بِالصَّوَّانِ

812. فَابْذُرْ لَهُم إِنْ كُنْتَ تَبْغِي كَشْفَهُمْ * وَافْرِشْ لَهُم كَفًّا مِنَ الأَتْبَانِ

813. وَاظْهَرْ بِمَظْهَرٍ قَابِلٍ مِنْهُمْ وَلَا * تَظْهَرْ بِمَظْهَرِ صَاحِبِ النُّكْرَانِ

814. وَانْظُرْ إِلَى أَنْهَارِ كُفْرٍ فُجِّرَتْ * وَتَهُمُّ لَوْلَا السَّيْفُ بِالْجَرَيَانِ

815. وَأَتَتْ طَوَائِفُ الْاتِّحَادِ بِمِلَّةٍ * طَمَّتْ عَلَى مَا قَالَ كُلُّ لِسَانِ

816. قَالُوا كَلَامُ الله كُلُّ كَلَامِ هَـ * ـذَا الْخَلْقِ مِنْ جِنٍّ وَمِنْ إِنْسَانِ

817. نَظْمًا وَنَثْرًا زُورُهُ وَصَحِيحُهُ * صِدْقًا وَكِذْبًا وَاضِحَ الْبُطْلَانِ

818. فَالْسَّبُّ وَالشَّتْمُ الْقَبِيحُ وَقَذْفُهُمْ * لِلْمُحْصَنَاتِ وَكُلُّ نَوْعِ أَغَانِ

819. وَالْنَّوْحُ وَالتَّعْزِيمُ وَالسِّحْرُ الْمُبِيـ * ـنُ وَسَائِرُ الْبُهْتَانِ وَالْهَذَيَانِ

820. هُوَ عَيْنُ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ * وَكَلَامُهُ حَقًّا بِلَا نُكْرَانِ

821. هَذَا الذِّي أَدَّى إِلَيْهِ أَصْلُهُم * وَعَلَيْهِ قَامَ مُكَسَّحُ الْبُنْيَانِ

822. إذْ أَصْلُهُم أَنَّ الإِلَٰهَ حَقِيقَةً * عَيْنُ الْوُجُودِ وَعَيْنُ ذِي الْأَكْوَانِ

823. فَكَلَامُهَا وَصِفَاتُهَا هُوَ قَوْلُهُ * وَصِفَاتُهُ مَا هَاهُنَا غَيْرَانِ

824. وَلِذَاكَ قَالُوا إِنَّهُ الْمَوْصُوفُ بِالضِّـ * ـدَّيْنِ مِنْ قُبْحٍ وَمِنْ إِحْسَانِ

825. وَلِذَاكَ قَدْ وَصَفُوهُ أَيْضًا بِالكَمَالِ * لِوَضِدِّهِ مِنْ سَائِرِ النُّقْصَانِ

826. هَذِهِ مَقَالَاتُ الطَّوَائِفِ كُلِّهَا * حُمِلَتْ إِلَيْكَ رَخِيصَةَ الأَثْمَانِ

827. وَأَظُنُّ لَوْ فَتَّشْتَ كُتْبَ النَّاسِ مَا * أَلْفَيتَهَا أَبَدًا بِذَا التِّبْيَانِ

828. زُفَّتْ إِلَيكَ فَإنْ يَكُنْ لَكَ نَاظِرٌ * أَبْصَرتَ ذَاتَ الحُسْنِ وَالإحْسَانِ

829. فَاعْطِفْ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ الْمُغْلِ الأُلَى * خَرَقُوا سِيَاجَ الْعَقْلِ وَالْقُرْآنِ

830. شَرِّدْ بِهِم مَنْ خَلْفَهُم وَاكْسِرْهُمُ * بَلْ نَادِ فِي نَادِيهمُ بِأَذَانِ

831. أَفْسَدْتُمُ الْمَعْقُولَ وَالْمَنْقُولَ وَالْـ * ـمَسْمُوعَ مِنْ لُغَةٍ بِكُلِّ لِسَانِ

832. أَيَصِحُّ وَصْفُ الشَّيءِ بِالْمُشْتَقِّ لِلْـ * ـمَسْلُوبِ مَعْنَاهُ لَدَى الأَذْهَانِ

833. أَيَصِحُّ صَبَّارٌ وَلَا صَبْرٌ لَهُ * وَيَصِحُّ شَكَّارٌ بِلَا شُكْرَانِ

834. وَيَصِحُّ عَلَّامٌ وَلَا عِلْمٌ لَهُ * وَيَصِحُّ غَفَّارٌ بِلَا غُفْرَانِ

835. وَيُقَالُ هَذَا سَامِعٌ أَوْ مُبصِرٌ * وَالسَّمْعُ وَالإبْصَارُ مَفْقُودَانِ

836. هَذَا مُحَالٌ فِي العُقُولِ وَفِي النُّقُو * لِ وَفِي اللُّغَاتِ وَغَيْرُ ذِي إِمْكَانِ

837. فَلَئِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّهُ مُتَكَلِّمٌ * لَكِنْ بِقَوْلٍ قَامَ بِالْإِنْسَانِ

838. أَوْ غَيْرِهِ فَيُقَالُ هَذَا بَاطِلٌ * وَعَلَيْكُمْ فِي ذَاكَ مَحْذُورَانِ

839. نَفْيُ اشْتِقَاقِ اللَّفْظِ لِلْمَوْجُودِ مَعْـ * ـنَاهُ بِهِ وَثُبُوتُهُ لِلثَّانِي

840. أَعْنِي الذِي مَا قَامَ مَعْنَاهُ بِهِ * قَلْبُ الحَقَائِقِ أَقْبَحُ البُهْتَانِ

841. وَنَظِيرُ ذَا أَخَوَانِ هَذَا مُبْصِرٌ * وَأَخُوهُ مَعْدُودٌ مِنَ الْعُمْيَانِ

842. سَمَّيْتُمُ الأَعْمَى بَصِيرًا إِذْ أَخُو * هُ مُبْصِرٌ وَبِعَكْسِهِ فِي الثَّانِي

843. فَلَئِنْ زَعَمْتُم أَنَّ ذَلِكَ ثَابِتٌ * فِي فِعْلِهِ كَالْخَلْقِ لِلْأَكْوَانِ

844. وَالْفِعْلُ لَيْسَ بِقَائِمٍ بِإِلَهِنَا * إِذْ لَا يَكُونُ مَحَلَّ ذِي حِدْثَانِ

845. وَيَصِحُّ أَنْ يُشْتَقَّ مِنْهُ خَالِقٌ * فَكَذَلِكَ الْمُتَكَلِّمُ الْوَحْدَانِي

846. هُوَ فَاعِلٌ لِكَلَامِهِ وَكِتَابِهِ * لَيْسَ الكَلَامُ لَهُ بِوَصْفِ مَعَانِ

847. وَمُخَالِفُ الْمَعْقُولِ وَالْمَنْقُولِ وَالْـ * ـفِطْرَاتِ وَالْمَسْمُوعِ لِلْإِنْسَانِ

848. مَنْ قَالَ إِنَّ كَلَامَهُ سُبْحَانَهُ * وَصْفٌ قَدِيمٌ أَحْرُفًا وَمَعَانِي

849. وَالسِّينُ عَنْدَ الْبَاءِ لَيْسَتْ بَعْدَهَا * لَكِنْ هُمَا حَرْفَانِ مُقْتَرِنَانِ

850. أَوْ قَالَ إنَّ كَلَامَهُ سُبْحَانَهُ * مَعْنًى قَدِيمٌ قَامَ بِالرَّحْمَـٰنِ

851. مَا إِنْ لَهُ كُلٌّ وَلَا بَعْضٌ وَلا الْـ * ـعَرَبِيُّ حَقِيقَتُهُ وَلَا الْعِبْرَانِي

852. وَالأمْرُ عَيْنُ النَّهْيِ وَاسْتِفْهَامُهُ * هُوَ عَيْنُ إِخْبَارٍ بِلَا فُرْقَانِ

853. وَكَلَامُهُ كَحَيَاتِهِ مَا ذَاكَ مَقْـ * ـدُورًا لَهُ بَلْ لَازِمُ الرَّحْمَـٰنِ

854. هَذَا الَّذِي قَدْ خَالَفَ الْمَعْقُولَ وَالْـ * ـمَنْقُولَ وَالْفِطْرَاتِ لِلْإِنْسَانِ

855. أَمَّا الَّذِي قَدْ قَالَ إِنَّ كَلَامَهُ * ذُو أَحْرُفٍ قَدْ رُتِّبَتْ بِبَيَانِ

856. وَكَلَامُهُ بِمَشِيئَةٍ وَإِرَادَةٍ * كَالْفِعْلِ مِنْهُ كِلَاهُمَا سِيَّانِ

857. فَهُوَ الَّذِي قَدْ قَالَ قَوْلًا يَعْلَمُ الْـ * ـعُقَلَاءُ صِحَّتَهُ بِلَا نُكْرَانِ

858. فَلَأَيِّ شَيْءٍ كَانَ مَا قَدْ قُلْتُمُ * أَوْلَى وَأَقْرَبَ مِنْهُ لِلْبُرْهَانِ

859. وَلِأَيِّ شَيْءٍ دَائِمًا كَفَّرْتُمُ * أَصْحَابَ هَذَا الْقَوْلِ بِالْعُدْوَانِ

860. فَدَعُوا الدَّعَاوِيَ وَابْحَثُوا مَعَنَا بِتَحْـ * ـقِيقٍ وَإِنْصَافٍ بِلَا عُدْوَانِ

861. وَارْفُوا مَذَاهِبَكُمْ وَسُدُّوا خَارِقَهَا * إِنْ كَانَ ذَاكَ الرَّفْوُ فِي الْإِمْكَانِ

862. فَاحْكُمْ هَدَاكَ الله بَيْنَهُمُ فَقَدْ * أَدْلَوْا إِلَيْكَ بِحُجَّةٍ وَبَيَانِ

863. لَا تَنْصُرَنَّ سِوَى الحَدِيثِ وَأَهْلِهِ * هُمْ عَسْكَرُ الْقُرْآنِ وَالْإِيمَانِ

864. وَتَحَيَّزَنَّ إِلَيْهِمْ لَا غَيْرِهِمْ * لِتَكُونَ مَنْصُورًا لَدَى الرَّحْمَـٰنِ

865. فَتَقُولُ هَذَا الْقَدْرُ قَدْ أَعْيَا عَلَى * أَهْلِ الْكَلَامِ وَقَادَهُ أَصْلَانِ

866. إِحْدَاهُمَا هَلْ فِعْلُهُ مَفْعُولُهُ * أَوْ غَيْرُهُ فَهُمَا لَهُمَا قَوْلَانِ

867. وَالْقَائِلُونَ بِأَنَّهُ هُوَ عَيْنُهُ * فَرُّوا مِنَ الْأَوْصَافِ بِالْحِدْثَانِ

868. لَكِنْ حَقِيقَةُ قَوْلِهِمْ وَصَرِيحُهُ * تَعْطِيلُ خَالِقِ هَذِهِ الْأَكْوَانِ

869. عَنْ فِعْلِهِ إِذْ فِعْلُهُ مَفْعُولُهُ * لَكِنَّهُ مَا قَامَ بِالرَّحْمَـٰنِ

870. فَعَلَى الْحَقِيقَةِ مَا لَهُ فِعْلٌ إِذِ الْـ * ـمَفْعُولُ مُنْفَصِلٌ عَنِ الدِّيَّانِ

871. وَالْقَائِلُونَ بِأَنَّهُ غَيْرٌ لَهُ * مُتَنَازِعُونَ وَهُمْ فَطَائِفَتَانِ

872. إحْدَاهُمَا قَالَتْ قَدِيمٌ قَائِمٌ * بِالذَّاتِ وَهْوَ كَقُدْرَةِ الْمَنَّانِ

873. سَمَّوْهُ تَكْوِينًا قَدِيمًا قَالَهُ * أَتْبَاعُ شَيْخِ الْعَالَمِ النُّعْمَانِ

874. وَخُصُومُهُمْ لَمْ يُنْصِفُوا فِي رَدِّهِ * بَلْ كَابَرُوهُمْ مَا أَتَوْا بِبَيَانِ

875. وَالْآخَرُونَ رَأَوْهُ أَمْرًا حَادِثًا * بِالذَّاتِ قَامَ وَإِنَّهُمْ نَوْعَانِ

876. إحْدَاهُمَا جَعَلَتْهُ مُفْتَتَحًا بِهِ * حَذَرَ التَّسَلْسُلِ لَيْسَ ذَا إِمْكَانِ

877. هَذَا الَّذِي قَالَتْهُ كَرَّامِيَّةٌ * فَفَعَالُهُ وَكَلَامُهُ سِيَّانِ

878. وَالْآخَرُونَ أُولُو الْحَدِيثِ كَأَحْمَدٍ * ذَاكَ ابْنُ حَنْبَلٍ الرِّضَا الشَّيْبَانِي

879. قَدْ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَقًّا لَمْ يَزَلْ * مُتَكَلِّمًا إِنْ شَاءَ ذُو إِحْسَانِ

880. جَعَلَ الْكَلَامَ صِفَاتِ فِعْلٍ قَائِمٍ * بِالذَّاتِ لَمْ يُفْقَدْ مِنَ الرَّحْمَـٰنِ

881. وَكَذَاكَ نَصَّ عَلَى دَوَامِ الفِعْلِ بِالْـ * إِحْسَانِ أَيْضًا فِي مَكَانٍ ثَانِ

882. وَكَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ فَارَاجِعْ قَوْلَهُ * لَمَّا أَجَابَ مَسَائِلَ الْقُرْآنِ

883. وَكَذَٰلِكَ جَعْفَرٌ الإِمَامُ الصَّادِقُ الْـ * ـمَقْبُولُ عِندَ الْخَلْقِ ذُو الْعِرْفَانِ

884. قَدْ قَالَ لَمْ يَزَلِ المُهَيْمِنُ مُحْسِنًا * بَرًّا جَوَادًا عِنْدَ كُلِّ أَوانِ

885. وَكَذَا الإِمَامُ الدَّارِمِيُّ فَإنَّهُ * قَدْ قَالَ مَا فِيهِ هُدَى الْحَيْرَانِ

886. قَالَ الحَيَاةُ مَعَ الفَعَالِ كِلَاهُمَا * مُتَلازِمَانِ فَلَيْسَ يَفْتَرِقَانِ

887. صَدَقَ الإِمَامُ فَكُلُّ حَيٍّ فَهْوَ فَعَّـ * ـالٌ وَذَا فِي غَايَةِ التِّبْيَانِ

888. إلَّا إِذَا مَا كَانَ ثَمَّ مَوَانِعٌ * مِنْ آفَةٍ أَوْ قَاسِرِ الْحَيَوَانِ

889. وَالْرَّبُّ لَيْسَ لِفِعْلِهِ مِنْ مَانِعٍ * مَا شَاءَ كَانَ بِقُدْرَةِ الدَّيَّانِ

890. وَمَشِيئَةُ الرَّحْمَـٰنِ لَازِمَةٌ لَهُ * وَكَذَٰلِكَ قُدْرَةُ رَبِّنَا الرَّحْمَـٰنِ

891. هَذَا وَقَدْ فَطَرَ الإِلَٰهُ عِبَادَهُ * أَنَّ الْمُهَيْمِنَ دَائِمُ الْإِحْسَانِ

892. أَوَ لَسْتَ تَسْمَعُ قَوْلَ كُلِّ مُوَحِّدٍ * يَا دَائِمَ المَعْرُوفِ وَالسُّلْطَانِ

893. وَقَدِيمَ الإحْسَانِ الْكَثِيرِ وَدَائِمَ الْـ * ـجُودِ الْعَظِيمِ وَصَاحِبَ الْغُفْرَانِ

894. مِنْ غَيْرِ إنْكَارٍ عَلَيْهِمْ فِطْرَةً * فُطِرُوا عَلَيْهَا لَا تَواصِي ثَانِ

895. أَوَ لَيْسَ فِعْلُ الرَّبِّ تَابِعَ وَصْفِهِ * وَكَمَالِهِ أَفَذَاكَ ذُو حِدْثَانِ

896. وَكَمَالُهُ سَبَبُ الْفِعَالِ وَخَلْقُهُ * أَفْعَالَهُمْ سَبَبُ الْكَمَالِ الثَّانِي

897. أَوَ مَا فِعَالُ الرَّبِّ عَيْنَ كَمَالِهِ * أَفَذَاكَ مُمْتَنِعٌ عَلى الْمَنَّانِ

898. أَزَلًا إِلَى أَنْ صَارَ فِيمَا لَمْ يَزَلْ * مُتَمَكِّنًا وَالْفِعْلُ ذُو إِمْكَانِ

899. تَاللهِ قَدْ ضَلَّتْ عُقُولُ القَوْمِ إِذْ * قَالُوا بِهَذَا القَوْلِ ذِي الْبُطْلَانِ

900. مَاذَا الَّذِي أَضْحَى لَهُ مُتَجَدِّدًا * حَتَّى تَمَكَّنَ فَانْطِقُوا بِبَيَانِ

901. وَالرَّبُّ لَيْسَ مُعَطَّلًا عَنْ فِعْلِهِ * بَلْ كُلَّ يَوْمٍ رَبُّنَا فِي شَانِ

902. وَالْأَمْرُ وَالتَّكْوِينُ وَصْفُ كَمَالِهِ * مَا فَقْدُ ذَا وَوُجُودُه سِيَّانِ

903. وَتَخَلُّفُ التَّأْثِيرِ بَعْدَ تَمَامِ مُو * جِبِهِ مُحَالٌ لَيْسَ فِي الإمْكَانِ

904. وَاللَّهُ رَبِّي لَمْ يَزَلْ ذَا قُدْرَةٍ * وَمَشِيئَةٍ وَيَلِيهِمَا وَصْفَانِ

905. العِلْمُ مَعْ وَصْفِ الحَيَاةِ وَهَذِهِ * أَوْصَافُ ذَاتِ الخَالِقِ الْمَنَّانِ

906. وَبِهَا تَمَامُ الفِعْلِ لَيْسَ بِدُونِهَا * فِعْلٌ يَتِمُّ بِوَاضِحِ البُرْهَانِ

907. فَلِأَيِّ شَيْءٍ قَدْ تَأَخَّرَ فِعْلُهُ * مَعَ مُوجِبٍ قَدْ تَمَّ بِالأَرْكَانِ

908. مَا كَانَ مُمْتَنِعًا عَلَيْهِ الفِعْلُ بَلْ * مَا زَالَ فِعْلُ اللَّهِ ذَا إِمْكَانِ

909. وَاللَّهُ عَابَ الْمُشْرِكِينَ بِأَنَّهُمْ * عَبَدُوا الْحِجَارَةَ فِي رِضَا الشَّيْطَانِ

910. وَنَعَى عَلَيْهِمْ كَوْنَهَا لَيْسَتْ بِخَا * لِقَةٍ وَليْسَتْ ذَاتَ نُطْقِ بَيَانِ

911. فَأَبَانَ أَنَّ الْفِعْلَ وَالتَّكْلِيمَ مِنْ * أَوْثَانِهِم لَا شَكَّ مَفْقُودَانِ

912. وَإِذَا هُمَا فُقِدَا فَمَا مَسْلُوبُهَا * بِإِلَٰهِ حَقٍّ وَهْوَ ذُو بُطْلَانِ

913. وَاللَّهُ فَهْوَ إِلَٰهُ حَقٍّ دَائِمًا * أَفَعَنْهُ ذَا الْوَصْفَانِ مَسْلُوبَانِ

914. أَزَلًا وَلَيْسَ لِفَقْدِهَا مِنْ غَايَةٍ * هَذَا الْمُحَالُ وَأَعْظَمُ الْبُطْلَانِ

915. إِنْ كَانَ رَبُّ الْعَرشِ حَقًّا لَمْ يَزَلْ * أَبَدًا إِلَهَ الْحَقِّ ذَا سُلْطَانِ

916. فَكَذَا كَأَيْضًا لَمْ يَزَلْ مُتَكَلِّمًا * بَلْ فَاعِلًا مَا شَاءَ ذَا إِحْسَانِ

917. وَاللَّهِ مَا فِي الْعَقْلِ مَا يَقْضِي لِذَا * بِالرَّدِّ وَالْإِبْطَالِ وَالنُّكْرَانِ

918. بَلْ لَيْسَ فِي الْمَعْقُولِ غَيْرُ ثُبُوتِهِ * لِلْخَالِقِ الْأَزَلِيِّ ذِي الْإِحْسَانِ

919. هَذَا وَمَا دُونَ الْمُهَيْمِنِ حَادِثٌ * لَيْسَ الْقَدِيمُ سِوَاهُ فِي الْأَكْوَانِ

920. وَاللَّهُ سَابِقُ كُلِّ شَيْءٍ غَيْرِهِ * مَا رَبُّنَا وَالْخَلْقُ مُقْتَرِنَانِ

921. وَاللَّهُ كَانَ وَلَيْسَ شَيْءٌ غَيْرُهُ * سُبْحَانَهُ جَلَّ الْعَظِيمُ الشَّانِ

922. لَسْنَا نَقُولُ كَمَا يَقُولُ الْمُلْحِدُ الزِّ * نْدِيقُ صَاحِبُ مَنْطِقِ الْيُونَانِ

923. بِدَوامِ هَذَا الْعَالَمِ الْمَشْهُودِ وَالْـ * أَرْوَاحِ فِي أَزَلٍ وَلَيْسَ بِفَانِ

924. هَذِهِ مَقَالَاتُ الْمَلَاحِدَةِ الأُولَى * كَفَرُوا بِخَالِقِ هَذِهِ الْأَكْوَانِ

925. وَأَتَى ابْنُ سِينَا بَعْدَ ذَاكَ مُصَانِعًا * لِلْمُسْلِمِينَ فَقَالَ بِالْإِمْكَانِ

926. لَكِنَّهُ الأَزَلِيُّ لَيْسَ بِمُحْدَثٍ * مَا كَانَ مَعْدُومًا وَلَا هُوَ فَانِ

927. وَأَتَى بِصُلْحٍ بَيْنَ طَائِفَتَيْنِ بَيْنَهُمَا الْحُرُوبُ وَمَا هُمَا سِلْمَانُ

928. أَنَّى يَكُونُ الْمُسْلِمُونَ وَشِيعَةُ الْـ * ـيُونَانِ صُلْحًا قَطُّ فِي الْإِيمَانِ

929. وَالسَّيْفُ بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ وَبَيْنَهُمْ * وَالحَرْبُ بَيْنَهُمُ فَحَرْبُ عَوَانِ

930. وَلِذَا أَتَى الطُّوسِيُّ بِالْحَرْبِ الصَّرِيـ * ـحِ بِصَارِمٍ مِنْهُ وَسَلِّ لِسَانِ

931. وَأَتَى إِلَى الْإِسْلَامِ يَهْدِمُ أَصْلَهُ * مِنْ أُسِّهِ وَقَوَاعِدِ الْبُنْيَانِ

932. عَمَرَ الْمَدَارِسَ لِلْفَلاسِفَةِ الْأُلَى * كَفَرُوا بِدِينِ اللَّهِ وَالْقُرْآنِ

933. وَأَتَى إِلَى أَوْقَافِ أَهْلِ الدِّينِ يَنْـ * ـقُلُهَا إِلَيْهِم فِعْلَ ذِي أَضْغَانِ

934. وَأَرَادَ تَحْوِيلَ الإِشَارَاتِ الَّتِي * هِيَ لَابْنِ سِينَا مَوْضِعَ الفُرْقَانِ

935. وَأَرَادَ تَحْوِيلَ الشَّرِيعَةِ بِالنَّوَا * مِيسِ التِي كَانَتْ لَدَى الْيُونَانِ

936. لَكِنَّهُ عَلِمَ اللَّعِينُ أَنَّ هَـ * ـذَا لَيْسَ فِي الْمَقْدُورِ وَالْإِمْكَانِ

937. إلَّا إِذَا قَتَلَ الْخَلِيفَةَ وَالْقُضَا * ةَ وَسَائِرَ الْفُقَهَاءِ فِي الْبُلْدَانِ

938. فَسَعَى لِذَاكَ وَسَاعَدَ الْمَقْدُورُ بِالْـ * أَمْرِ الَّذِي هُوَ حِكْمَةُ الرَّحْمَـٰنِ

939. فَأَشَارَ أَنْ يَضَعَ التَّتَارُ سُيُوفَهُمْ * فِي عَسْكَرِ الْإِيمَانِ وَالْقُرْآنِ

940. لَكِنَّهُمْ يُبْقُونَ أَهْلَ صَنَائِعِ الدُّ * نْيَا لِأَجْلِ مَصَالِحِ الأَبْدَانِ

941. فَغَدَا عَلَى سَيْفِ التَّتَارِ الأَلْفُ فِي * مِثْلٍ لَهَا مَضْرُوبَةً بِوِزَانِ

942. وَكَذَا ثَمَانِ مِئِينِهَا فِي أَلْفِهَا * مَضْرُوبَةً بِالْعَدِّ وَالْحُسْبَانِ

943. حَتَّى بَكَى الْإِسْلَامَ أَعْدَاهُ الْيَهُو * دُ كَذَا الْمَجُوسُ وَعَابِدُو الصَّلِبَانِ

944. فَشَفَى اللَّعِينُ النَّفْسَ مِنْ حِزْبِ الرَّسُو * لِ وَعَسْكَرِ الإِيمَانِ وَالْقُرْآنِ

945. وَبِوُدِّهِ لَوْ كَانَ فِي أَحُدٍ وَقَدْ * شَهِدَ الوَقيعَةَ مَعْ أَبِي سُفْيَانَ

946. لَأَقَرَّ أَعْيُنَهُمْ وَأَوْفَى نَذْرَهُ * أَوْ أَنْ يُرَى مُتَمَزِّقَ اللُّحْمَانِ

947. وَشَوَاهِدُ الإحْدَاثِ ظَاهِرَةٌ عَلَى * ذَا الْعَالَمِ الْمَخْلُوقِ بِالْبُرْهَانِ

948. وَشَوَاهِدُ الإحْدَاثِ ظَاهِرَةٌ عَلَى * ذَا الْعَالَمِ الْمَخْلُوقِ بِالْبُرْهَانِ

949. وَأَدِلَّةُ التَّوحِيدِ تَشْهَدُ كُلُّهَا * بِحُدُوثِ كُلٍّ مَا سِوَى الرَّحْمَـٰنِ

950. لَوْ كَانَ غَيْرُ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ * مَعَهُ قَدِيمًا كَانَ رَبًّا ثَانِي

951. وَالرَّبُّ بِاسْتِقْلَالِهِ مُتَوَحِّدٌ * أَفَمُمْكِنٌ أَنْ يَسْتَقِلَّ اثْنَانِ

952. لَوْ كَانَ ذَاكَ تَنَافِيًا وَتَسَاقَطًا * فَإِذَا هُمَا عَدَمَانِ مُمْتَنِعَانِ

953. وَالْقَهْرُ وَالتَّوْحِيدُ يَشْهَدُ مِنْهُمَا * كُلٌّ لِصَاحِبِهِمَا عِدْلَانِ

954. وَلِذَلِكَ اقْتَرَنَا جَمِيعًا فِي صِفَا * تِ اللهِ فَانْظُرْ ذَاكَ فِي الْقُرْآنِ

955. فَالوَاحِدُ القَهَّارُ حَقًّا لَيْسَ فِي الْـ * إمْكَانِ أَنْ تَحْظَى بِهِ ذَاتَانِ

956. فَلَئِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّ ذَاكَ تَسَلْسُلٌ * قُلْنَا صَدَقْتُمْ وَهْوَ ذُو إِمْكَانِ

957. كِتَسَلْسُلِ التَّأْثِيرِ فِي مَسْتَقْبَلٍ * هَلْ بَيْنَ ذَيْنِكَ قَطُّ مِنْ فُرْقَانِ

958. وَاللَّهِ مَا افْتَرَقَا لِذِي عَقْلٍ وَلا * نَقْلٍ وَلَا نَظَرٍ وَلَا بُرْهَانِ

959. فِي سَلْبِ إِمْكَانٍ وَلَا فِي ضِدِّهِ * هَذِهِ الْعُقُولُ وَنَحْنُ ذُو أَذْهَانٍ

960. فَلْيَأْتِ بِالْفُرْقَانِ مَنْ هُوَ فَارِقٌ * فَرْقًا يَبِينُ لِصَالِحِ الْأَذْهَانِ

961. وَلِذَاكَ سَوَّى الجَهْمُ بَيْنَهُمَا كَذَا الْـ * ـعَلَّافُ فِي الْإنْكَارِ وَالْبُطْلَانِ

962. وَلَأَجْلِ ذَٰلِكَ حَكَمَا بِحُكْمٍ بَاطِلٍ * قَطْعًا عَلَى الْجَنَّاتِ وَالنِّيرَانِ

963. فَالْجَهْمُ أَفْنَى الذَّاتَ وَالعَلَّافُ لِلْـ * ـحَرَكَاتِ أَفْنَى قَالَهُ الثَّوْرَانِ

964. وَأَبُو عَليٍّ وَابْنُهُ وَالأشْعَرِيُّ م * وَبَعْدَهُ ابْنُ الطَّيِّبِ الرَّبَّانِي

965. وَجَمِيعُ أَرْبَابِ الْكَلَامِ الْبَاطِلِ الْـ * ـمَذْمُومِ عِندَ أَئِمَّةِ الْإِيمَانِ

966. فَرَقُوا وَقَالُوا ذَاكَ فِيمَا لَمْ يَزَلْ * حَقٌّ وَفِي أَزَلٍ بَلَا إِمْكَانِ

967. قَالُوا: لِأَجْلِ تَنَاقُضِ الْأَزَلِيِّ وَالْـ * إِحْدَاثِ مَا هَذَانِ يَجْتَمِعَانِ

968. لَكِنْ دَوامُ الفِعْلِ فِي مُسْتَقْبَلٍ * مَا فِيهِ مَحْذُورٌ مِنَ النُّكْرانِ

969. فَانْظُرْ إِلَى التَّلْبِيسِ فِي ذَا الْفَرْقِ تَرْ * وِيجًا عَلَى الْعُورَانِ وَالْعُمْيَانِ

970. مَا قَالَ ذُو عَقْلٍ أَنَّ الفَرْدَ ذُو * أَزَلٍ لِذِي ذِهْنٍ وَلَا أَعْيَانِ

971. بَلْ كُلُّ فَرْدٍ فَهْوَ مَسْبُوقٌ بِفَرْ * دٍ قَبْلَهُ أَبَدًا بِلَا حُسْبَانِ

972. وَنَظِيرُ هَذَا كُلُّ فَرْدٍ فَهْوَ مَلْـ * ـحُوقٌ بِفَرْدٍ بَعْدَهُ حُكْمَانِ

973. لِلنَّوْعِ وَالْأَحَادِ مَسْبُوقٌ وَمَلْـ * ـحُوقٌ وَكُلٌّ فَهْوَ مِنْهَا فَانِ

974. وَالنَّوْعُ لَا يَفْنَى أَخِيرًا فَهْوَ لَا * يَفْنَى كَذَلِكَ أَوَّلًا بِبَيَانِ

975. وَتَعَاقُبُ الْآنَاتِ أَمْرٌ ثَابِتٌ * فِي الذِّهْنِ وَهْوَ كَذَاكَ فِي الْأَعْيَانِ

976. فَإِذَا أَبَيْتُمْ ذَا وَقُلْتُمْ أَوَّلُ الْـ * آنَاتِ مُفْتَتَحٌ بِلا نُكْرَانِ

977. مَا كَانَ ذَاكَ الْآنُ مَسْبُوقًا يُرَى * إِلَّا بِسَلْبِ وَجُودِهِ الْحَقَّانِي

978. فَيُقَالُ مَا تَعْنُونَ بِالْآنَاتِ هَلْ * تَعْنُونَ مُدَّةَ هَذِهِ الْأَزْمَانِ

979. مِنْ حِينِ إِحْدَاثِ السَّمَاوَاتِ الْعُلَى * وَالْأَرْضِ وَالْأَفْلَاكِ وَالْقَمَرَانِ

980. وَنَظُنُّكُمْ تَعْنُونَ ذَاكَ وَلَمْ يَكُنْ * مِنْ قَبْلِهَا شَيْءٌ مِنَ الْأَكْوَانِ

981. هَلْ جَاءَكُمْ فِي ذَاكَ مِنْ أَثَرٍ وَمِنْ * نَصٍّ وَمِنْ نَظَرٍ وَمِنْ بُرْهَانِ

982. هَذَا الْكِتَابُ وَهَذِهِ الْآثَارُ وَالْـ * ـمَعْقُولُ فِي الْفَطْرَاتِ وَالْأَذْهَانِ

983. إِنَّا نَحَاكِمُكُمْ إِلَى مَا شِئْتُمُ * مِنْهَا فَحُكْمُ الْحَقِّ ذُو تِبْيَانِ

984. أَوَ لَيسَ خَلْقُ الْكَوْنِ فِي الْأَيَّامِ كَا * نَ وَذَاكَ مَأْخُوذٌ مِنَ الْقُرْآنِ

985. أَوَ لَيْسَ ذَلكُمُ الزَّمَانُ بِمُدَّةٍ * لِحُدُوثِ شَيْءٍ وَهْوَ عَيْنُ زَمَانِ

986. فَحَقِيقَةُ الأَزْمَانِ نِسْبَةُ حَادِثٍ * لِسِوَاهُ تِلْكَ حَقيقَةُ الأَزْمَانِ

987. وَاذْكُرْ حَدِيثَ السَّبْقِ لِلتَّقْدِيرِ وَالتَّـ * ـوْقِيتِ قَبْلَ جَمِيعِ ذِي الْأَعْيَانِ

988. خَمْسِينَ أَلْفًا مِنْ سِنِينَ عَدَّهَا الْـ * ـمُخْتَارُ سَابِقَةً لِذِي الْأَكْوَانِ

989. هَذَا وَعَرْشُ الرَّبِّ فَوْقَ الْمَاءِ مِنْ * قَبْلِ السِّنِينَ بِمُدَّةٍ وَزَمَانِ

990. وَالنَّاسُ مُخْتَلِفُونَ فِي الْقَلَمِ الَّذِي * كُتِبَ الْقَضَاءُ بِهِ مِنَ الدَّيَّانِ

991. هَلْ كَانَ قَبْلَ الْعَرْشِ أَوْ هُوَ بَعْدَهُ * قَوْلَانِ عِندَ أَبِي الْعَلَا الْهَمَذَانِي

992. وَالْحَقُّ أَنَّ الْعَرْشَ قَبْلُ لَأَنَّهُ * قَبْلَ الْكِتَابَةِ كَانَ ذَا أَرْكَانِ

993. وَكِتَابَةُ الْقَلَمِ الشَّرِيفِ تَعَقَّبَتْ * إِيجَادَهُ مِنْ غَيْرِ فَصْلِ زَمَانِ

994. لَمَّا بَراهُ اللّهُ قَالَ اكْتُبْ كَذَا * فَغَدَا بِأَمْرِ اللّهِ ذَا جَرْيَانِ

995. فَجَرَى بِمَا هُوَ كَائِنٌ أَبَدًا إِلَى * يَوْمِ الْمِعَادِ بِقُدْرَةِ الرَّحْمَـٰنِ

996. أَفَكَانَ رَبُّ الْعَرْشِ جَلَّ جَلاَلُهُ * مِنْ قَبْلُ ذَا عَجْزٍ وَذَا نُقْصَانِ

997. أَمْ لَمْ يَزَلْ ذَا قُدْرَةٍ وَالْفِعْلُ مَقْـ * ـدُورٌ لَهُ أَبَدًا وَذُو إِمْكَانِ

998. فَلَئِنْ سَأَلْتَ وَقُلْتَ مَا هَذَا الَّذِي * أَدَّاهُمُ لِخِلَافِ ذَا التَّبْيَانِ

999. وَلَأَيِّ شَيْءٍ لَمْ يَقُولُوا إِنَّهُ * سُبْحَانَهُ هُوَ دَائِمُ الْإِحْسَانِ

1000. فَاعْلَمْ أَنَّ الْقَوْمَ لَمَّا أَسَّسُوا * أَصْلَ الْكَلَامِ عَمُوا عَنِ الْقُرْآنِ

1001. وَعَنِ الْحَدِيثِ وَمُقْتَضَى الْمَعْقُولِ بَلْ * عَنْ فِطْرَةِ الرَّحْمَـٰنِ وَالْبُرْهَانِ

1002. وَبَنَوْا قَوَاعِدَهُمْ عَلَيْهِ فَقَادَهُمْ * قَسْرًا إِلَى التَّعْطِيلِ وَالْبُطْلَانِ

1003. نَفْيُ الْقِيَامِ لِكُلِّ أَمْرٍ حَادِثٍ * بِالرَّبِّ خَوْفَ تَسَلْسُلِ الْأَعْيَانِ

1004. فَيْسُدُّ ذَاكَ عَلَيْهِمُ فِي زَعْمِهِمْ * إِثْبَاتَ صَانِعِ هَذِهِ الْأَكْوَانِ

1005. إِذْ أَثْبَتُوهُ بِكَوْنِ ذِي الْأَجْسَامِ حَا * دِثَةً فَلا تَنْفَكُّ عَنْ حِدْثَانِ

1006. فَإِذَا تَسَلْسَلَتِ الْحَوادِثُ لَمْ يَكُنْ * لِحُدُوثِهَا إِذْ ذَاكَ مِنْ بُرْهَانِ

1007. فَلْأَجْلِ ذَا قَالُوا التَّسَلُّسُلُ بَاطِلٌ * وَالْجِسْمُ لَا يَخْلُو عَنْ الْحِدْثَانِ

1008. فَيَصِحُّ حِينَئِذٍ حُدُوثُ الْجَسَمِ مِنْ * هَذَا الدَّلِيلِ بِوَاضِحِ الْبُرْهَانِ

1009. هَذِهِ نِهَايَاتٌ لِأَقْدَامِ الْوَرَى * فِي ذَا الْمَقَامِ الضَّيِّقِ الْأَعْطَانِ

1010. فَمَنِ الَّذِي يَأْتِي بِفَتْحٍ بَيِّنٍ * يُنْجِي الْوَرَى مِنْ غَمْرَةِ الْحَيْرَانِ

1011. فَاللَّهُ يَجْزِيهِ الَّذِي هُوَ أَهْلُهُ * مِنْ جَنَّةِ الْمَأْوَى مَعَ الرِّضْوَانِ

1012. فَاسْمَعْ إِذًا وَافْهَمْ فَذَاكَ مُعَطِّلٌ * وَمُشَبِّهٌ وَهَداكَ ذُو الْغُفْرَانِ

1013. هَذَا الدَّلِيلُ هُوَ الَّذِي أَرَادَهُمُ * بَلْ هَدَّ كُلَّ قَوَاعِدِ الْقُرْآنِ

1014. وَهُوَ الدَّلِيلُ الْبَاطِلُ الْمَرْدُودُ عِنْـ * ـدَ أئمَّةِ التَّحْقِيقِ وَالْعِرْفَانِ

1015. مَا زَالَ أَمْرُ النَّاسِ مُعْتَدِلًا إِلَى * أَنْ دَارَ فِي الْأَوْرَاقِ وَالْأَذْهَانِ

1016. وَتَمَكَّنَتْ أَجْزَاؤُهُ بِقُلُوبِهِمْ * فَأَتَتْ لَوَازِمُهُ إِلَى الْإِيمَانِ

1017. رَفَعَتْ قَوَاعِدَهُ وَنَحَّتْ أُسَّهُ * فَهَوَى الْبِنَاءُ وَخَرَّ لِلْأَرْكَانِ

1018. وَجَنَوْا عَلَى الْإِسْلَامِ كُلَّ جِنَايَةٍ * إِذْ سَلَّطُوا الْأَعْدَاءَ بِالْعُدْوَانِ

1019. حَمَلُوا بِأَسْلِحَةِ الْمِحَالِ فَخَانَهُمْ * ذَاكَ السِّلاحُ فَمَا اشْتَفَوْا بِطِعَانِ

1020. وَأَتَى الْعَدُوُّ إِلَى سِلَاحِهِمْ فَقَا * تَلَهُمْ بِهِ فِي غَيْبَةِ الْفُرْسَانِ

1021. يَا مِحْنَةَ الْإِسْلَامِ وَالْقُرْآنِ مِنْ * جَهْلِ الصَّدِيقِ وَبَغْيِ ذِي طُغْيَانِ

1022. وَاللَّهِ لَوْلَا اللَّهُ نَاصِرُ دِينِهِ * وَكِتَابِهِ بِالْحَقِّ وَالْبُرْهَانِ

1023. لَتَخَطَّفَتْ أَعْدَاؤُهُ أَرْوَاحَنَا * وَلَقُطِّعَتْ مِنَّا عُرَى الْإِيمَانِ

1024. أَيَكُونُ حَقًّا ذَا الدَّلِيلُ وَمَا اهْتَدَى * خَيْرُ الْقُرُونِ لَهُ مُحَالٌ ذَانِ

1025. وُفِّقْتُمُ لِلحَقِّ إِذْ حُرِمُوهُ فِي * أَصْلِ الْيَقِينِ وَمَقْعَدِ الْعِرْفَانِ

1026. وَهَدَيْتُمُونَا لِلَّذِي لَمْ يَهْتَدُوا * أَبَدًا بِهِ وَاشِدَّةَ الْحِرْمَانِ

1027. وَدَخَلْتُمُ لِلْحَقِّ مِنْ بَابٍ وَمَا * دَخَلُوهُ وَاعَجَبَا لِذَا الْخِذْلَانِ

1028. وَسَلَكْتُمُ طُرُقَ الْهُدَى وَالْعِلْمِ دُو * نَ الْقَوْمِ وَاعْجَبَا لِذَا الْبُهْتَانِ

1029. وَعَرَفْتُمُ الرَّحْمَـٰنِ بِالْأَجْسَامِ وَالْـ * أَعْرَاضِ وَالْحَرَكَاتِ وَالْأَلْوَانِ

1030. وَهُمُ فَمَا عَرَفُوهُ مِنْهَا بَلْ مِنَ الْـ * آيَاتِ وَهِيَ فَغَيْرُ ذِي بُرْهَانٍ

1031. اللَّهُ أَكْبَرُ أَنْتُمُ أَوْ هُمْ عَلَى * حَقٍّ وَفِي غَيٍّ وَفِي خُسْرَانِ

1032. دَعْ ذَا أَلَيْسَ اللهُ قَدْ أَبْدَى لَنَا * حَقَّ الأَدِلَّةِ وَهِيَ فِي الْقُرْآنِ

1033. مُتَنَوِّعَاتٌ صُرِّفَتْ وَتَظَاهَرَتْ * مِنْ كُلِّ وَجْهٍ فَهِيَ ذُو أَفْنَانِ

1034. مَعْلُومَةٌ لِلْعَقْلِ أَوْ مَشْهُودَةٌ * لِلْحِسِّ أَوْ فِي فِطْرَةِ الرَّحْمَـٰنِ

1035. أَسَمِعْتُمُ لِدَلِيلِكُمْ فِي بَعْضِهَا * خَبَرًا أَوَ احْسَسْتُمْ لَهُ بِبَيَانِ

1036. أَيَكُونُ أَصْلُ الدِّينِ مَا تَمَّ الْهُدَى * إِلَّا بِهِ وَبِهِ قُوَى الْإِيمَانِ

1037. وَسِوَاهُ لَيْسَ بِمُوجِبٍ مَنْ لَمْ يُحِطْ * عِلْمًا بِهِ لَمْ يَنْجُ مِنْ كُفْرَانِ

1038. وَاللَّهُ ثُمَّ رَسُولُهُ قَدْ بَيَّنَا * طُرُقَ الْهُدَى فِي غَايَةِ التِّبْيَانِ

1039. فَلَأَيِّ شَيْءٍ أَعْرَضَا عَنْهُ وَلَمْ * نَسْمَعْهُ فِي أَثَرٍ وَلَا قُرْآنِ

1040. لَكِنْ أَتَانَا بَعْدَ خَيْرِ قُرُونِنَا * وَظُهُورِ أَحْدَاثٍ مِنَ الشَّيْطَانِ

1041. وَعَلَى لِسَانِ الجَهْمِ جَاءَ وَحِزْبِهِ * مِنْ كُلِّ صَاحِبِ بَدْعَةٍ حَيْرَانِ

1042. وَلِذَٰلِكَ اشْتَدَّ النَّكِيرُ عَلَيْهِمْ * مِنْ سَائِرِ الْعُلَمَاءِ فِي الْبُلْدَانِ

1043. صَاحُوا بِهِمْ مِنْ كُلِّ قُطْرٍ بَلْ رَمَوْا * فِي إِثْرِهِمْ بِثَوَاقِبِ الشُّهْبَانِ

1044. عَرَفُوا الَّذِي يُفْضِي إِلَيْهِ قَوْلُهُمْ * وَدَلِيلُهُمْ بِحَقيقَةِ العِرْفَانِ

1045. وَأَخُو الْجَهَالَةِ فِي خُفَارَةِ جَهْلِهِ * وَالْجَهْلُ قَدْ يُنْجِي مِنَ الْكُفْرَانِ

1046. وَاللَّهُ كَانَ وَلَيْسَ شَيْءٌ غَيْرُهُ * وَبَرَى الْبَرِيَّةَ وَهْيَ ذُو حِدْثَانِ

1047. فَسَلِ المعطِّلَ هَلْ بَراهَا خَارِجًا * عَنْ ذَاتِهِ أَمْ فِيهِ حَلَّتْ ذَانِ

1048. لَا بُدَّ مِنْ إِحْدَاهُمَا أَوْ أَنَّهَا * هِيَ عَيْنُهُ مَا ثَمَّ مَوْجُودَانِ

1049. مَا ثَمَّ مَخْلُوقٌ وَخَالِقُهُ وَمَا * شَيءٌ مُغَايِرٌ هَذِهِ الْأَكْوَانِ

1050. لَا بُدَّ مِنْ إحْدَى ثَلاثٍ مَا لَهَا * مِنْ رَابِعٍ خَلُّوا عَنْ الرَّوغَانِ

1051. وَلِذَاكَ قَالَ مُحَقِّقُ الْقَوْمِ الَّذِي * رَفَعَ الْقَوَاعِدَ مُدَّعِي الْعِرْفَانِ

1052. هُوَ عَيْنُ هَذَا الْكَوْنِ لَيْسَ بِغَيْرِهِ * أَنَّى وَلَيْسَ مُبَايِنَ الْأَكْوَانِ

1053. كَلَّا وَلَيْسَ مُحَايِثًا أَيْضًا لَهَا * فَهُوَ الْوُجُودُ بِعَيْنِهِ وَعِيَانِ

1054. إِنْ لَمْ يَكُنْ فَوْقَ الْخَلَائِقِ رَبُّهَا * فَالْقَوْلُ هَذَا الْقَوْلُ فِي الْمِيزَانِ

1055. إِذْ لَيْسَ يُعْقَلُ بَعْدُ إِلَّا أَنَّهُ * قَدْ حَلَّ فِيهَا وَهْيَ كَالأَبْدَانِ

1056. وَالرُّوحُ ذَاتُ الْحَقِّ جَلَّ جَلَالُهُ * حَلَّتْ بِهَا كَمَقَالَةِ النَّصْرَانِيِّ

1057. فَاحْكُمْ عَلَى مَنْ قَالَ لَيْسَ بِخَارِجٍ * عَنْهَا وَلَا فِيهَا بِحُكْمِ بَيَانِ

1058. بِخِلَافِهِ الْوَحْيَيْنِ وَالإِجْمَاعِ وَالْـ * ـعَقْلِ الصَّرِيحِ وَفِطْرَةِ الرَّحْمَـٰنِ

1059. فَعَلَيْهِ أَوْقَعَ حَدَّ مَعْدُومٍ بَلَى * حَدَّ الْمُحَالِ بِغَيْرِ مَا فُرْقَانِ

1060. يَا لَلْعُقُولِ إِذَا نَفَيْتُمْ مُخْبِرًا * وَنَقِيضَهُ هَلْ ذَاكَ فِي إِمْكَانِ

1061. إِذَا كَانَ نَفْيُ دُخُولِهِ وَخُرُوجِهِ * لَا يَصْدُقَانِ مَعًا لَدَى الْإِمْكَانِ

1062. إلَّا عَلَى عَدَمٍ صَرِيحٍ نَفْيُهُ * مُتَحَقِّقٌ بِبَدِيهَةِ الْإِنْسَانِ

1063. أَيُصِحُّ فِي الْمَعْقُولِ يَا أَهْلَ النُّهَى * ذَاتَانِ لَا بِالْغَيْرِ قَائِمَتَانِ

1064. لَيْسَتْ تُبَايِنُ مِنْهُمَا ذَاتٌ لِأَخْـ * ـرَى أَوْ تُحَايِثُهَا فَتَجْتَمِعَانِ

1065. إِنْ كَانَ فِي الدُّنْيَا مُحَالٌ فَهْوَ ذَا * فَارْجِعْ إِلَى الْمَعْقُولِ وَالْبُرْهَانِ

1066. فَلَئِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّ ذَٰلِكَ فِي الَّذِي * هُوَ قَابِلٌ مِنْ جِسْمٍ أَوْ جُسْمَانِ

1067. وَالرَّبُّ لَيْسَ كَذَا فَنَفْيُ دُخُولِهِ * وَخُرُوجِهِ مَا فِيهِ مِنْ بُطْلَانِ

1068. فِي قَالَ: هَذَا أَوَّلًا مِنْ قَوْلِكُمْ * دَعْوَى مُجَرَّدَةٌ بِلَا بُرْهَانِ

1069. ذَاكَ اِصْطِلَاحٌ مِنْ فَرِيقٍ فَارَقُوا الْـ * ـــوَحْيَ الْمُبِينِ لِحِكْمَةِ الْيُونَانِ

1070. وَالشَّيْءُ يَصْدُقُ نَفْيُهُ عَنْ قَابِلٍ * وَسِوَاهُ فِي مَعْهُودِ كُلِّ لِسَانِ

1071. أَنَسِيتَ نَفْيَ الظُّلْمِ عَنْهُ وَقَوْلَكَ: الـ * ــظُلْمُ الْمُحَالُ وَلَيْسَ ذَا إِمْكَانِ

1072. وَنسِيتَ نَفْيَ النَّوْمِ وَالسِّنَةِ الَّتِي * لَيْسَتْ لِرَبِّ الْعَرْشِ فِي الْإِمْكَانِ

1073. وَنَسِيتَ نَفْيَ الطَّعْمِ عَنْهُ وَلَيْسَ ذَا * مَقبُولَهُ وَالنَّفْيُ فِي الْقُرْآنِ

1074. وَنَسِيتَ نَفْيَ وِلَادَةٍ أَوْ زَوْجَةٍ * وَهُمَا عَلَى الرَّحْمَـٰنِ مَمْتَنِعَانِ

1075. وَاللَّهُ قَدْ وَصَفَ الْجَمَادَ بِأَنَّهُ * مَيْتٌ أَصَمُّ وَمَا لَهُ عَيْنَانِ

1076. وَكِذَا نَفَى عَنْهُ الشُّعُورَ وَنُطْقَهُ * وَالْخَلْقَ نَفْيًا وَاضِحَ التِّبْيَانِ

1077. هَذَا وَلَيْسَ لَهَا قُبُولٌ لِلَّذِي * يُنْفَى وَلَا مِنْ جُمْلَةِ الْحَيَوَانِ

1078. وَيُقَالُ أَيْضًا ثَانِيًا لَوْ صَحَّ هَـ * ـذَا الشَّرْطُ كَانَ لِمَا هُمَا ضِدَّانِ

1079. لَا فِي النَّقِيضَيْنِ اللَّذَيْنِ كِلَاهُمَا * لَا يَثْبُتَانِ وَلَيْسَ يَرْتَفِعَانِ

1080. وَيُقَالُ أَيْضًا نَفْيُكُمْ لِقَبُولِهِ * لَهُمَا يُزِيلُ حَقيقَةَ الإِمْكَانِ

1081. بَلْ ذَا كَنَفْيِ قِيَامِهِ بِالنَّفْسِ أَوْ * بِالْغَيْرِ فِي الْفِطْرَاتِ وَالْأَذْهَانِ

1082. فَإِذَا الْمُعَطِّلُ قَالَ إِنَّ قِيَامَهُ * بِالنَّفْسِ أَوْ بِالْغَيْرِ ذُو بُطْلَانِ

1083. إِذْ لَيْسَ يَقْبَلُ وَاحِدًا مِنْ ذَيْنِكَ الْـ * أَمْرَيْنِ إِلَّا وَهْوَ ذُو إِمْكَانِ

1084. جِسْمٌ يَقُومُ بِنَفْسِهِ أَيْضًا كَذَا * عَرَضٌ يَقُومُ بِغَيْرِهِ أَخَوَانِ

1085. فِي حُكْمِ إِمْكَانٍ وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ * مَا كَانَ فِيهِ حَقيقَةُ الإِمْكَانِ

1086. فَكِلَاكُمَا يَنْفِي الْإِلَٰهَ حَقِيقَةً * وَكِلَاكُمَا فِي نَفْيِهِ سِيَّانِ

1087. مَاذَا يَرُدُّ عَلَيْهِ مَنْ هُوَ مِثْلُهُ * فِي النَّفْيِ صِرْفًا إِذْ هُمَا عِدْلَانِ

1088. وَالْفَرْقُ لَيْسَ بِمُمْكِنٍ لَكَ بَعْدَمَا * ضَاهَيْتَ هَذَا النَّفْيَ فِي الْبُطْلَانِ

1089. فَوِزَانُ هَذَا النَّفْي مَا قَدْ قُلْتَهُ * حَرْفًا بِحَرْفٍ أَنتُمَا صِنْوَانِ

1090. وَالْخَصْمُ يَزْعُمُ أَنَّ مَا هُوَ قَابِلٌ * لِكِلَيْهِمَا فَكَقَابِلٍ لِمَكَانِ

1091. فَافْرُقْ لَنَا فَرْقًا يُبِينُ مَوَاقِعَ الْـ * إِثْبَاتِ وَالتَّعْطِيلِ بِالْبُرْهَانِ

1092. أَوْ لَا فَأَعْطِ الْقَوْسَ بَارِيَهَا وَخَلِّ م * الْفَشْرَ عَنْكَ وَكَثْرَةَ الْهَذَيَانِ

1093. وَسَلِ المعطِّلَ عَنْ مَسَائِلَ خَمْسَةٍ * تُرْدِي قَوَاعِدَهُ مِنَ الأرْكَانِ

1094. قُلْ لِلْمُعَطِّلِ هَلْ تَقُولُ إِلَهُنَا الْـ * ـمَعْبُودُ حَقًّا خَارِجَ الْأَذْهَانِ

1095. فَإِذَا نَفَى هَذَا فَذَاكَ مُعَطِّلٌ * لِلرَّبِّ حَقًّا بَالِغُ الْكُفْرَانِ

1096. وَإِذَا أَقَرَّ بِهِ فَسَلْهُ ثَانِيًا * أَتَرَاهُ غَيْرَ جَمِيعِ ذِي الْأَكْوَانِ

1097. فَإِذَا نَفَى هَذَا وَقَالَ بِأَنَّهُ * هُوَ عَيْنُهَا مَا هَهُنَا غَيْرَانِ

1098. فَقَدِ ارْتَدَى بِالِاتِّحَادِ مِصْرِّحًا * بِالْكُفْرِ جَاحِدَ رَبِّهِ الرَّحْمَـٰنِ

1099. حَاشَا النَّصَارَى أَنْ يَكُونُوا مِثْلَهُ * وَهُمُ الحَمِيرُ وَعَابِدُو الصُّلْبَانِ

1100. هُمْ خَصَّصُوهُ بِالْمَسِيحِ وَأُمِّهِ * وَأُولَاءِ مَا صَانُوهُ عَنْ حَيَوَانِ

1101. فَإِذَا أَقَرَّ أَنَّهُ غَيْرُ الْوَرَى * عَبْدٌ وَمَعْبُودٌ هُمَا شَيْئَانِ

1102. فَاسْأَلْهُ هَلْ هَذَا الْوَرَى فِي ذَاتِهِ * أَمْ ذَاتُهُ فِيهِ هُنَا أَمْرَانِ

1103. فَإِذَا أَقَرَّ بِواحِدٍ مِنْ ذَيْنِكَ الْـ * أَمْرَيْنِ قَبَّلَ خَدَّهُ النَّصْرَانِي

1104. وَيَقُولُ أَهْلًا بِالَّذِي هُوَ مِثْلُنَا * خُشْدَاشُنَا وَحَبِيبُنَا الْحَقَّانِي

1105. وَإِذَا نَفَى الأَمْرَيْنِ فَاسْأَلْهُ إِذًا * هَلْ ذَاتُهُ اسْتَغْنَتْ عَنْ الأَكْوَانِ

1106. فَلِذَاكَ قَامَ بِنَفْسِهِ أَمْ قَامَ بِالْـ * أَعْيَانِ كَالأَعْرَاضِ وَالْأَلْوَانِ

1107. فَإِذَا أَقَرَّ وَقَالَ بَلْ هُوَ قَائِمٌ * بِالنَّفْسِ فَاسْأَلْهُ وَقُلْ ذَاتَانِ

1108. بِالنَّفْسِ قَائِمَتَانِ أَخْبِرْنِي هُمَا * مِثْلَانِ أَوْ ضِدَّانِ أَوْ غَيْرَانِ

1109. وَعَلَى التَّقَادِيرِ الثَّلاثِ فَإنَّهُ * لَوْلَا التَّبَايُنُ لَمْ يَكُنْ شَيْئَانِ

1110. ضِدَّانِ أَوْ مِثْلَانِ أَوْ غَيْرَانِ كَا * نَا بَلْ هُمَا لَا شَكَّ مُتَّحِدَانِ

1111. فَلِذَاكَ قُلْنَا إِنَّكُمْ بَابٌ لِمَنْ * بِالِاتِّحَادِ يَقُولُ بَلْ بَابَانِ

1112. نَقَّطْتُمُ لَهُمُ وَهُمْ خَطُّوا عَلَى * نُقَطٍ لَكُمْ كَمُعَلِّمِ الصِّبْيَانِ

1113. وَلَقَدْ أَتَانَا عَشْرُ أَنْوَاعٍ مِنَ الْـ * ـمَنْقُولِ فِي فَوْقِيَّةِ الرَّحْمَـٰنِ

1114. مَعَ مِثْلِهَا أَيْضًا تَزِيدُ بِواحِدٍ * هَا نَحْنُ نَسْرُدُهَا بِلَا كِتْمَانِ

1115. مِنْهَا اسْتَوَاءُ الرَّبِّ فَوْقَ الْعَرْشِ فِي * سَبْعٍ أَتَتْ فِي مُحْكَمِ الْقُرْآنِ

1116. وَلِذَلِكَ اطَّرَدَتْ بِلَا لَامٍ وَلَوْ * كَانَتْ بِمَعْنَى الْلَّامِ فِي الْأَذْهَانِ

1117. لَأَتَتْ بِهَا فِي مَوْضِعٍ كَيْ يُحْمَلَ الْـ * ـبَاقِي عَلَيْهَا بِالْبَيَانِ الثَّانِي

1118. وَنَظِيرُ ذَا إِضْمَارُهُمْ فِي مَوْضِعٍ * حَمْلًا عَلَى الْمَذْكُورِ فِي التِّبْيَانِ

1119. لَا يُضْمِرُونَ مَعَ اطِّرَادٍ دُونَ ذِكْـ * ـرِ الْمَضْمَرِ الْمَحْذُوفِ دُونَ بَيَانِ

1120. بَلْ فِي مَحَلِّ الْحَذْفِ يَكْثُرُ ذِكْرُهُ * فَإِذَا هُمُ أَلِفُوهُ إِلِفَ لِسَانِ

1121. حَذَفُوهُ تَخْفِيفًا وَإِيجَازًا فَلَا * يَخْفَى الْمُرَادُ بِهِ عَلَى الْإِنْسَانِ

1122. هَذَا وَمِنْ عِشْرِينَ وَجْهًا يَبْطُلُ التَّـ * ـفْسِيرُ بِاسْتَوْلَى لِذِي الْعِرْفَانِ

1123. قَدْ أُفْرِدَتْ بِمُصَنَّفٍ لِإِمَامِ هَـ * ـذَا الشَّأْنِ بَحْرِ الْعَالَمِ الْحُرَّانِي

1124. هَذَا وَثَانِيهَا صَرِيحُ عُلُوِّهِ * وَلَهُ بِحُكْمِ صَرِيحِهِ لَفْظَانِ

1125. لَفْظُ العَليِّ وَلَفْظَةُ الأعْلَى مُعَرَّ * فَةً أَتَتْ فِيهِ لِقَصْدِ بَيَانِ

1126. أَنَّ العُلُوَّ لَهُ بِمُطْلَقِهِ عَلَى التَّـ * ـعْمِيمِ وَالإطْلَاقِ بِالْبُرْهَانِ

1127. وَلَهُ الْعُلُوُّ مِنَ الْوُجُوهِ جَمِيعِهَا * ذَاتًا وَقَهْرًا مَعَ عُلُوِّ الشَّانِ

1128. لَكِنْ نُفَاةُ عَلُوِّهِ سَلَبُوهُ إِكْـ * ـمَالَ الْعُلُوِّ فَصَارَ ذَا نُقْصَانِ

1129. حَاشَاهُ مِنْ إِفْكِ النُّفَاةِ وَسَلْبِهِمْ * فَلَهُ الْكَمَالُ الْمُطْلَقُ الرَّبَّانِي

1130. وَعُلُوُّهُ فَوْقَ الْخَلِيقَةِ كُلِّهَا * فُطِرَتْ عَلَيْهِ الْخَلْقُ وَالثَّقَلَانِ

1131. لَا يَسْتَطِيعُ مُعَطِّلٌ تَبْدِيلَهَا * أَبَدًا وَذَلِكَ سُنَّةُ الرَّحْمَـٰنِ

1132. كُلٌّ إِذا مَا نَابَهُ أَمْرٌ يُرَى * مُتَوَجِّهًا بِضَرُورَةِ الْإِنْسَانِ

1133. نَحْوَ الْعُلُوِّ فَلَيْسَ يَطْلُبُ خَلْفَهُ * وَأَمَامَهُ أَوْ جَانِبَ الْإِنْسَانِ

1134. وَنِهَايَةُ الشُّبُهَاتِ تَشْكِيكٌ وَتَخْـ * ـمِيشٌ وَتَغْبِيرٌ عَلَى الْإِيمَانِ

1135. لَا تَسْتَطِيعُ تُعَارِضُ الْمَعْلُومَ وَالْـ * ـمَعْقُولَ عِندَ بَدَائِهِ الْأَذْهَانِ

1136. فَمِنَ الْمُحَالِ الْقَدْحُ فِي الْمَعْلُومِ بِالشُّـ * ـبُهَاتِ هَذَا بَيِّنٌ الْبُطْلَانِ

1137. وَإِذَا الْبَدَائِهُ قَابَلَتْهَا هَذِهِ الشُّـ * ـبُهَاتُ لَمْ تَحْتَجْ إِلَى بُطْلَانِ

1138. شَتَّانَ بَيْنَ مَقَالَةٍ أَوْصَى بِهَا * بَعْضٌ لِبَعْضٍ أَوَّلًا لِلثَّانِي

1139. وَمَقَالَةٍ فَطَرَ الْإِلَٰهُ عِبَادَهُ * حَقًّا عَلَيْهَا مَا هُمَا عِدْلَانِ

1140. هَذَا وَثَالِثُهَا صَريحُ الْفَوْقِ مَصْـ * ـحُوبًا بِمِنْ وَبِدُونِهَا نَوْعَانِ

1141. إحْدَاهُمَا هُوَ قَابِلُ التَّأْوِيلِ وَالْـ * أَصْلُ الْحَقِيقَةُ وَحْدَهَا بِبَيَانِ

1142. فَإِذَا ادَّعَى تَأْوِيلَ ذَلِكَ مُدَّعٍ * لَمْ تُقْبَلِ الدَّعْوَى بِلَا بُرْهَانِ

1143. لَكِنَّمَا الْمَجْرُورُ لَيْسَ بِقَابِلِ التَّـ * ـأْوِيلِ فِي لُغَةٍ وَعُرْفِ لِسَانِ

1144. وَأَصِخْ لِفَائِدَةٍ جَلِيلٍ قَدْرُهَا * تَهْدِيكَ لِلْتَّحْقِيقِ وَالْعِرْفَانِ

1145. إِنَّ الْكَلَامَ إِذَا أَتَى بِسِيَاقَةٍ * تُبْدِي الْمُرَادَ لِمَنْ لَهُ أَذُنَانِ

1146. أَضْحَى كَنَصٍّ قَاطِعٍ لَا يَقْبَلُ التَّـ * ـأْوِيلَ يَعْرِفُ ذَا أُولُو الأَذْهَانِ

1147. فَسِيَاقَةُ الألْفَاظِ مِثْلُ شَوَاهِدِ الْـ * أَحْوَالِ إِنَّهُمَا لَنَا صِنْوَانِ

1148. إِحْدَاهُمَا لِلْعَيْنِ مَشْهُودًا بِهَا * لَكِنَّ ذَاكَ لِمَسْمَعِ الْإِنْسَانِ

1149. فَإِذَا أَتَى التَّأْوِيلُ بَعْدَ سِيَاقَةٍ * تُبْدِي الْمُرَادَ أَتَى عَلَى اسْتِهْجَانِ

1150. وَإِذَا أَتَى الْكِتْمَانُ بَعْدَ شَوَاهِدِ الْـ * أَحْوَالِ كَانَ كَأَقْبَحِ الْكِتْمَانِ

1151. فَتَأَمَّلِ الأَلْفَاظَ وَانْظُرْ مَا الَّذِي * سِيقَتْ لَهُ إِنْ كُنْتَ ذَا عِرْفَانِ

1152. وَالْفَوْقُ وَصْفٌ ثَابِتٌ بِالذَّاتِ مِنْ * كُلِّ الْوُجُوهِ لِفَاطِرِ الْأَكْوَانِ

1153. لَكِنْ نُفَاةُ الْفَوْقِ مَا وَفَّوا بِهِ * جَحَدُوا كَمَالَ الْفَوْقِ لِلدَّيَّانِ

1154. بَلْ فَسَّرُوهُ بِأَنَّ قَدْرَ الله أَعْـ * ـلَى لَا بِفَوْقِ الذَّاتِ لِلرَّحْمٰنِ

1155. قَالُوا وَهَذَا مِثْلُ قَوْلِ النَّاسِ فِي * ذَهَبٍ يُرَى مِنْ خَالِصِ الْعِقْيَانِ

1156. هُوَ فَوْقَ جِنْسِ الْفِضَّةِ الْبَيْضَاءِ لَا * بِالذَّاتِ بَلْ فِي مُقْتَضَى الْأَثْمَانِ

1157. وَالفَوْقُ أَنْوَاعٌ ثَلاثٌ كُلُّهَا * لِلَّهِ ثَابِتَةٌ بِلَا نُكْرَانِ

1158. هَذَا الَّذِي قَالُوا وَفَوْقُ الْقَهْرِ وَالْـ * ـفَوْقِيَّةُ الْعُلْيَا عَلَى الْأَكْوَانِ

1159. هَذَا وَرَابِعُهَا عُرُوجُ الرُّوحِ وَالْـ * أَمْلَاكِ صَاعِدَةً إِلَى الرَّحْمَـٰنِ

1160. وَلَقدْ أَتَى فِي سُورَتَيْنِ كِلَاهُمَا اشْـ * ـتَمَلَا عَلَى التَّقْدِيرِ بِالْأَزْمَانِ

1161. فِي سُورَةٍ فِيهَا الْمَعَارِجُ قُدِّرَتْ * خَمْسِينَ أَلْفًا كَامِلَ الْحُسْبَانِ

1162. وَبِسَجْدَةِ التَّنْزِيلِ أَلْفًا قُدِّرَتْ * فَلِأَجْلِ ذَا قَالُوا هُمَا يَوْمَانِ

1163. يَوْمُ الْمِعَادِ بِذِي الْمَعَارِجِ ذِكْرُهُ * وَالْيَوْمُ فِي تَنْزِيلَ فِي ذَا الْآنِ

1164. وَكِلَاهُمَا عِنْدِي فَيَوْمٌ وَاحِدٌ * وَعُرُوجُهُمْ فِيهِ إِلَى الدَّيَّانِ

1165. فَالْأَلِفُ فِيهِ مَسَافَةٌ لِنُزُولِهِمْ * وَصُعُودِهِمْ نَحْوَ الرَّقِيعِ الدَّانِي

1166. هَذِهِ السَّمَاءِ فَإِنَّهَا قَدْ قُدِّرَتْ * خَمْسِينَ فِي عَشْرٍ وَذَا ضِعْفَانِ

1167. لَكِنَّمَا الْخَمْسُونَ أَلْفَ مَسَافَةُ الْـ * ـسَبْعِ الطِّبَاقِ وَبُعْدُ ذِي الْأَكْوَانِ

1168. مِنْ عَرْشِ رَبِّ الْعَالَمِينَ إِلَى الثَّرَى * عِندَ الْحَضِيضِ الْأَسْفَلِ التَّحْتَانِي

1169. وَاخْتَارَ هَذَا الْقَوْلَ فِي تَفْسِيرِهِ الْـ * ـبَغَوِيُّ ذَاكَ الْعَالِمُ الرَّبَّانِي

1170. وَمُجَاهِدٌ قَدْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ لَـ * ـكِنَّ ابْنَ إِسْحَاقَ الْجَلِيلَ الشَّانِ

1171. قَالَ الْمُسَافَةُ بَيْنَنَا وَالْعَرْشِ ذَا الْـ * ـمِقْدَارُ فِي سَيْرٍ مِنَ الْإِنْسَانِ

1172. وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ قَوْلُ عِكْرِمَةَ وَقَوْ * لُ قَتَادَةَ وَهُمَا لَنَا عَلَمَانِ

1173. وَاخْتَارَهُ الحَسَنُ الرِّضَا وَرَوَاهُ عَنْ * بَحْرِ العُلُومِ مُفَسِّرِ القُرْآنِ

1174. وَيُرَجِّحُ الْقَوْلَ الَّذِي قَدْ قَالَهُ * سَادَاتُنَا فِي فَرْقِهِمْ أَمْرَانِ

1175. إِحْدَاهُمَا مَا فِي الصَّحِيحِ لِمَانِعٍ * لِزَكَاتِهِ مِنْ هَذِهِ الأَعْيَانِ

1176. يُكْوَى بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ظَهْرُهُ * وَجَبِينُهُ وَكَذَلِكَ الْجَنْبَانِ

1177. خَمْسُونَ أَلْفًا قَدْرُ ذَاكَ الْيَوْمِ فِي * هَذَا الْحَدِيثِ وَذَاكَ ذُو تِبْيَانٍ

1178. فَالظَّاهِرُ الْيَوْمَانِ فِي الْوَجْهَيْنِ يَوْ * مٌ وَاحِدٌ مَا إِنْ هُمَا يَوْمَانِ

1179. قَالُوا وَإِيرَادُ السِّيَاقِ يُبَيِّنُ الْـ * ـمَقْصُودَ مِنْهُ بِأَوْضَحِ التِّبْيَانِ

1180. فَانْظُرْ إِلَى الْإِضْمَارِ ضِمْنَ يَرَوْنَهُ * وَنَرَاهُ مَا تَفْسِيرُهُ بِبَيَانِ

1181. فَالْيَوْمُ بِالتَّفْسِيرِ أَوْلَى مِنْ عَذَا * بٍ وَاقِعٍ لِلْقُرْبِ وَالْجِيرَانِ

1182. وَيَكُونُ ذِكْرُ عُرُوجِهِمْ فِي هَذِهِ الدُّ * نْيَا وَيَوْمَ قِيَامَةِ الْأَبْدَانِ

1183. فِنزُولُهُمْ أَيْضًا هُنَالِكَ ثَابِتٌ * كُنُزُولِهِمْ أَيْضًا هُنَا لِلشَّانِ

1184. وَعُرُوجُهُمْ بَعْدَ الْقَضَا كَعُرُوجِهِمْ * أَيْضًا هُنَا فَلَهُمْ إِذًا شَأْنَانِ

1185. وَيَزُولُ هَذَا السَّقْفُ يَوْمَ مَعَادِنَا * فَعُرُوجُهُمْ لِلْعَرْشِ وَالرَّحْمَـٰنِ

1186. هَذَا وَمَا نَضِجَتْ لَدَيَّ وَعِلْمُهَا الْـ * ـمَـوْكُولُ بَعْدُ لِمُنْزِلِ الْقُرْآنِ

1187. وَأَعُوذُ بِالرَّحْمَـٰنِ مِنْ جَزْمٍ بِلَا * عِلْمٍ وَهَذَا غَايَةُ الْإِمْكَانِ

1188. وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالْمُرَادِ بِقَوْلِهِ * وَرَسُولُهُ الْمَبْعُوثُ بِالْفُرْقَانِ

1189. هَذَا وَخَامِسُهَا صُعُودُ كَلَامِنَا * بِالطَّيِّبَاتِ إِلَيْهِ وَالإحْسَانِ

1190. وَكَذَا صُعُودُ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَا * تِ إِلَيْهِ مِنْ أَعْمَالِ ذِي الْإِيمَانِ

1191. وَكَذَا صُعُودُ تَصَدُّقٍ مِنْ طَيِّبٍ * أَيْضًا إِلَيْهِ عِنْدَ كُلِّ أَوَانِ

1192. وَكَذَا عُرُوجُ مَلَائِكَةٍ قَدْ وُكِّلُوا * مِنَّا بِأَعْمَالٍ وَهُمْ بَدَلَانِ

1193. فَإِلَيْهِ تَعْرُجُ بُكْرَةً وَعَشِيَّةً * وَالصُّبْحُ يَجْمَعُهُمْ عَلَى الْقُرْآنِ

1194. كَي يَشْهَدُوهُ وَيَعْرُجُونَ إِلَيْهِ بِالْـ * أَعْمَالِ سُبْحَانَ الْعَظِيمِ الشَّانِ

1195. وَكَذَاكَ سَعْيُ اللَّيْلِ يَرْفَعُهُ إِلَى الرَّ * حْمَـٰنِ مِنْ قَبْلِ النَّهَارِ الثَّانِي

1196. وَكَذَاكَ سَعْيُ الْيَوْمِ يَرْفَعُهُ لَهُ * مِنْ قَبْلِ لَيْلٍ حَافِظُ الْإِنْسَانِ

1197. وَكَذَاكَ مِعْرَاجُ الرَّسُولِ إلَيْهِ حَقًّا * ثَابِتٌ مَا فِيهِ مِنْ نُكْرَانِ

1198. بَلْ جَاوَزَ السَّبْعَ الطِّبَاقَ وَقَدْ دَنَا * مِنْهُ إِلَى أَنْ قُدِّرَتْ قَوْسَانِ

1199. بَلْ عَادَ مِنْ مُوسَى إِلَيْهِ صَاعِدًا * خَمْسًا عِدَادَ الفَرْضِ فِي الْحُسْبَانِ

1200. وَكَذَاكَ رَفْعُ الرُّوحِ عِيسَى الْمُرْتَضَى * حَقًّا إِلَيْهِ جَاءَ فِي الْقُرْآنِ

1201. كَذَاكَ تَصْعَدُ رُوحُ كُلِّ مُصَدِّقٍ * لَمَّا تَفُوزُ بِفُرْقَةِ الأَبْدَانِ

1202. حَقًّا إِلَيْهِ كَيْ تَفُوزَ بِقُرْبِهِ * وَتَعُودَ يَوْمَ الْعَرْضِ لِلْجُثْمَانِ

1203. وَكَذَا دُعَا الْمُضْطَرِّ أَيْضًا صَاعِدٌ * أَبَدًا إِلَيْهِ عِنْدَ كُلِّ أَوَانِ

1204. وَكَذَا دُعَا الْمَظْلُومِ أَيْضًا صَاعِدٌ * حَقًّا إِلَيْهِ قَاطِعَ الْأَكْوَانِ

1205. هَذَا وَسَادِسُهَا وَسَابِعُهَا النُّزُو * لُ كَذَلِكَ التَّنْزِيلُ لِلْقُرْآنِ

1206. وَاللَّهُ أَخْبَرَنَا أَنَّ كِتَابَهُ * تَنْزِيلُهُ بِالْحَقِّ وَالْبُرْهَانِ

1207. أَيَكُونُ تَنْزِيلًا وَلَيْسَ كَلَامَ مَنْ * فَوْقَ الْعِبَادِ أَذَاكَ ذُو إِمْكَانِ

1208. أَيَكُونُ تَنْزِيلًا مِنَ الرَّحْمَـٰنِ وَالرَّ * حْمَـٰنُ لَيْسَ مُبَايِنَ الْأَكْوَانِ

1209. وَكذَا نُزُولُ الرَّبِّ جَلَّ جَلَالُهُ * فِي النِّصْفِ مِنْ لَيْلٍ وَذَاكَ الثَّانِي

1210. فَيَقُولُ لَسْتُ بِسَائِلٍ غَيْرِي بِأَحْـ * ـوَالِ الْعِبَادِ أَنَا الْعَظِيمُ الشَّانِ

1211. مَنْ ذَاكَ يَسْأَلُنِي فَيُعْطَى سُؤْلَهُ * مَنْ ذَا يَتُوبُ إِلَيَّ مِنْ عِصْيَانِ

1212. مَنْ ذَاكَ يَسْأَلُنِي فَأَغْفِرَ ذَنْبَهُ * فَأَنَا الْوَدُودُ الْوَاسِعُ الْغُفْرَانِ

1213. مَنْ ذَا يُرِيدُ شِفَاءَهُ مِنْ سُقْمِهِ * فَأَنَا الْقَرِيبُ مُجِيبُ مَنْ نَادَانِي

1214. ذَا شَأْنُهُ سُبْحَانَهُ وَبِحَمْدِهِ * حَتَّى يَكُونَ الْفَجْرُ فَجْرًا ثَانِي

1215. يَا قَوْمُ لَيْسَ نُزُولُهُ وَعُلُوُّهُ * حَقًّا لَدَيْكُمْ بَلْ هُمَا عَدَمَانِ

1216. وَكَذَاكَ لَيْسَ يَقُولُ شَيْئًا عَنْدَكُمْ * لَا ذَا وَلَا قَوْلٌ سِوَاهُ ثَانِ

1217. كُلٌّ مَجَازٌ لَا حَقِيقَةَ تَحْتَهُ * أَوِّلْ وَزِدْ وَانقُصْ بِلَا بُرْهَانِ

1218. هَذَا وَثَامِنُهَا بِسُورَةِ غَافِرٍ * هُوَ رِفْعَةُ الدَّرَجَاتِ لِلرَّحْمَـٰنِ

1219. دَرَجاتُهُ مَرْفُوعَةٌ كَمَعَارِجٍ * أَيْضًا لَهُ وَكِلَاهُمَا رَفْعَانِ

1220. وَفَعِيلُ فِيهَا لَيسَ مَعْنَى فَاعِلٍ * وَسِيَاقُهَا يَأْبَاهُ ذُو التِّبْيَانِ

1221. لَكِنَّهَا مَرْفُوعَةٌ دَرَجَاتُهُ * لِكَمَالِ رِفْعَتِهِ عَلَى الْأَكْوَانِ

1222. هَذَا هُوَ الْقَوْلُ الصَّحِيحُ فَلَا تَحِدْ * عَنْهُ وَخُذْ مَعْنَاهُ فِي الْقُرْآنِ

1223. فَنَظِيرُهَا الْمُبْدِي لَنَا تَفْسِيرَهَا * فِي ذِي الْمَعَارِجِ لَيْسَ يَفْتَرِقَانِ

1224. وَالرُّوحُ وَالأمْلَاكُ تَصْعَدُ فِي مَعَا * رِجِهِ إِلَيْهِ جَلَّ ذُو السُّلْطَانِ

1225. ذَا رِفْعَةُ الدَّرَجَاتِ حَقًّا مَا هُمَا * إِلَّا سَوَاءٌ أَوْ هُمَا شَبْهَانِ

1226. فَخُذِ الكِتَابَ بِبَعْضِهِ بَعْضًا كَذَا * تَفْسِيرُ أَهْلِ الْعِلْمِ لِلْقُرْآنِ

1227. هَذَا وَتَاسِعُهَا النُّصُوصُ بِأَنَّهُ * فَوْقَ السَّمَاءِ وَذَا بِلَا حُسْبَانِ

1228. فَاسْتَحْضِرِ الْوَحْيَيْنِ وَانْظُرْ ذَاكَ تَلْـ * ـقَاهُ مُبِينًا وَاضِحَ التِّبْيَانِ

1229. وَلَسَوْفَ نَذْكُرُ بَعْضَ ذَٰلِكَ عَنْ قَرِيـ * ـبٍ كَيْ تَقُومَ شَوَاهِدُ الإِيمَانِ

1230. وَإِذَا أَتَتْ فِي لَا تَكُنْ مُسْتَوْحِشًا * مِنْهَا وَلَا تَكُ عِندَهَا بِجَبَانِ

1231. لَيسَتْ تَدُلُّ عَلَى انْحِصَارِ إِلَهِنَا * عَقْلًا وَلَا عُرْفًا وَلَا بِلِسَانِ

1232. إِذْ أَجْمَعَ السَّلَفُ الْكِرَامُ بِأَنَّ مَعْـ * ـنَاهَا كَمَعْنَى فَوْقَ بِالْبُرْهَانِ

1233. أَوْ أَنَّ لَفْظَ سَمَائِهِ يُعْنَى بِهِ * نَفْسُ الْعُلُوِّ الْمُطْلَقِ الْحَقَّانِي

1234. وَالرَّبُّ فِيهِ وَلَيْسَ يَحْصُرُهُ مِنَ الْـ * ـمَخْلُوقِ شَيْءٌ عَزَّ ذُو السُّلْطَانِ

1235. كُلُّ الجِهَاتِ بِأَسْرِهَا عَدَمِيَّةٌ * فِي حَقِّهِ هُوَ فَوْقَهَا بِبَيَانِ

1236. قَدْ بَانَ عَنْهَا كُلِّهَا فَهُوَ الْمُحِيـ * ـطُ وَلَا يُحَاطُ بِخَالِقِ الْأَكْوَانِ

1237. مَا ذَاكَ يَنْقِمُ بَعْدُ ذُو التَّعْطِيلِ مِنْ * وَصْفِ الْعُلُوِّ لِرَبِّنَا الرَّحْمَـٰنِ

1238. أَيَرُدُّ ذُو عَقْلٍ سَلِيمٍ قَطُّ ذَا * بَعْدَ التَّصَوُّرِ يَا أُولِي الأَذْهَانِ

1239. وَاللَّهِ مَا رَدَّ امْرُؤٌ هَذَا بِغَيْـ * ـرِ الجَهْلِ أَوْ بِحَمِيَّةِ الشَّيْطَانِ

1240. هَذَا وَعَاشِرُهَا اخْتِصاصُ الْبَعْضِ مِنْ * أَمْلَاكِهِ بِالْعِنْدِ لِلرَّحْمَـٰنِ

1241. وَكَذَا اخْتِصَاصُ كِتَابِ رَحْمَتِهِ بِعِنْـ * ـدِ اللَّهِ فَوْقَ الْعَرْشِ ذُو تِبْيَانِ

1242. لَوْ لَمْ يَكُنْ سُبْحَانَهُ فَوْقَ الوَرَى * كَانُوا جَمِيعًا عِنْدَ ذِي السُّلْطَانِ

1243. وَيكُونُ عِندَ اللهِ إِبْلِيسٌ وَجِبْـ * ـرِيلٌ هُمَا فِي الْعِنْدِ مُسْتَوِيَانِ

1244. وَتَمَامُ ذَاكَ الْقَوْلِ أَنَّ مَحَبَّةَ الرَّ * حْمَـٰنِ عَيْنُ إِرَادَةِ الْأَكْوَانِ

1245. وَكِلَاهُمَا مَحْبُوبُهُ وَمُرَادُهُ * وَكِلَاهُمَا هُوَ عِندَهُ سِيَّانِ

1246. إِنْ قُلْتُمُ عِنْدِيَّةُ التَّكْوِينِ فَالذَّ * اتَانِ عِنْدَ اللَّهِ مَخْلُوقَانِ

1247. أَوْ قُلْتُمُ عِنْدِيَّةُ التَّقْرِيبِ تَقْـ * ـرِيبُ الحَبِيبِ وَمَا هُمَا عِدْلَانِ

1248. فَالحُبُّ عِنْدَكُمُ الْمَشِيئَةُ نَفْسُهَا * وَكِلَاهُمَا فِي حُكْمِهَا مِثْلَانِ

1249. لَكِنَّ مُنَازِعَكُمْ يَقُولُ بِأَنَّهَا * عِنْدِيَّةٌ حَقًّا بِلَا رَوَغَانِ

1250. جَمعَتْ لَهُ حُبَّ الإلهِ وَقُرْبَهُ * مِنْ ذَاتِهِ وَكَرَامَةَ الإِحْسَانِ

1251. وَالحُبُّ وَصْفٌ وَهْوَ غَيْرُ مَشِيئَةٍ * وَالعِنْدُ قُرْبٌ ظَاهِرُ التِّبْيَانِ

1252. هَذَا وَحَادِي عَشْرَةٌ إِشَارَةٌ * نَحْوَ الْعُلُوِّ بِإِصْبَعٍ وَبَنَانِ

1253. لِلَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ لَا غَيْرِهِ * إِذْ ذَاكَ إِشْرَاكٌ مِنَ الْإِنْسَانِ

1254. وَلَقَدْ أَشَارَ رَسُولُهُ فِي مَجْمَعِ الْـ * حَجِّ الْعَظِيمِ بِمَوْقِفِ الْغُفْرَانِ

1255. نَحْوَ السَّمَاءِ بِإِصْبَعٍ قَدْ كُرِّمَتْ * مُسْتَشْهِدًا لِلْوَاحِدِ الرَّحْمَـٰنِ

1256. يَا رَبِّ فَاشْهَدْ أَنَّنِي بَلَّغْتُهُمْ * وَيُشِيرُ نَحْوَهُمُ لِقَصْدِ بَيَانِ

1257. فَغَدًا الْبَنَانُ مُرَفَّعًا وَمُصَوَّبًا * صَلَّى عَلَيْكَ اللَّهُ ذُو الْغُفْرَانِ

1258. أَدَّيْتَ ثُمَّ نَصَحْتَ إِذْ بَلَّغْتَنَا * حَقَّ الْبَلَاغِ الْوَاجِبِ الشُّكْرَانِ

1259. هَذَا وَثَانِيَ عَشْرَهَا وَصْفُ الظُّهُو * رِ لَهُ كَمَا قَدْ جَاءَ فِي الْقُرْآنِ

1260. وَالظَّاهِرُ الْعَالِي الَّذِي مَا فَوْقَهُ * شَيْءٌ كَمَا قَدْ قَالَ ذُو الْبُرْهَانِ

1261. حَقًّا رَسُولُ اللهِ ذَا تَفْسِيرُهُ * وَلَقَدْ رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِضَمَانِ

1262. فَاقْبَلْهُ لَا تَقْبَلْ سِوَاهُ مِنَ التَّفَا * سِيرِ الَّتِي قِيلَتْ بِلَا بُرْهَانِ

1263. وَالشَّيْءُ حِينَ يَتِمُّ مِنْهُ عُلُوُّهُ * فَظُهُورُهُ فِي غَايَةِ التَّبْيَانِ

1264. أَوَ مَا تَرى هَذِي السَّمَا وَعُلُوَّهَا * وَظُهُورَهَا وَكَذَلِكَ القَمَرَانِ

1265. وَالعَكْسُ أَيْضًا ثَابِتٌ فَسُفُولُهُ * وَخَفَاؤُهُ إِذْ ذَاكَ مُصطَحِبَانِ

1266. فَانْظُرْ إلَى عُلْوِ المُحِيطِ وَأَخْذِهِ * صِفَةَ الظُّهُورِ وَذَاكَ ذُو تَبْيَانِ

1267. وَانْظُرْ خَفَاءَ الْمَركَزِ الْأَدْنَى وَوَصْـ * ـفِ السُّفْلِ مِنْهُ وَكَوْنَهُ تَحْتَانِي

1268. وَظُهُورُهُ سُبْحَانَهُ بِالذَّاتِ مِثْـ * ـلُ عُلُوِّهِ فَهُمَا لَهُ صِفَتَانِ

1269. لَا تَجْحَدَنَّهُمَا جُحُودَ الجَهْمِ أَوْ * صَافَ الكَمَالِ تَكُونُ ذَا بُهْتَانِ

1270. وَظُهُورُهُ هُوَ مُقْتَضٍ لِعُلُوِّهِ * وَعُلُوُّهُ لِظُهُورِهِ بِبَيَانِ

1271. وَلِذَاكَ قَدْ دَخَلَتْ هُنَاكَ الْفَاءُ لِلْتَّـ * ـسْبِيبِ مُؤْذِنَةً بِهَذَا الشَّانِ

1272. فَتَأمَّلُوا تَفْسِيرَ أَعْلَمِ خَلْقِهِ * بِصِفَاتِهِ مَنْ جَاءَ بِالْقُرْآنِ

1273. إِذْ قَالَ أَنْتَ كَذَا فَلَيْسَ لِضِدِّهِ * أَبَدًا إِلَيْكَ تَطَرُّقُ الإتْيَانِ

1274. هَذَا وَثَالِثَ عَشْرَهَا إِخْبَارُهُ * أَنَّا نَرَاهُ بِجَنَّةِ الْحَيَوَانِ

1275. فَسَلِ المعَطِّلَ هَلْ يُرَى مِن تَحْتِنَا * أَمْ عَنْ شَمَائِلِنَا وَعَنْ أَيْمَانِ

1276. أَمْ خَلْفَنَا وَأَمَامَنَا سُبْحَانَهُ * أَمْ هَلْ يُرَى مِنْ فَوْقِنَا بِبَيَانِ

1277. يَا قَوْمُ مَا فِي الأَمْرِ شَيْءٌ غَيْرُ ذَا * أَوْ أَنَّ رُؤْيَتَهُ بِلَا إِمْكَانِ

1278. إِذْ رُؤْيَةٌ لَا فِي مُقَابَلَةٍ مِنَ الرَّ * ائِي مُحَالٌ لَيْسَ فِي الْإِمْكَانِ

1279. وَمَنِ ادَّعَى شَيْئًا سِوَى ذَا كَانَ دَعْـ * ـوَاهُ مُكَابَرةً عَلَى الأذْهَانِ

1280. وَلِذَاكَ قَالَ مُحَقِّقٌ مِنْكُمْ لِأَهْـ * ـلِ الْاعْتِزَالِ مَقَالَةً بِأَمَانِ

1281. مَا بَيْنَنَا خُلْفٌ وَبَيْنَكُمُ لَدَى التَّـ * ـحْقِيقِ فِي مَعْنًى فَيَا إِخْوَانِي

1282. شُدُّوا بِأَجْمَعِينَا لِنَحْمِلَ حَمْلَةً * تَذَرُ الْمُجَسِّمَ فِي أَذَلِّ هَوَانِ

1283. إِذْ قَالَ إِنَّ إِلَهَهُ حَقًّا يُرَى * يَوْمَ الْمَعَادِ كَمَا يُرَى الْقَمَرَانِ

1284. وَتَصِيرُ أَبْصَارُ الْعِبَادِ نَوَاظِرًا * حَقًّا إِلَيْهِ رُؤْيَةً بِعِيَانِ

1285. لَا رَيْبَ أَنَّهُمُ إِذَا قَالُوا بِذَا * لَزِمَ الْعُلُوُّ لِفَاطِرِ الْأَكْوَانِ

1286. وَيكُونُ فَوْقَ الْعَرْشِ جَلَّ جَلَالُهُ * فَلِذَاكَ نَحْنُ وَحِزْبُهُمْ خَصْمَانِ

1287. لَكِنَّنَا سِلْمٌ وَأَنتُمْ إِذْ تَسَا * عَدْنَا عَلَى نَفْيِ الْعُلُوِّ لِرَبِّنَا الرَّحْمَـٰنِ

1288. فَعُلُوُّهُ عَيْنُ المُحَالِ وَلَيْسَ فَوْ * قَ الْعَرْشِ مِنْ رَبٍّ وَلَا دَيَّانِ

1289. لَا تَنْصِبُوا مَعَنا الْخِلَافَ فَمَا لَهُ * طَعْمٌ فَنَحْنُ وَأَنْتُمْ سِلْمَانِ

1290. هَذَا الَّذِي وَاللَّهِ مُودَعُ كُتْبِهِمْ * فَانْظُرْ تَرَى يَا مَنْ لَهُ عَيْنَانِ

1291. هَذَا وَرَابِعَ عَشْرَهَا إِقْرَارُ سَا * ئِلِهِ بِلَفْظِ الأَيْنَ لِلرَّحْمَـٰنِ

1292. وَلَقَدْ رَوَاهُ أَبُو رَزِينٍ بَعْدَمَا * سَأَلَ الرَّسُولَ بِلَفْظِهِ بَوِزَانِ

1293. وَرَوَاهُ تَبْلِيغًا لَهُ وَمُقَرِّرًا * لَمَّا أَقَرَّ بِهِ بِلَا نُكْرَانِ

1294. هَذَا وَمَا كَانَ الجَوَابُ جَوابَ مَنْ * لَكِنْ جَوَابَ اللَّفْظِ بِالمِيزَانِ

1295. كَلَّا وَلَيْسَ لِمَنْ دُخُولٌ قَطُّ فِي * هَذَا السِّيَاقِ لِمَن لَهُ أُذُنَانِ

1296. دَعْ ذَا فَقَدْ قَالَ الرَّسُولُ بِنَفْسِهِ * أَيْنَ الإِلَهُ لِعَالِمٍ بِلِسَانِ

1297. وَاللَّهِ مَا قَصَدَ الْمُخَاطِبُ غَيْرَ مَعْـ * ـنَاهَا الَّذِي وُضِعَتْ لَهُ الْحَقَّانِي

1298. وَاللَّهِ مَا فَهِمَ الْمُخَاطَبُ غَيْرَهُ * وَاللَّفْظُ مَوْضُوعٌ لِقَصْدِ بَيَانِ

1299. يَا قَوْمُ لَفْظُ "الأيْنِ" مُمْتَنِعٌ عَلَى الرَّ * حْمَـٰنِ عِنْدَكُمُ وَذُو بُطْلَانِ

1300. وَيَكَادُ قَائِلُكُمْ يُكفِّرُنَا بِهِ * بَلْ قَدْ وَهَذَا غَايَةُ الْعُدْوَانِ

1301. لَفْظٌ صَرِيحٌ جَاءَ عَنْ خَيْرِ الوَرَى * قَوْلًا وَإِقْرَارًا هُمَا نَوْعَانِ

1302. وَاللَّهِ مَا كَانَ الرَّسُولُ بِعَاجِزٍ * عَنْ لَفْظِ مَنْ مَعَ أَنَّهَا حَرْفَانِ

1303. وَالْأَيْنُ أَحْرُفُهَا ثَلَاثٌ وَهِيَ ذُو * لَبْسٍ وَمَنْ فِي غَايَةِ التِّبْيَانِ

1304. وَاللَّهِ مَا الْمَلَكَانِ أَفْصَحَ مِنْهُ إِذْ * فِي الْقَبْرِ مَنْ رَبُّ الْوَرَى يَسَلَانِ

1305. وَيقُولُ أَيْنَ اللهُ يَعْنِي مَنْ فَلَا * وَاللَّهِ مَا اللَّفظَانِ مُتَّحِدَانِ

1306. كَلَّا وَلَا مَعْنَاهُمَا أَيْضًا لِذِي * لُغَةٍ وَلَا شَرْعٍ وَلَا إِنْسَانِ

1307. هَذَا وَخَامِسَ عَشْرَهَا الإِجْمَاعُ مِنْ * رُسُلِ الإِلهِ الْواحِدِ الْمَنَّانِ

1308. فَالْمُرْسَلُونَ جَمِيعُهُمْ مَعَ كُتُبِهِمْ * قَدْ صَرَّحُوا بِالْفَوْقِ لِلرَّحْمَـٰنِ

1309. وَحَكَى لَنَا إِجْمَاعَهُمْ شَيْخُ الْوَرَى * وَالدِّينِ عَبْدُ الْقَادِرِ الْكَيْلَانِي

1310. وَأَبُو الْوَلِيدِ الْمَالِكِي أَيْضًا حَكَى * إِجْمَاعَهُمْ أَعْنِي ابْنَ رُشْدِ الثَّانِي

1311. وَكَذَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَيْضًا قَدْ حَكَى * إِجْمَاعَهُمْ عَلَمُ الْهُدَى الْحَرَّانِي

1312. وَلَهُ اطِّلَاعٌ لَمْ يَكُنْ مِنْ قَبْلِهِ * لِسِوَاهُ مِنْ مُتَكَلِّمٍ وَلِسَانِ

1313. هَذَا وَنَقْطَعُ نَحْنُ أَيْضًا أَنَّهُ * إِجْمَاعُهُمْ قَطْعًا عَلَى الْبُرْهَانِ

1314. وَكَذَاكَ نَقْطَعُ أَنَّهُمْ جَاؤُوا بِإِثْـ * ـبَاتِ الصِّفَاتِ لِخَالِقِ الْأَكْوَانِ

1315. وَكَذَاكَ نَقْطَعُ أَنَّهُمْ جَاؤُوا بِإِثْـ * ـبَاتِ الْكَلَامِ لِرَبِّنَا الرَّحْمَـٰنِ

1316. وَكَذَاكَ نَقْطَعُ أَنَّهُمْ جَاؤُوا بِإِثْـ * ـبَاتِ الْمِعَادِ لِهَذِهِ الْأَبْدَانِ

1317. وَكَذَاكَ نَقْطَعُ أَنَّهُمْ جَاءُوا بِتَوْ * حِيدِ الْإِلَهِ وَمَا لَهُ مِنْ ثَانِ

1318. وَكَذَاكَ نَقْطَعُ أَنَّهُمْ جَاؤُوا بِإِثْـ * ـبَاتِ الْقَضَاءِ وَمَا لَهُمْ قَوْلَانِ

1319. فَالرُّسُلُ مُتَّفِقُونَ قَطْعًا فِي أُصُو * لِ الدِّينِ دُونَ شَرَائِعِ الإيمَانِ

1320. كُلٌّ لَهُ شَرْعٌ وَمِنْهَاجٌ وَذَا * فِي الأَمْرِ لَا التَّوْحِيدِ فَافْهَمْ ذَانِ

1321. فَالْدِّينُ فِي التَّوْحِيدِ دِينٌ وَاحِدٌ * لَمْ يَخْتَلِفْ مِنْهُمْ عَلَيْهِ اثْنَانِ

1322. دِينُ الإلَهِ اخْتَارَهُ لِعِبَادِهِ * وَلِنَفْسِهِ هُوَ قَيِّمُ الأَدْيَانِ

1323. فَمِنَ الْمُحَالِ أَنْ يَكُونَ لِرُسْلِهِ * فِي وَصْفِهِ خَبَرَانِ مُخْتَلِفَانِ

1324. وَكَذَاكَ نَقْطَعُ أَنَّهُمْ جَاؤُوا بِعَدْ * لِ اللَّهِ بَيْنَ طَوَائِفِ الْإِنْسَانِ

1325. وَكَذَاكَ نَقْطَعُ أَنَّهُمْ أَيْضًا دَعَوْا * لِلْخَمْسِ وَهِيَ قَوَاعِدُ الْإِيمَانِ

1326. إِيمَانُنَا بِاللَّهِ ثُمَّ بِرُسْلِهِ * وَبِكُتْبِهِ وَقِيَامَةِ الْأَبْدَانِ

1327. وَبِجُنْدِهِ وَهُمُ الْمَلَائِكَةُ الْأُلَى * هُمْ رُسْلُهُ لِمَصَالِحِ الْأَكْوَانِ

1328. هَذِي أُصُولُ الدِّينِ حَقًّا لَا الأُصُو * لُ الخَمْسُ لِلْقَاضِي هُوَ الهَمَذَانِي

1329. تِلْكَ الأُصُولُ لِلِاعْتِزَالِ وَكَمْ لَهَا * فَرْعٌ فَمِنْهُ الْخَلْقُ لِلْقُرْآنِ

1330. وَجُحُودُ أَوْصَافِ الْإِلَهِ وَنَفْيُهُمْ * لِعُلُوِّهِ وَالْفَوْقِ لِلرَّحْمَـٰنِ

1331. وَكَذَاكَ نَفْيُهُمُ لِرُؤْيَتِنَا لَهُ * يَوْمَ اللِّقَاءِ كَمَا يُرَى الْقَمَرَانِ

1332. وَنَفَوْا قَضَاءَ الرَّبِّ وَالْقَدَرَ الَّذِي * سَبَقَ الْكِتَابُ بِهِ هُمَا حَتْمَانِ

1333. مِنْ أَجْلِ هَاتِيكَ الْأَصُولِ وَخَلَّدُوا * أَهْلَ الْكَبَائِرِ فِي لَظَى النِّيرَانِ

1334. وَلَأَجْلِهَا نَفَوُا الشَّفَاعَةَ فِيهِمُ * وَرَمَوْا رُوَاةَ حَدِيثِهَا بِطِعَانِ

1335. وَلَأَجْلِهَا قَالُوا بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ * يَقْدِرْ عَلَى إِصْلَاحِ ذِي الْعِصْيَانِ

1336. وَلَأَجْلِهَا قَالُوا بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ * يَقْدِرْ عَلَى إِيمَانِ ذِي الْكُفْرَانِ

1337. وَلِأَجْلِهَا حَكَمُوا عَلَى الرَّحْمَـٰنِ بِالشَّـ * ـرْعِ الْمُحَالِ شَرِيعَةِ الْبُهْتَانِ

1338. وَلِأَجْلِهَا هُمْ يُوجِبُونَ رِعَايَةً * لِلْأَصْلَحِ الْمَوْجُودِ فِي الْإِمْكَانِ

1339. حَقًّا عَلَى رَبِّ الْوَرَى بِعُقُولِهِم * سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ ذَا السُّبْحَانِ

1340. هَذَا وَسَادِسَ عَشْرَهَا إِجْمَاعُ أَهْـ * ـلِ العِلْمِ أَعْنِي حُجَّةَ الأَزْمَانِ

1341. مِنْ كُلِّ صَاحِبِ سُنَةٍ شَهدَتْ لَهُ * أَهْلُ الحَدِيثِ وَعَسْكَرُ القُرْآنِ

1342. لَا عِبْرَةَ بِمُخَالِفٍ لَهُمُ وَلَوْ * كَانُوا عَدِيدَ الشَّاءِ وَالْبُعْرَانِ

1343. أَنَّ الَّذِي فَوْقَ السَّمَاوَاتِ الْعُلَى * وَالْعَرْشِ وَهْوَ مُبَايِنٌ الْأَكْوَانِ

1344. هُوَ رَبُّنَا سُبْحَانَهُ وَبِحَمْدِهِ * حَقًّا عَلَى الْعَرْشِ اسْتِوَا الرَّحْمَـٰنِ

1345. فَاسْمَعْ إِذًا أَقْوَالَهُمْ وَاشْهَدْ عَلَيْـ * ـهِمْ بَعْدَهَا بِالْكُفْرِ وَالْإِيمَانِ

1346. وَاقْرَأْ تَفَاسِيرَ الأئمَّةِ ذَاكِرِي الْـ * إِسْنَادِ فَهْيَ هِدَايَةُ الْحَيْرَانِ

1347. وَانْظُرْ إِلَى قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِتَفْـ * ـسِيرِ اسْتَوَى إِنْ كُنتَ ذَا عِرْفَان

1348. وَانْظُرْ إِلَى أَصْحَابِهِ مِنْ بَعْدِهِ * كَمُجَاهِدٍ وَمُقَاتِلٍ حَبْرَانِ

1349. وَانْظُرْ إِلَى الْكَلْبِيِّ أَيْضًا وَالَّذِي * قَدْ قَالَهُ مِنْ غَيْرِ مَا نُكْرَانِ

1350. وَكَذَا رُفَيعُ التَّابِعِيُّ أَجَلُّهُم * ذَاكَ الرِّيَاحِيُّ العَظِيمُ الشَّانِ

1351. كَمْ صَاحِبٍ أَلْقَى إِلَيْهِ عِلْمَهُ * فَلِذَاكَ مَا اخْتَلَفَتْ عَلَيْهِ اثْنَانِ

1352. فَلْيَهْنِ مَنْ قَدْ سَبَّهُ إِذْ لَمْ يُوَا * فِقْ قَوْلَهُ تَحْرِيفَ ذِي الْبُهْتَانِ

1353. فَلَهُمْ عِبَارَاتٌ عَلَيْهَا أَرْبَعٌ * قَدْ حُصِلَتْ لِلْفَارِسِ الطَّعَّانِ

1354. وَهيَ اسْتَقَرَّ وَقَدْ عَلَا وَكَذَلِكَ ارْ * تَفَعَ الَّذِي مَا فِيهِ مِنْ نُكْرَانِ

1355. وَكَذَاكَ قَدْ صَعِدَ الَّذِي هُوَ رَابِعٌ * وَأَبُو عُبَيْدَةَ صَاحِبُ الشَّيْبَانِي

1356. يَخْتَارُ هَذَا الْقَوْلَ فِي تَفْسِيرِهِ * أَدْرَى مِنَ الْجَهْمِيِّ بِالْقُرْآنِ

1357. وَالأَشْعَرِيُّ يَقُولُ تَفْسِيرُ اسْتَوَى * بِحَقِيقَةِ اسْتَوْلَى مِنَ الْبُهْتَانِ

1358. هُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْاعْتِزَالِ وَقَوْلُ أَتْـ * ـبَاعٍ لِجَهْمٍ وَهْوَ ذُو بُطْلَانِ

1359. فِي كُتْبِهِ قَدْ قَالَ ذَا مِنْ مُوجَزٍ * وَإِبَانَةٍ وَمَقَالَةٍ بِبَيَانِ

1360. وَكَذَلِكَ الْبَغَوِيُّ أَيْضًا قَدْ حَكَاهُ * عَنْهُمُ بِمَعَالِمِ الْقُرْآنِ

1361. وَانْظُرْ كَلَامَ إِمَامِنَا هُوَ مَالِكٌ * قَدْ صَحَّ عَنْهُ قَوْلُ ذِي إِتْقَانِ

1362. فِي الْاسْتِوَاءِ بِأَنَّهُ الْمَعْلُومُ لَـ * ـكَنْ كَيْفُهُ خَافٍ عَلَى الْأَذْهَانِ

1363. وَرَوَى ابْنُ نَافِعٍ الصَّدُوقُ سَمَاعَهُ * مِنْهُ عَلَى التَّحْقِيقِ وَالإتْقَانِ

1364. اللَّهُ حَقًّا فِي السَّمَاءِ وَعِلْمُهُ * سُبْحَانَهُ حَقًّا بِكُلِّ مَكَانِ

1365. فَانْظُرْ إِلَى التَّفْرِيقِ بَيْنَ الذَّاتِ وَالْـ * ـمَعْلُومِ مِنْ ذَا الْعَالِمِ الرَّبَّانِي

1366. فَالذَّاتُ خُصَّتْ بِالسَّمَاءِ وَإِنَّمَا الْـ * ـمَعْلُومُ عَمَّ جَمِيعَ ذِي الْأَكْوَانِ

1367. ذَا ثَابِتٌ عَنْ مَالِكٍ مَنْ رَدَّهُ * فَلَسَوْفَ يَلْقَى مَالِكًا بِهَوَانِ

1368. وَكَذَاكَ قَالَ التِّرْمِذِيُّ بِجَامِعٍ * عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ

1369. اللَّهُ فَوْقَ الْعَرْشِ لَكِنَّ عِلْمَهُ * مَعَ خَلْقِهِ تَفْسِيرَ ذِي إِيمَانِ

1370. وَكَذَٰلِكَ أَوْزَاعِيُّهُمْ أَيْضًا حَكَى * عَنْ سَائِرِ العُلَمَاءِ فِي الْبُلْدَانِ

1371. مِنْ قَرنِهِ وَالتَّابِعُونَ جَمِيعُهُمْ * مُتَوافِرُونَ وَهُمْ أَوْلُو العِرْفَانِ

1372. إِيمَانَهُم بِعُلُوِّهِ سُبْحَانَهُ * فَوْقَ الْعِبَادِ وَفَوْقَ ذِي الْأَكْوَانِ

1373. وَكَذَلِكَ قَالَ الشَّافِعِيُّ حَكَاهُ عَنْـ * ـهُ الْبَيْهَقِيُّ وَشَيْخُهُ الرَّبَّانِي

1374. حَقًّا قَضَى اللَّهُ الْخِلَافَةَ رَبَّنَا * فَوْقَ السَّمَاءِ لِأَصْدَقِ الْعُبْدَانِ

1375. حِبُّ الرَّسُولِ وَقَائِمٌ مِنْ بَعْدِهِ * بِالْحَقِّ لَا فَشِلٌ وَلَا مُتَوَان

1376. فَانظُرْ إِلَى الْمَقْضِيِّ فِي ذِي الْأَرْضِ لِـ * ـكُنْ فِي السَّمَاءِ قَضَاءُ ذِي السُّلطَانِ

1377. وَقَضَاؤُهُ وَصْفٌ لَهُ لَمْ يَنْفَصِلْ * عَنْهُ وَهَذَا وَاضِحُ الْبُرْهَانِ

1378. وَكَذَلِكَ النُّعْمَانُ قَالَ وَبَعْدَهُ * يَعْقُوبُ وَالْأَلْفَاظُ لِلنُّعْمَانِ

1379. مَنْ لَمْ يُقِرَّ بِعَرْشِهِ سُبْحَانَهُ * فَوْقَ السَّمَاءِ وَفَوْقَ كُلِّ مَكَانِ

1380. وَيُقِرُّ أَنَّ اللَّهَ فَوْقَ الْعَرْشِ لَا * يَخْفَى عَلَيْهِ هَوَاجِسُ الْأَذْهَانِ

1381. فَهُوَ الَّذِي لَا شَكَّ فِي تَكْفِيرِهِ * لِلَّهِ دَرُّكَ مِنْ إِمَامِ زَمَانِ

1382. هَذَا الَّذِي فِي الفِقْهِ الأَكْبَرِ عِندَهُمْ * وَلَهُ شُرُوحٌ عِدَّةٌ لِبَيَانِ

1383. وَانظُرْ مَقَالَةَ أَحْمَدٍ وَنُصُوصَهُ * فِي ذَاكَ تَلْقَاهَا بِلَا حُسْبَانِ

1384. فَجَمِيعُهَا قَدْ صَرَّحَتْ بِعُلُوهِ * وَبِالِاسْتِوَاءِ وَالْفَوْقِ لِلرَّحْمَـٰنِ

1385. وَلَهُ نُصُوصٌ وَارِدَاتٌ لَمْ تَقَعْ * لِسِوَاهُ مِنْ فُرْسَانِ هَذَا الشَّانِ

1386. إذْ كَانَ مُمْتَحَنًا بِأَعْدَاءِ الحَدِيـ * ـثِ وَشِيعَةِ التَّعْطِيلِ وَالكُفْرَانِ

1387. وَإِذَا أَرَدْتَ نُصُوصَهُ فَانْظُرْ إِلَى * مَا قَدْ حَكَى الْخَلاَّلُ ذُو الْإِتْقَانِ

1388. وَكَذَاكَ إِسْحَاقُ الْإِمَامُ فَإِنَّهُ * قَدْ قَالَ مَا فِيهِ هُدَى الْحَيْرَانِ

1389. وَابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ قَوْلًا شَافِيًا * إِنْكَارُهُ عَلَمٌ عَلَى الْبُهْتَانِ

1390. قَالُوا لَهُ مَا ذَاكَ نَعْرِفُ رَبَّنَا * حَقًّا بِهِ لِنَكُونَ ذَا إيمَانِ

1391. فَأَجَابَ نَعْرِفُهُ بِوَصْفِ عُلُوِّهِ * فَوْقَ السَّمَاءِ مُبَايِنَ الْأَكْوَانِ

1392. وَبِأَنَّهُ سُبْحَانَهُ حَقًّا عَلَى الْـ * ـعَرْشِ الرَّفِيعِ فَجَلَّ ذُو السُّلْطَانِ

1393. وَهُوَ الَّذِي قَدْ شَجَّعَ ابْنَ خُزَيْمَةَ * إِذْ سَلَّ سَيْفَ الْحَقِّ وَالْعِرْفَانِ

1394. وَقَضَى بِقَتْلِ الْمُنْكِرِينَ عُلُوَّهُ * بَعْدَ اسْتِتَابَتِهِم مِّنَ الْكُفْرَانِ

1395. وَبِأَنَّهُمْ يُلْقَوْنَ بَعْدَ الْقَتْلِ فَوْ * قَ مَزَابِلِ الْمَيْتَاتِ وَالْأَنْتَانِ

1396. فَشَفَى الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْحَبْرُ الَّذِي * يُدْعَى إِمَامَ أَئِمَّةِ الْأَزْمَانِ

1397. وَلَقَدْ حَكَاهُ الحَاكِمُ الْعَدْلُ الرِّضَا * فِي كُتْبِهِ عَنْهُ بِلَا نُكْرَانِ

1398. وَحَكَى ابْنُ عَبْدِ البَرِّ فِي تَمْهِيدِهِ * وَكِتَابِ الِاسْتِذْكَارِ غَيْرَ جَبَانِ

1399. إِجْمَاعَ أَهْلِ العِلْمِ أَنَّ اللَّهَ فَوْ * قَ العَرشِ لَم يُنْكِرْهُ ذُو إِيمَانِ

1400. وَأَتَى هُنَاكَ بِمَا شَفَى أَهْلَ الهُدَى * لَكِنَّهُ مَرَضٌ عَلَى العُمْيَانِ

1401. وَكَذَا عَليُّ الأَشْعَرِيُّ فَإنَّهُ * فِي كُتُبِهِ قَدْ جَاءَ بِالتِّبْيَانِ

1402. مِنْ مُوجَزٍ وَإبَانَةٍ وَمَقَالَةٍ * وَرَسَائِلٍ لِلثَّغْرِ ذَاتِ بَيَانِ

1403. وَأَتَى بِتَقْرِيرِ اسْتِوَاءِ الرَّبِّ فَوْ * قَ الْعَرْشِ بِالْإِيضَاحِ وَالْبُرْهَانِ

1404. وَأَتَى بِتَقْرِيرِ الْعُلُوِّ بِأَحْسَنِ التَّـ * ـقْرِيرِ فَانْظُرْ كُتُبَهُ بِعِيَانِ

1405. وَاللَّهِ مَا قَالَ الْمُجَسِّمُ مِثْلَ مَا * قَدْ قَالَهُ ذَا الْعَالِمُ الرَّبَّانِي

1406. فَارْمُوهُ وَيَحْكُمُوا بِمَا تَرْمُوا بِهِ * هَذَا الْمُجَسِّمَ يَا أُولِي الْعُدْوَانِ

1407. أَوْ لَا فَقُولُوا إِنَّ ثَمَّ حَزَازَةً * وَتَنَفُّسَ الصُّعَدَاءِ مِنْ حَرَّانِ

1408. فَسَلُوا الْإِلَٰهَ شِفَاءَ ذَا الدَّاءِ الْعُضَا * لِ لِمُجَانِبِ الْإِسْلَامِ وَالْإِيمَانِ

1409. وَانظُرْ إِلَى حَرْبٍ وَإِجْمَاعٍ حَكَى * لِلَّهِ دَرُّكَ مِنْ فَتىً كِرْمَانِي

1410. وَانظُرْ إِلَى قَوْلِ ابْنِ وَهْبٍ أَوْحَدِ الْـ * ـعُلَمَاءِ مِثْلَ الشَّمْسِ فِي الْمِيزَانِ

1411. وَانظُرْ إِلَى مَا قَالَ عَبدُ الله فِي * تِلْكَ الرِّسَالَةِ مُفْصِحًا بِبَيَانِ

1412. مِنْ أَنَّهُ سُبْحَانَهُ وَبِحَمْدِهِ * بِالذَّاتِ فَوْقَ الْعَرْشِ وَالْأَكْوَانِ

1413. وَانظُرْ إِلَى مَا قَالَهُ الْكَرَجِيُّ فِي * شَرْحٍ لِتَصْنِيفِ امْرِئٍ رَبَّانِي

1414. وَانظُرْ إِلَى الأَصْلِ الَّذِي هُوَ شَرْحُهُ * فَهُمَا الهُدَى لِمُلَدَّدٍ حَيرَانِ

1415. وَانْظُرْ إِلَى تَفْسِيرِ عَبْدٍ مَا الَّذِي * فِيهِ مِنَ الْآثَارِ فِي ذَا الشَّانِ

1416. وَانْظُرْ إِلَى تَفْسِيرِ ذَاكَ الفَاضِلِ الثَّـ * ــبْتِ الرِّضَا الْمُتَضَلِّعِ الرَّبَّانِي

1417. ذَاكَ الْإِمَامُ ابْنُ الْإِمَامِ وَشَيْخُهُ * وَأَبُوهُ سُنِّيَّانِ رَازِيَّانِ

1418. وَانظُرْ إِلَى النَّسَائِي فِي تَفْسِيرِهِ * هُوَ عِندَنَا سِفْرٌ جَلِيلٌ مَعَانِ

1419. وَاقْرَأْ كِتَابَ الْعَرْشِ تَصْنِيفَ الرِّضَا * نَجْلِ الصَّدُوقِ إِمَامِنَا عُثْمَانَ

1420. وَأَخُوهُ صَاحِبُ مُسْنَدٍ وَمُصَنَّفٍ * أَتَرَاهُمَا نَجْمَيْنِ بَلْ شَمْسَانِ

1421. وَاقْرَأْ كِتَابَ الْاسْتِقَامَةِ لِلرِّضَا * ذَاكَ ابْنُ أَصْرَمَ حَافِظٌ رَبَّانِي

1422. وَاقْرَأْ كِتَابَ الحَافِظِ الثِّقَةِ الرِّضَا * فِي السُّنَّةِ العُلْيَا فَتَى الشَّيْبَانِي

1423. ذَاكَ ابْنُ أَحْمَدَ أَوْحَدُ الْحُفَّاظِ قَدْ * شَهِدَتْ لَهُ الْحُفَّاظُ بِالْإِتْقَانِ

1424. وَاقْرَأْ كِتَابَ الأَثْرَمِ الْعَدْلِ الرِّضَا * فِي السُّنَةِ الأُولَى إِمَامِ زَمَانِ

1425. وَكَذَا الإِمَامُ بْنُ الإِمَامِ الْمُرْتَضَى * حَقًّا أَبِي دَاوُدَ ذِي الْعِرْفَانِ

1426. تَصْنِيفُهُ نَثْرًا وَنَظْمًا وَاضِحٌ * فِي السُّنَّةِ الْمُثْلَى هُمَا نَجْمَانِ

1427. وَاقْرَأْ كِتَابَ السُّنَّةِ الأُولَى الَّذِي * أَبْدَاهُ مُضْطَلِعٌ مِنَ الإِيمَانِ

1428. ذَاكَ النَّبِيلُ ابْنُ النَّبِيلِ كِتَابُهُ * أَيْضًا نَبِيلٌ وَاضِحُ الْبُرْهَانِ

1429. وَانْظُرْ إِلَى قَوْلِ ابْنِ أَسْبَاطَ الرِّضَا * وَانْظُرْ إِلَى قَوْلِ الرِّضَا سُفْيَانِ

1430. وَانظُرْ إِلَى قَوْلِ ابْنِ زَيْدٍ ذَاكَ حَمَّادٌ وَحَمَّادِ الْإِمَامِ الثَّانِي

1431. وَانْظُرْ إلَى مَا قَالَهُ عَلَمُ الهُدَى * عُثْمَانُ ذَاكَ الدَّارِميّ الرَّبَّانِي

1432. فِي نَقْضِهِ وَالرَّدِّ يَا لَهُمَا كِتَا * بًا سُنَّةً وَهُمَا لَنَا عَلَمَانِ

1433. هَدَمَتْ قَوَاعِدَ فِرْقَةٍ جَهْمِيَّةٍ * فَخَوَتْ سُقُوفُهُمُ عَلَى الْحِيطَانِ

1434. وَانظُرْ إِلَى مَا فِي صَحيحِ مُحَمَّدٍ * ذَاكَ البُخَارِيُّ العَظِيمُ الشَّانِ

1435. مِنْ رَدَّهِ مَا قَالَهُ الجَهْمِيُّ بِالنَّـ * ـقْلِ الصَّحِيحِ الْوَاضِحِ الْبُرْهَانِ

1436. وَانظُرْ إِلَى تِلْكَ التَّرَاجِمِ مَا الَّذِي * فِي ضِمْنِهَا إِنْ كُنْتَ ذَا عِرْفَانِ

1437. وَانظُرْ إِلَى مَا قَالَهُ الطَّبَرِيُّ فِي الشَّـ * ـرْحِ الَّذِي هُوَ عِندَكُم سِفْرَانِ

1438. أَعْنِي الفَقِيهَ الشَّافِعِيَّ اللَّالَكَا * ئِيَّ المُسَدَّدَ نَاصِرَ الإيمَانِ

1439. وَانظُرْ إِلَى مَا قَالَهُ عَلَمُ الهُدَى التَّـ * ــيْمِيُّ فِي إيضَاحِهِ وَبَيَانِ

1440. ذَاكَ الَّذِي هُوَ صَاحِبُ التَّرْغِيبِ وَالتَّـ * ـرْهِيبِ مَمْدُوحٌ بِكُلِّ لِسَانِ

1441. وَانظُرْ إِلَى مَا قَالَهُ فِي السُّنَّةِ الْـ * ـكُبْرَى سُلَيْمَانٌ هُوَ الطَّبَرَانِي

1442. وَانظُرْ إِلَى مَا قَالَهُ شَيْخُ الْهُدَى * يُدْعَى بِطَلْمَنْكِيِّهِم ذُو شَانِ

1443. وَانظُرْ إِلَى قَوْلِ الطَّحَاوِيِّ الرِّضَا * وَأَجِرْهُ مِنْ تَحْرِيفِ ذِي بُهْتَانِ

1444. وَكَذَٰلِكَ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ هُوَ ابْـ * ـنُ الْبَاقِلَانِي قَائِدُ الْفُرْسَانِ

1445. قَدْ قَالَ فِي تَمْهِيدِهِ وَرَسَائِلٍ * وَالشَّرْحِ مَا فِيهِ جَلِيُّ بَيَانِ

1446. فِي بَعْضِهَا حَقًّا عَلَى الْعَرشِ اسْتَوَى * لَكِنَّهُ اسْتَوْلَى عَلَى الْأَكْوَانِ

1447. وَأَتَى بِتَقْرِيرِ الْعُلُوِّ وَأَبْطَلَ الـ * ـلَّامَ الَّتِي زِيدَتْ عَلَى الْقُرْآنِ

1448. مِنْ أَوْجُهٍ شَتَّى وَذَا فِي كُتْبِهِ * بَادٍ لِمَنْ كَانَتْ لَهُ عَيْنَانِ

1449. وَانظُرْ إِلَى قَوْلِ ابْنِ كُلَّابٍ وَمَا * يَقْضِي بِهِ لِمُعَطِّلِ الرَّحْمَـٰنِ

1450. أَخْرِجْ مِنَ النَّقْلِ الصَّحِيحِ وَعَقْلِهِ * مَنْ قَالَ قَوْلَ الزُّورِ وَالْبُهْتَانِ

1451. لَيْسَ الإِلَهُ بدَاخِلٍ فِي خَلْقهِ * أَوْ خَارِجٍ عَنْ جُمْلَةِ الأَكْوَانِ

1452. وَانظُرْ إِلَى مَا قَالَهُ الطَّبَرِيُّ فِي التَّـ * ـفْسِيرِ وَالتَّهْذِيبِ قَوْلَ مُعَانِ

1453. وَانْظُرْ إِلَى مَا قَالَهُ فِي سُورَةِ الْـ * أَعْرَافِ مَعْ طَهَ وَمَعْ سُبْحَانِ

1454. وَانظُرْ إِلَى مَا قَالَهُ الْبَغَوِيُّ فِي * تَفْسِيرِهِ وَالشَّرْحِ بِالْإِحْسَانِ

1455. فِي سُورَةِ الْأَعْرَافِ عِنْدَ الْاسْتِوَاءِ * فِيهَا وَفِي الْأُولَى مِنَ الْقُرْآنِ

1456. وَانظُرْ إِلَى مَا قَالَهُ ذُو سُنَّةٍ * وَقِرَاءةٍ ذَاكَ الْإِمَامُ الدَّانِي

1457. وَكَذَاكَ سُنَّةُ جَعْفَرٍ يُكْنَى أَبَا الشَّـ * ـيْخِ الرِّضَا الْمُسْتَلِّ مِنْ حَيَّانِ

1458. وَانظُرْ إِلَى مَا قَالَهُ ابْنُ سُرَيْجٍ الْـ * ـبَحْرُ الْخِضَمُّ الشَّافِعِيُّ الثَّانِي

1459. وَانظُرْ إِلَى مَا قَالَهُ عَلَمُ الهُدَى * أَعْنِي أَبَا الخَيْرِ الرِّضَا العِمْرَانِي

1460. وَكِتَابُهُ فِي الْفِقْهِ وَهْوَ بَيَانُهُ * يُبدِي مَكَانَتَهُ مِنَ الإيمَانِ

1461. وَانظُرْ إِلَى السُّنَنِ الَّتِي قَدْ صَنَّفَ الْـ * عُلَمَاءُ بِالْآثَارِ وَالْقُرْآنِ

1462. زَادَتْ عَلَى الْمِائَتَيْنِ مِنْهَا مُفْرَدًا * أَوْفَى مِنَ الْخَمْسِينَ فِي الْحُسْبَانِ

1463. مِنْهَا لِأَحْمَدَ عِدَّةٌ مَوْجُودَةٌ * فِينَا رَسَائِلُهُ إِلَى الْإِخْوَانِ

1464. وَاللَّاءِ فِي ضِمْنِ التَّصَانِيفِ الَّتِي * شُهِرَتْ فَلَمْ تَحْتَجْ إِلَى حُسْبَانِ

1465. فَكثِيرَةٌ جِدًّا فَمَنْ يَكُ رَاغِبًا * فِيهَا يَجِدْ فِيهَا هُدَى الْحَيْرَانِ

1466. أَصْحَابُهَا هُمْ حَافِظُو الْإِسْلَامِ لَا * أَصْحَابُ جَهْمٍ حَافِظُو الْكُفْرَانِ

1467. وَهُمُ النُّجُومُ لِكُلِّ عَبْدٍ سَائِرٍ * يَبْغِي الإِلَهَ وَجَنَّةَ الْحَيَوَانِ

1468. وَسِوَاهُمُ وَاللَّهِ قُطَّاعُ الطَّرِيـ * ـقِ أَئِمَّةٌ تَدْعُو إِلَى النِّيرَانِ

1469. مَا فِي الَّذِينَ حَكَيْتُ عَنْهُم آنِفًا * مِنْ حَنْبَلِيٍّ وَاحِدٍ بِضَمَانِ

1470. بَلْ كُلُّهُمْ وَاللَّهَ شِيعَةُ أَحْمَدٍ * فَأَصُولُهُ وَأَصُولُهُمْ سِيَّانِ

1471. وَبِذَاكَ فِي كُتُبٍ لَهُم قَدْ صَرَّحُوا * وَأَخُو الْعَمَايةِ مَا لَهُ عَيْنَانِ

1472. أَتَظُنُّهُم لَفْظِيَّةً جَهْلِيَّةً * مِثْلَ الحَمِيرِ تُقَادُ بِالأَرْسَانِ

1473. حَاشَاهُمُ مِن ذَاكَ بَلْ وَاللَّهِ هُمْ * أَهْلُ الْعُقُولِ وَصِحَّةِ الْأَذْهَانِ

1474. فَانظُرْ إِلَى تَقْرِيرِهِم لِعُلُوِّهِ * بِالنَّقْلِ وَالمَعْقُولِ وَالْبُرْهَانِ

1475. عَقْلَانِ عَقلٌ بالنُّصُوصِ مُؤَيَّدٌ * ومُؤَيَّدٌ بِالمَنْطِقِ اليُونَانِي

1476. وَاللَّهِ مَا اسْتَوَيَا وَلَنْ يَتَلَاقَيَا * حَتَّى تَشِيبَ مَفَارِقُ الْغِرْبَانِ

1477. أَفَتَقْذِفُونَ أَوْلَـٰئِكَ بَلْ أَضْعَافَهُمْ * مِنْ سَادَةِ الْعُلَمَاءِ كُلَّ زَمَانِ

1478. بِالْجَهْلِ وَالتَّشْبِيهِ وَالتَّجْسِيمِ وَالتَّـ * ـبْدِيعِ وَالتَّضْلِيلِ وَالْبُهْتَانِ

1479. يَا قَوْمَنَا اللَّهَ فِي إِسْلَامِكُمْ * لَا تُفْسِدُوهُ لِنَخْوَةِ الشَّيْطَانِ

1480. يَا قَوْمَنَا اعْتَبِرُوا بِمَصْرَعِ مَنْ خَلَا * مِنْ قَبلِكُم فِي هَذِهِ الأَزْمَانِ

1481. لَمْ يُغْنِ عَنْهُم كِذْبُهُم وَمِحَالُهُم * وَقِتَالُهُم بِالزُّورِ وَالْبُهْتَانِ

1482. كَلَّا وَلَا التَّلْبِيسُ وَالتَّدْلِيسُ عِنـ * ـدَ النَّاسِ وَالحُكَّامِ وَالسُّلْطَانِ

1483. وَبَدَا لَهُم عِنْدَ انكِشَافِ غِطَائِهِم * مَا لَم يَكُنْ لِلقَوْمِ فِي حُسْبَانِ

1484. وَبَدَا لَهُم عِنْدَ انكِشَافِ حَقَائِقِ الْـ * إيمَانِ أَنَّهُمُ عَلَى الْبُطْلانِ

1485. مَا عِنْدَهُمْ وَاللَّهِ غَيْرُ شِكَايَةٍ * فَأْتُوا بِعِلْمٍ وَانْطِقُوا بِبَيَانِ

1486. مَا يَشْتَكِي إِلَّا الَّذِي هُوَ عَاجِزٌ * فَاشْكُوا لِنَعْذِرَكُم إِلَى الْقُرْآنِ

1487. ثُمَّ اسْمَعُوا مَاذَا الَّذِي يَقْضِي لَكُم * وَعَليكُمُ الْحَقُّ فِي الْفُرْقَانِ

1488. لَبَّسْتُمُ مَعْنَى النُّصُوصِ وَقَوْلَنَا * فَغَدًا لَكُمْ لِلْحَقِّ تَلْبِيسَانِ

1489. مَنْ حَرَّفَ النَّصَّ الصَّرِيحَ فَكَيْفَ لَا * يَأْتِي بِتَحْرِيفٍ عَلَى إِنْسَانِ

1490. يَا قَوْمُ وَاللَّهِ الْعَظِيمِ أَسَأْتُمُ * بِأَئِمَّةِ الْإِسْلَامِ ظَنَّ الشَّانِي

1491. مَا ذَنْبُهُم وَنَبِيُّهُمْ قَدْ قَالَ مَا * قَالُوا كَذَاكَ مُنَزِّلُ الْقُرْآنِ

1492. مَا الذَّنْبُ إِلَّا لِلنُّصُوصِ لَدَيْكُمْ * إِذْ جَسَّمَتْ بَلْ شَبَّهَتْ صِنْفَانِ

1493. مَا ذَنْبُ مَنْ قَدْ قَالَ مَا نَطَقَتْ بِهِ * مِنْ غَيْرِ تَحْرِيفٍ وَلَا عُدْوانِ

1494. هَذَا كَمَا قَالَ الْخَبِيثُ لِصَحْبِهِ * كَلْبُ الرَّوَافِضِ أَخْبَثُ الْحَيَوَانِ

1495. لَمَّا أَفَاضُوا فِي حَدِيثِ الرَّفْضِ عِنـ * ـدَ الْقَبْرِ لَا يَخْشَوْنَ مِنْ إِنْسَانِ

1496. يَا قَوْمِ أَصْلُ بَلَائِكُمْ وَمُصَابِكُمْ * مِنْ صَاحِبِ الْقَبْرِ الَّذِي تَرَيَانِ

1497. كَمْ قَدَّمَ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ بَلْ غَدَا * يُثْنِي عَلَيْهِ ثَنَاءَ ذِي شُكْرَانِ

1498. وَيقُولُ فِي مَرَضِ الْوَفَاةِ يُؤَمُّكُمْ * عَنِّي أَبُو بَكْرٍ بِلَا رَوَغَانِ

1499. وَيَظَلُّ يَمْنَعُ مِنْ إِمَامَةِ غَيْرِهِ * حَتَّى يُرَى فِي صُورَةِ الْغَضْبَانِ

1500. وَيَقُولُ لَوْ كُنْتُ الْخَلِيلَ لِواحِدٍ * فِي النَّاسِ كَانَ هُوَ الْخَلِيلَ الدَّانِي

1501. لَكِنَّهُ الْأَخُ وَالرَّفِيقُ وَصَاحِبِي * وَلَهُ عَلَيْنَا مِنَّةُ الْإِحْسَانِ

1502. وَيَقُولُ لِلصِّدِّيقِ يَوْمَ الْغَارِ لَا * تَحْزَنْ فَنَحْنُ ثَلَاثَةٌ لَا اثْنَانِ

1503. اللَّهُ ثَالِثُنَا وَتِلْكَ فَضِيلَةٌ * مَا حَازَهَا إِلَّا فَتَى عُثْمَانِ

1504. يَا قَوْمِ مَا ذَنْبُ النَّوَاصِبِ بَعْدَ ذَا * لَمْ يَدْهَكُمْ إِلَّا كَبِيرُ الشَّانِ

1505. فَتَفَرَّقَتْ تِلْكَ الرَّوَافِضُ كُلُّهُمْ * قَدْ أَطْبَقَتْ أَسْنَانَهُ الشَّفَتَانِ

1506. وَكَذَٰلِكَ الجَهْمِيُّ ذَاكَ رَضِيعُهُم * فَهُمَا رَضِيعَا كُفْرِهِمْ بِلِبَانِ

1507. ثَوْبَانِ قَدْ نُسِجَا عَلَى الْمِنْوَالِ يَا * عُرْيَانُ لَا تَلْبَسْ فَمَا ثَوْبَانِ

1508. وَاللَّهِ شَرٌّ مِّنْهُمَا فَهُمَا عَلَى * أَهْلِ الضَّلَالَةِ وَالشَّقَا عَلَمَانِ

1509. هَذَا وَسَابِعَ عَشْرَهَا إِخْبَارُهُ * سُبْحَانَهُ فِي مُحْكَمِ الْقُرْآنِ

1510. عَنِ عَبْدِهِ مُوسَى الْكَلِيمِ وَحَرْبِهِ * فِرْعَوْنَ ذِي التَّكْذِيبِ وَالطُّغْيَانِ

1511. تَكْذِيبَهُ مُوسَى الْكَلِيمَ بِقَوْلِهِ * اللَّهُ رَبِّي فِي السَّمَاءِ نَبَّانِي

1512. وَمِنَ الْمَصَائِبِ قَوْلُهُمْ إِنَّ اعْتِقَا * دَ الْفَوْقِ مِنْ فِرْعَوْنَ ذِي الْكُفْرَانِ

1513. فَإِذَا اعْتَقَدْتُمْ ذَا فَأَشْيَاعٌ لَهُ * أَنتُمْ وَذَا مِنْ أَعْظَمِ الْبُهْتَانِ

1514. فَاسْمَعْ إِذًا مَنْ ذَا الَّذِي أَوْلَى بِفِرْ * عَوْنَ الْمُعَطِّلِ جَاحِدِ الرَّحْمَٰنِ

1515. وَانظُرْ إِلَى مَا جَاءَ فِي الْقَصَصِ الَّتِي * تَحْكِي مَقَالَ إِمَامِهِمْ بِبَيَانِ

1516. وَاللَّهِ قَدْ جَعَلُوا الضَّلَالَةَ قُدْوَةً * بِأَئِمَّةٍ تَدْعُو إِلَى النِّيرَانِ

1517. فِإمَامُ كُلِّ مَعَطِّلٍ فِي نَفْيِهِ * فِرْعَوْنُ مَعْ نُمْرُودَ مَعْ هَامَانِ

1518. طَلَبَ الصُّعُودَ إِلَى السَّمَاءِ مُكذِّبًا * مُوسَى وَرَامَ الصَّرحَ بِالْبُنْيَانِ

1519. بَلْ قَالَ: مُوسَى كَاذِبٌ فِي زَعْمِهِ * فَوْقَ السَّمَاءِ الرَّبُّ ذُو السُّلْطَانِ

1520. فَابْنُوا لِيَ الصَّرْحَ الرَّفِيعَ لَعَلَّنِي * أَرْقَى إِلَيْهِ بِحِيلَةِ الْإِنْسَانِ

1521. وَأَظُنُّ مُوسَى كَاذِبًا فِي قَوْلِهِ * اللَّهُ فَوْقَ الْعَرْشِ ذُو سُلْطَانِ

1522. وَكَذَاكَ كَذَّبَهُ بِأَنَّ إِلَٰهَهُ * نَادَاهُ بِالتَّكْلِيمِ دُونَ عِيَانِ

1523. هُوَ أَنْكَرَ التَّكْلِيمَ وَالْفَوْقِيَّةَ الـ * عُلْيَا كَقَوْلِ الْجَهْمِ ذِي صَفْوَانَ

1524. فَمَنِ الَّذِي أَوْلَى بِفِرْعَوْنَ إِذًا * مِنَّا وَمِنْكُمْ بَعْدَ ذَا التِّبْيَانِ

1525. يَا قَوْمَنَا وَاللَّهَ إِنَّ لِقَوْلِنَا * مِئَةً تَدُلُّ عَلَيْهِ بَلْ مَائَتَانِ

1526. عَقْلًا وَنَقْلًا مَعَ صَرِيحِ الْفِطْرَةِ الْـ * أُولَى وَذَوْقِ حَلَاوَةِ الْقُرْآنِ

1527. كُلٌّ يَدُلُّ بِأَنَّهُ سُبْحَانَهُ * فَوْقَ السَّمَاءِ مُبَايِنُ الْأَكْوَانِ

1528. أَتَرَوْنَ أَنَّا تَارِكُونَ ذَا كُلِّهِ * لِجَعَاجِعِ التَّعْطِيلِ وَالهَذَيَانِ

1529. يَا قَوْمُ مَا أَنْتُمْ عَلَى شَيْءٍ إِلَى * أَنْ تَرْجِعُوا لِلْوَحْيِ بِالْإِذْعَانِ

1530. وَتُحَكِّمُوهُ فِي الجَليلِ وَدِقِّهِ * تَحكِيمَ تَسْلِيمٍ مَعَ الرَّضْوَانِ

1531. قَدْ أَقْسَمَ اللَّهُ الْعَظِيمُ بِنَفْسِهِ * قَسَمًا يُبِينُ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ

1532. أَنْ لَيسَ يُؤْمِنُ مَنْ يَكُونُ مُحَكِّمًا * غَيْرَ الرَّسُولِ الوَاضِحِ البُرْهَانِ

1533. بَلْ لَيسَ يُؤْمِنُ غَيْرُ مَنْ قَدْ حَكَّمَ الْـ * ـوَحْيَيْنِ حَسْبُ فَذَاكَ ذُو إِيمَانٍ

1534. هَذَا وَمَا ذَاكَ المُحَكِّمُ مُؤْمِنًا * إِنْ كَانَ ذَا حَرَجٍ وَضِيقِ بِطَانِ

1535. هَذَا وَليْسَ بِمُؤْمِنٍ حَتَّى يُسَلِّـ * ـمَ لِلَّذِي يَقْضِي بِهِ الْوَحْيَانِ

1536. يَا قَوْمُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ نَشَدْتُكُمْ * وَبِحُرْمَةِ الْإِيمَانِ وَالْقُرْآنِ

1537. هَلْ حَدَّثَتْكُم قَطُّ أَنفُسُكُم بِذَا * فَسَلُوا نُفُوسَكُمُ عَنِ الإيمَانِ

1538. لَكِنَّ رَبَّ العَالَمِينَ وَجُنْدَهُ * وَرَسُولَهُ الْمَبْعُوثَ بِالْقُرْآنِ

1539. هُمْ يَشْهَدُونَ بِأَنَّكُمْ أَعْدَاءُ مَنْ * ذَا شَأْنُهُ أَبَدًا بِكُلِّ زَمَانِ

1540. وَلَأَيِّ شَيْءٍ كَانَ أَحْمَدَ خَصْمُكُمْ * أَعْنِي ابْنَ جَنْبَلٍ الرِّضَا الشَّيْبَانِي

1541. وَلَأَيِّ شَيْءٍ كَانَ بَعْدُ خُصُومُكُمْ * أَهْلَ الحَدِيثِ وَعَسْكَرَ القُرْآنِ

1542. وَلَأَيِّ شَيْءٍ كَانَ أَيْضًا خَصْمُكُمْ * شَيْخَ الْوُجُودِ الْعَالِمَ الْحَرَّانِيّ

1543. أَعنِي أَبَا الْعَبَّاسِ نَاصِرَ سُنَّةِ الْـ * ـمُخْتَارِ قَامِعَ سُنَّةِ الشَّيْطَانِ

1544. وَاللَّهِ لَمْ يَكُ ذَنْبُهُ شَيْئًا سِوَى * تَجْرِيدِهِ لِحَقِيقَةِ الْإِيمَانِ

1545. إذْ جَرَّدَ التَّوحِيدَ عَنْ شِرْكٍ كَذَا * تَجْرِيدُهُ لِلْوَحْيِ عَنْ بُهْتَانِ

1546. فَتَجَرَّدَ الْمَقْصُودُ مَعَ قَصْدٍ لَهُ * فَلِذَاكَ لَمْ يَنْضَفْ إِلَى إِنْسَانِ

1547. مَا مِنْهُمُ أَحَدٌ دَعَا لِمَقَالَةٍ * غَيْرِ الْحَدِيثِ وَمُقْتَضَى الْفُرْقَانِ

1548. فَالقَوْمُ لَمْ يَدْعُوا إِلَى غَيْرِ الْهُدَى * وَدَعَوْتُمُ أَنْتُمْ لِرَأْيِ فُلَانَ

1549. شَتَّانَ بَيْنَ الدَّعْوَتَيْنِ فَحَسْبُكُمْ * يَا قَوْمُ مَا بَكُمْ مِنَ الْخِذْلَانِ

1550. قَالُوا لَنَا لَمَّا دَعَوْنَاهُم إِلَى * هَذَا مَقَالَةَ ذِي هَوًى مَلْآنِ

1551. ذَهَبَتْ مَقَادِيرُ الشُّيُوخِ وَحُرْمَةُ الْـ * ـعُلَمَاءِ بَلْ عَبَرَتْهُمُ الْعَيْنَانِ

1552. وَتَرَكْتُمُ أَقْوَالَهُمْ هَدَرًا وَمَا * أَصْغَتْ إِلَيْهَا مِنْكُمُ أَذُنَانِ

1553. لَكِنْ حَفِظْنَا نَحْنُ حُرْمَتَهُمْ وَلَمْ * نَعْدُ الَّذِي قَالُوهُ قَدْرَ بَنَانِ

1554. يَا قَوْمُ وَاللَّهِ الْعَظِيمِ كَذَبْتُمُ * وَأَتَيْتُمُ بِالزُّورِ وَالْبُهْتَانِ

1555. وَنَسَبْتُمُ العُلَمَاءَ لِلْأَمْرِ الَّذِي * هُمْ مِنْهُ أَهْلُ بَرَاءَةٍ وَأَمَانِ

1556. وَاللَّهِ مَا أَوْصَوْكُمُ أَنْ تَتْرُكُوا * قَوْلَ الرَّسُولِ لِقَوْلِهِمْ بِلِسَانِ

1557. كَلَّا وَلَا فِي كُتُبِهِمْ هَذَا بَلَى * بِالْعَكْسِ أَوْصَاكُم بِلا كِتْمَانِ

1558. إذْ قَدْ أَحَاطَ العِلْمُ مِنْهُم أَنَّهُمْ * لَيْسُوا بِمَعْصُومِينَ بِالْبُرْهَانِ

1559. كَلَّا وَمَا مِنْهُم أَحَاطَ بِكُلِّ مَا * قَدْ قَالَهُ الْمَبْعُوثُ بِالْقُرْآنِ

1560. فَلِذَاكَ أَوْصَاكُم بِأَنْ لَا تَجْعَلُوا * أَقْوَالَهُمْ كَالنَّصِّ فِي الْمِيزَانِ

1561. لَكِنْ زِنُوهَا بِالنُّصُوصِ فَإِنْ تُوَا * فِقْهَا فَتِلْكَ صَحِيحَةُ الأَوْزَانِ

1562. لَكِنَّكُم قَدَّمْتُمُ أَقْوَالَهُم * أَبَدًا عَلَى النَّصِّ العَظِيمِ الشَّانِ

1563. وَاللَّهِ لَا لِوَصِيَّةِ الْعُلَمَاءِ نَفَّـ * ـذْتُم وَلَا لِوَصِيَّةِ الرَّحْمَٰنِ

1564. وَركِبتُمُ الجَهْلَينِ ثُمّ تَركتُمُ النَّـ * ـصَّينِ مَعْ ظُلْمٍ وَمَعْ عُدْوَانِ

1565. قُلنَا لَكُم فَتَعَلَّمُوا قُلْتُمْ أَمَا * نَحْنُ الأَئِمَّةُ فَاضِلُو الأَزْمَانِ

1566. مِنْ أَينَ وَالعُلَمَاءُ أَنتُم فَاسْتَحُوا * أَينَ النُّجُومُ مِنَ الثَّرى التَّحْتَانِي

1567. لَمْ يُشْبِهِ العُلَمَاءَ إِلَّا أَنْتُمُ * أَشْبَهْتُمُ العُلَمَاءَ فِي الأَذْقَانِ

1568. وَاللَّهِ لَا عِلْمٌ وَلَا دِينٌ وَلَا * عَقْلٌ وَلَا بِمُرُوءَةِ الْإِنْسَانِ

1569. عَامَلْتُمُ العُلَمَاءَ حِينَ دَعَوْكُمُ * لِلْحَقِّ بَلْ بالبَغْيِ والعُدْوَانِ

1570. إِنْ أَنتُمْ إِلَّا الذُّبَابُ إِذَا رَأَى * طُعْمًا فَيَا لِمَسَاقِطِ الذِّبَّانِ

1571. وَإِذَا رَأَى فَزَعًا تَطَايَرَ قَلْبُهُ * مِثْلَ الْبُغَاثِ يُسَاقُ بِالْعِقْبَانِ

1572. وَإِذَا دَعَوْنَاكُمْ إِلَى الْبُرْهَانِ كَا * نَ جَوَابُكُمْ جَهْلًا بِلا بُرْهَانِ

1573. نَحْنُ الْمُقَلِّدَةُ الأُولَى الَّتِي أَلْفَوْا كَذَا * آبَاؤُهُمْ فِي سَالِفِ الْأَزْمَانِ

1574. قُلنَا فَكَيْفَ تُكَفِّرُونَ وَمَا لَكُمْ * عِلْمٌ بِتَكْفِيرٍ وَلَا إِيمَانِ

1575. إِذْ أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ أَنَّ مُقَلِّدًا * لِلنَّاسِ كَالأَعْمَى هُمَا أَخَوَانِ

1576. وَالْعِلْمُ مَعْرِفَةُ الْهُدَى بِدَلِيلِهِ * مَا ذَاكَ وَالتَّقْلِيدُ مُسْتَوِيَانِ

1577. حِرْنَا بِكُم وَاللَّهِ لَا أَنْتُم مَعَ الْـ * ـعُلَمَاءِ تَنْقَادُونَ لِلْبُرْهَانِ

1578. كَلَّا وَلَا مُتَعَلِّمُونَ فَمَنْ تُرَى * تُدْعَوْنَ نَحْسِبُكُمْ مِنَ الثِّيرَانِ

1579. لَكِنَّهَا وَاللَّهِ أَنْفَعُ مِنْكُمْ * لِلْأَرْضِ فِي حَرْثٍ وَفِي دَوَرانِ

1580. نَالَتْ بِهِمْ خَيْرًا وَنَالَتْ مِنْكُمُ الْـ * ـمَعْهُودَ مِنْ بَغْيٍ وَمِنْ عُدْوَانِ

1581. فَمَنِ الَّذِي خَيْرٌ وَأَنْفَعُ لِلْوَرَى * أَنْتُمْ أَمِ الثِّيرَانُ بِالْبُرْهَانِ

1582. هَذَا وَثَامِنَ عَشْرَهَا تَنْزِيهُهُ * سُبْحَانَهُ عَنْ مُوجِبِ النُّقْصَانِ

1583. وَعَنِ العُيُوبِ وَمُوجِبِ التَّمْثِيلِ وَالتَّـ * ـشْبِيهِ جَلَّ اللهُ ذُو السُّلْطَانِ

1584. وَلِذَاكَ نَزَّهَ نَفْسَهُ سُبْحَانَهُ * عَنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ شَرِيكٌ ثَانِ

1585. أَوْ أَنْ يَكُونَ لَهُ ظَهِيرٌ فِي الْوَرَى * سُبْحَانَهُ عَنْ إِفْكِ ذِي بُهْتَانِ

1586. أَوْ أَنْ يُوَالِيَ خَلْقَهُ سُبْحَانَهُ * مِنْ حَاجَةٍ أَوْ ذِلَّةٍ وَهَوَانِ

1587. أَوْ أَنْ يَكُونَ لَدَيْهِ أَصْلًا شَافِعٌ * إِلَّا بِإِذْنِ الْوَاحِدِ الْمَنَّانِ

1588. وَكَذَٰلِكَ نَزَّهَ نَفْسَهُ عَنْ وَالِدٍ * وَكَذَٰلِكَ عَنْ وَلَدٍ هُمَا نَسَبَانِ

1589. وَكَذَاكَ نَزَّهَ نَفْسَهُ عَنْ زَوْجَةٍ * وَكَذَاكَ عَنْ كُفُوٍ يَكُونُ مُدَانِي

1590. وَلَقَدْ أَتَى التَّنْزِيهُ عَمَّا لَمْ يُقَلْ * كَيْ لَا يَدُورَ بِخَاطِرِ الْإِنْسَانِ

1591. فَانظُرْ إِلَى التَّنْزِيهِ عَنْ طُعْمٍ وَلَمْ * يَنْسُبْ إِلَيْهِ قَطُّ مِنْ إِنْسَانِ

1592. وَكَذَلِكَ التَّنْزِيهُ عَنْ مَوْتٍ وَعَنْ * نَوْمٍ وَعَنْ سِنَةٍ وَعَنْ غَشَيَانِ

1593. وَكَذَٰلِكَ التَّنْزِيهُ عَنْ نِسْيَانِهِ * وَالرَّبُّ لَمْ يُنْسَبْ إِلَى نِسْيَانِ

1594. وَكذَلِكَ التَّنْزِيهُ عَنْ ظُلْمٍ وَفِي الْـ * أَفْعَالِ عَنْ عَبَثٍ وَعَنْ بُطْلَانِ

1595. وَكذلِكَ التَّنْزِيهُ عَنْ تَعَبٍ وَعَنْ * عَجْزٍ يُنَافِي قُدْرَةَ الرَّحْمَٰنِ

1596. وَلَقَدْ حَكَى الرَّحْمَٰنُ قَوْلًا قَالَهُ * فِنْحَاصُ ذُو الْبُهْتَانِ وَالْكُفْرَانِ

1597. إِنَّ الإِلَٰهَ هُوَ الْفَقِيرُ وَنَحْنُ أَصْـ * ـحَابُ الْغِنَى ذُو الْوُجْدِ وَالْإِمْكَانِ

1598. وَلِذَاكَ أَضْحَى رَبُّنَا مُسْتَقْرِضًا * أَمْوَالَنَا سُبْحَانَ ذِي الْإحْسَانِ

1599. وَحَكَى مَقَالَةَ قَائِلٍ مِنْ قَوْمِهِ * أَنَّ الْعُزَيْرَ ابْنٌ مِنَ الرَّحْمَٰنِ

1600. هَذَا وَمَا الْقَوْلَانِ قَطُّ مَقَالَةً * مَنْصُورَةً فِي مَوْضِعٍ وَزَمَانِ

1601. لَكِنْ مَقَالَةُ كَوْنِهِ فَوْقَ الْوَرَى * وَالْعَرْشِ وَهْوَ مُبَايِنُ الْأَكْوَانِ

1602. قَدْ طَبَّقَتْ شَرقَ الْبِلَادِ وَغَرْبَهَا * وَغَدَتْ مُقَرَّرَةً لَدَى الْأَذْهَانِ

1603. قَدْ طَبَّقَتْ شَرقَ الْبِلَادِ وَغَرْبَهَا * وَغَدَتْ مُقَرَّرَةً لَدَى الْأَذْهَانِ

1604. عَنْ ذِي الْمَقَالَةِ مَعَ تَفَاقُمِ أَمْرِهَا * وَظُهُورِهَا فِي سَائِرِ الْأَدْيَانِ

1605. بَلْ دَائِمًا يُبْدِي لَنَا إِثْبَاتَهَا * وَيُعِيدُهُ بِأَدِلَّةِ التِّبْيَانِ

1606. لَا سِيَّمَا تِلْكَ الْمَقَالَةُ عِندَكُمْ * مَقْرُونَةٌ بِعِبَادَةِ الْأَوْثَانِ

1607. أَوْ أَنَّهَا كَمَقَالَةٍ لِمُثَلِّثٍ * عَبدِ الصَّلِيبِ الْمُشْرِكِ النَّصْرَانِي

1608. إِذْ كَانَ جِسْمًا كُلُّ مَوْصُوفٍ بِهَا * لَيْسَ الْإِلَٰهَ مُنَزِّلَ الْفُرْقَانِ

1609. فَالْعَابِدُونَ لِمَنْ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى * بِالذَّاتِ لَيْسُوا عَابِدِي الدَّيَّانِ

1610. لَكِنَّهُم عُبَّادُ أَوْثَانٍ لَدَى * هَذَا الْمُعَطِّلِ جَاحِدِ الرَّحْمَٰنِ

1611. وَلِذَاكَ قَدْ جَعَلَ الْمُعَطِّلُ كُفْرَهُمْ * هُوَ مُقْتَضَى الْمَعْقُولِ وَالْبُرْهَانِ

1612. هَذَا رَأَيْنَاهُ بِكُتُبِكُمُ وَلَمْ * نَكْذِبْ عَلَيْكُمْ فِعْلَ ذِي الْبُهْتَانِ

1613. وَلَأَيِّ شَيْءٍ لَمْ يُحَذِّرْ خَلْقَهُ * عَنْهَا وَهَذَا شَأْنُهَا بِبَيَانِ

1614. هَذَا وَلَيْسَ فَسَادُهَا بِمُبَيَّنٍ * حَتَّى يُحَالَ لَنَا عَلَى الأَذْهَانِ

1615. وَلِذَاكَ قَدْ شَهِدَتْ أَفَاضِلُكُمْ لَهَا * بِظُهُورِهَا فِي الْوَهْمِ لِلْإِنْسَانِ

1616. وَخَفَاءِ مَا قَالُوهُ مِنْ نَفْيٍ عَلَى الْـ * أَذْهَانِ بَلْ يَحْتَاجُ لِلْبُرْهَانِ

1617. هَذَا وَتَاسِعَ عَشْرَةِ إِلْزَامُ ذِي التَّـ * ـعْطِيلِ أَفْسَدَ لَازِمٍ بِبَيَانِ

1618. وَفَسَادُ لَازِمِ قَوْلِهِ هُوَ مُقْتَضٍ * لِفَسادِ ذَاكَ القَوْلِ بِالْبُرْهَانِ

1619. فَسَلِ المُعَطِّلَ عَنْ ثَلاثِ مَسَائِلٍ * تَقْضِي عَلَى التَّعْطِيلِ بِالْبُطْلانِ

1620. مَاذَا تَقُولُ أَكَانَ يَعْرِفُ رَبَّهُ * هَذَا الرَّسُولُ حَقِيقَةُ العِرْفَانِ

1621. أَمْ لَا وَهَلْ كَانَتْ نَصِيحَتُهُ لَنَا * كُلَّ النَّصِيحَةِ لَيْسَ بِالْخَوَّانِ

1622. أَمْ لَا وَهَلْ حَازَ الْبَلَاغَةَ كُلَّهَا * فَاللَّفْظُ وَالْمَعْنَى لَهُ طَوْعَانِ

1623. فَإِذَا انْتَهَتْ هَذِهِ الثَّلَاثَةُ فِيهِ كَا * مِلَةً مَبَرَّأَةً مِنَ النُّقْصَانِ

1624. فَلَأَيِّ شَيْءٍ عَاشَ فِينَا كَاتِمًا * لِلنَّفْيِ وَالتَّعْطِيلِ فِي الأَزْمَانِ

1625. بَلْ مُفْصِحًا بِالضِّدِّ مِنْهُ حَقِيقَةَ الْـ * إِفْصَاحِ مُوضَحَةً بِكُلِّ بَيَانِ

1626. وَلَأَيِّ شَيْءٍ لَم يُصَرِّحْ بِالَّذِي * صَرَّحْتُم فِي رَبِّنَا الرَّحْمَٰنِ

1627. أَلِعَجْزِهِ عَنْ ذَاكَ أَمْ تَقْصِيرِهِ * فِي النُّصْحِ أَمْ لِخَفَاءِ هَذَا الشَّانِ

1628. حَاشَاهُ بَلْ ذَا وَصْفُكُم يَا أُمَّةَ التَّـ * ـعْطِيلِ لَا الْمَبْعُوثِ بِالْقُرْآنِ

1629. وَلَأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَذْكُرُ ضِدَّ ذَا * فِي كُلِّ مُجْتَمَعٍ وَكُلِّ زَمَانِ

1630. أَتَراهُ أَصْبَحَ عَاجِزًا عَنْ قَوْلِهِ اسْـ * ـتَوْلَى وَيَنْزِلُ أَمْرُهُ وَفُلَانِ

1631. وَيَقُولُ أَيْنَ اللَّهُ يَعْنِي مَنْ بِلَفْـ * ـظِ الأَيْنِ هَلْ هَذَا مِنَ التِّبْيَانِ

1632. وَاللَّهِ مَا قَالَ الأئِمَّةُ كُلَّ مَا * قَدْ قَالَهُ مِنْ غَيْرِ مَا كِتْمَانِ

1633. لَكِنْ لِأَنَّ عُقُولَ أَهْلِ زَمَانِهِم * ضَاقَتْ بِحَمْلِ دَقَائِقِ الإِيْمَانِ

1634. وَغَدَتْ بَصَائِرُهُمْ كَخُفَّاشٍ أَتَى * ضَوْءُ النَّهَارِ فَكَفَّ عَنْ طَيَرَانِ

1635. حَتَّى إِذَا مَا اللَّيْلُ جَاءَ ظَلَامُهُ * أَبْصَرْتَهُ يَسْعَى بِكُلِّ مَكَانِ

1636. وَكَذَا عُقُولُكُمُ لَوِ اسْتَشْعَرتُمُ * يَا قَوْمُ كَالْحَشَرَاتِ وَالْفِئْرَانِ

1637. أَنِسَتْ بِإِيحَاشِ الظَّلَامِ وَمَا لَهَا * بِمَطَالِعِ الْأَنْوَارِ قَطُّ يَدَانِ

1638. لَوْ كَانَ حَقًّا مَا يَقُولُ مَعَطِّلٌ * لِعُلُوِّهِ وَصِفَاتِهِ الرَّحْمَٰنِ

1639. لَزِمَتْكُمُ شُنَعٌ ثَلاثٌ فَارْتَؤُوا * أَوْ خَلَّةٌ مِنْهُنَّ أَوْ ثِنْتَانِ

1640. تَقْدِيمُهُمْ فِي الْعِلْمِ أَوْ فِي نُصْحِهِم * أَوْ فِي الْبَيَانِ أَذَاكَ ذُو إِمْكَانِ

1641. إِنْ كَانَ مَا قَدْ قُلْتُمُ حَقًّا فَقَدْ * ضَلَّ الْوَرَى بِالْوَحْيِ وَالْقُرْآنِ

1642. إِذْ فِيْهِمَا ضِدُّ الَّذِي قُلْتُمْ وَمَا * ضِدَّانِ فِي الْمَعْقُولِ يَجْتَمِعَانِ

1643. بَلْ كَانَ أَوْلَى أَنْ يُعَطَّلَ مِنْهُمَا * وَيُحَالَ فِي عِلْمٍ وَفِي عُرْفَانِ

1644. إمَّا عَلَى جَهْمٍ وَجَعْدٍ أَوْ عَلَى النِّـ * ـظَامِ أَوْ ذِي المَذْهَبِ الْيُونَانِي

1645. وَكَذَاكَ أَتْبَاعٌ لَهُمْ فَقْعُ الْفَلَا * صُمٌّ وَبَكْمٌ تَابَعُوا الْعُمْيَانَ

1646. وَكَذَٰلِكَ أَفْرَاخُ القَرامِطَةِ الألَى * قَدْ جَاهَرُوا بِعَداوَةِ الرَّحْمَٰنِ

1647. كَالحَاكِمِيَّةِ وَالأُولَى وَالَّذِينَ * كَأَبِي سَعِيدٍ ثُمَّ آلِ سِنَانِ

1648. وَكَذَا ابْنُ سِينَا وَالنَّصِيرُ نَصِيرُ أَهْـ * ـلِ الشِّرْكِ وَالتَّكْذِيبِ وَالْكُفْرَانِ

1649. وَكَذَاكَ أَفْرَاخُ الْمَجُوسِ وَشِبْهِهِمْ * وَالصَّابِئِينَ وَكُلُّ ذِي بُهْتَانِ

1650. إخْوانُ إِبلِيسَ اللَّعِينِ وَجُنْدُهُ * لَا مَرْحَبًا بِعَسَاكِرِ الشَّيْطَانِ

1651. أَفَمَنْ حَوَالَتُهُ عَلَى التَّنْزِيلِ وَالْوَحْـ * ـيِ الْمُبِينِ وَمُحْكَمِ الْقُرْآن

1652. كَمُحَيَّرٍ أَضْحَتْ حَوَالَتُهُ عَلَى * أَمْثَالِهِ أَمْ كَيْفَ يَسْتَوِيَانِ

1653. أَمْ كَيْفَ يَشْعُرُ تَائِهٌ بِمُصَابِهِ * وَالْقَلْبُ قَدْ جُعِلَتْ لَهُ قُفْلَانِ

1654. قُفْلٌ مِنَ الجَهْلِ المَرْكَّبِ فَوْقَهُ * قُفْلُ التَّعَصُّبِ كَيْفَ يَنْفَتِحَانِ

1655. وَمَفَاتِحُ الْأَقْفَالِ فِي يَدِ مَنْ لَهُ التَّـ * ـصْرِيفُ سُبْحَانَ الْعَظِيمِ الشَّانِ

1656. فَاسْأَلْهُ فَتْحَ الْقُفْلِ مُجْتَهِدًا عَلَى الْـ * أَسْنَانِ إِنَّ الْفَتْحَ بِالْأَسْنَانِ

1657. هَذَا وَخَاتَمُ هَذِهِ الْعِشْرِينَ وَجْـ * ـهًا وَهْوَ أَقْرَبُهَا إِلَى الْأَذْهَانِ

1658. سَرْدُ النُّصُوصِ فَإِنَّهَا قَدْ نَوَّعَتْ * طُرُقَ الأَدِلَّةِ فِي أَتَمِّ بَيَانِ

1659. وَالنَّظْمُ يَمْنَعُنِي مِنَ اسْتِيفَائِهَا * وَسِيَاقَةِ الأَلْفَاظِ بِالْمِيزَانِ

1660. فَأُشِيرُ بَعْضَ إِشَارَةٍ لِمَوَاضِعَ * مِنْهَا وَأَيْنَ الْبَحْرُ مِنْ خُلْجَانِ

1661. فَاذْكُرْ نُصُوصَ الْاسْتِوَاءِ فَإِنَّهَا * فِي سَبْعِ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ

1662. وَاذْكُرْ نُصُوصَ الْفَوْقِ أَيْضًا فِي ثَلَا * ثٍ قَدْ غَدَتْ مَعْلُومَةَ التِّبْيَانِ

1663. وَاذْكُرْ نُصُوصَ عُلُوِّهِ فِي خَمْسَةٍ *. مَعْلُومَةٍ بَرِئَتْ مِنَ النُقْصَانِ

1664. وَاذْكُرْ نُصُوصًا فِي الْكِتَابِ تَضَمَّنَتْ * تَنْزِيلَهُ مِنْ رَبِّنَا الرَّحْمَٰنِ

1665. فَتَضَمَّنَتْ أَصْلَيْنِ قَامَ عَلَيْهِمَا الْـ * إِسْلَامُ وَالإِيمَانُ كَالْبُنْيَانِ

1666. كَوْنَ الْكِتَابِ كَلَامَهُ سُبْحَانَهُ * وَعُلُوَّهُ مِنْ فَوْقِ كُلِّ مَكَانِ

1667. وَعِدَادُهَا سَبْعُونَ حِينَ تُعَدُّ أَوْ * زَادَتْ عَلَى السَّبْعِينَ فِي الحُسْبَانِ

1668. وَاذْكُرْ نُصُوصًا ضُمِّنَتْ رَفْعًا وَمِعْـ * ـرَاجًا وَإِصْعَادًا إِلَى الدَّيَّانِ

1669. هِيَ خَمْسَةٌ مَعْلُومَةٌ بِالْعَدِّ وَالْـ * ـحُسْبَانِ فَاطْلُبْهَا مِنَ الْقُرْآنِ

1670. وَلَقَدْ أَتَى فِي سُورَةِ الْمُلْكِ الَّتِي * تُنْجِي لِقَارِئِهَا مِنَ النِّيرَانِ

1671. نَصَّانِ أَنَّ اللَّهَ فَوْقَ سَمَائِهِ * عِنْدَ المُحَرِّفِ مَا هُمَا نَصَّانِ

1672. وَلَقَدْ أَتَى التَّخْصِيصُ بِالْعِنْدِ الَّذِي * قُلْنَا بِسَبْعٍ بَلْ أَتَى بِثَمَانِ

1673. مِنْهَا صَريحٌ مَوْضِعَانِ بِسُورَةِ الْـ * أَعْرَافِ ثُمَّ الْأَنْبِيَاءِ الثَّانِي

1674. فَتَدَبَّرِ النَّصَّيْنِ وَانظُرْ مَا الَّذِي * لِسِوَاهُ لَيْسَتْ تَقْتَضِي النَّصَّانِ

1675. وَبِسُورَةِ التَّحْرِيمِ أَيْضًا ثَالِثٌ * بَادِي الظُّهُورِ لِمَنْ لَهُ أُذُنَانِ

1676. وَلَدَيْهِ فِي مُزَّمِّلٍ قَدْ بَيَّنَتْ * نَفْسَ الْمَرَادِ وَقَيَّدَتْ بِبَيَانِ

1677. لَا تَنْقُضُ الْبَاقِي فَمَا لَمُعَطِّلٍ * مِنْ رَاحَةٍ فِيهَا وَلَا تِبْيَانِ

1678. وَبِسُورَةِ الشُّورَى وَفِي مُزَّمِّلٍ * سِرٌّ عَظِيمٌ شَأْنُهُ ذُو شَانِ

1679. فِي ذِكْرِ تَفْطِيرِ السَّمَاءِ فَمَنْ يُرِدْ * عِلْمًا بِهِ فَهُوَ القَرِيبُ الدَّانِي

1680. لَمْ يَسْمَحِ الْمُتَأَخِّرُونَ بِنَقْلِهِ * جُبْنًا وَضَعْفًا عَنْهُ فِي الْإِيْمَانِ

1681. بَلْ قَالَهُ الْمُتَقَدِّمُونَ فَوَارِسُ الْـ * إِسْلَامِ هُمْ أُمَرَاءُ هَذَا الشَّانِ

1682. وَمُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ فِي * تَفْسِيرِهِ حُكِيَتْ بِهِ القَوْلَانِ

1683. هَذَا وَحَادِيَهَا وَعِشْرُونَ الَّذِي * قَدْ جَاءَ فِي الْأَخْبَارِ وَالْقُرْآنِ

1684. إِتْيَانُ رَبِّ الْعَرْشِ جَلَّ جَلَالُهُ * وَمَجِيئُهُ لِلْفَصْلِ بِالْمِيزَانِ

1685. فَانظُرْ إِلَى التَّقْسِيمِ وَالتَّنْوِيعِ فِي الْـ * ـقُرْآنِ تُلْفِيْهِ صَرِيحَ بَيَانِ

1686. أَنَّ الْمَجِيءَ لِذَاتِهِ لَا أَمْرِهِ * كَلَّا وَلَا مَلَكٍ عَظِيمِ الشَّانِ

1687. إذْ ذَانِكَ الأمْرَانِ قَدْ ذُكِرَا وَبَيْـ * ـنَهُمَا مَجيءُ الرَّبِّ ذِي الغُفْرَانِ

1688. وَاللَّهِ مَا احْتَمَلَ الْمَجِيءُ سِوَى مَجِي * ءِ الذَّاتِ بَعْدَ تَبَيُّنِ الْبُرْهَانِ

1689. مِنْ أَيْنَ يَأْتِي يَا أُولِي الْمَعْقُولِ إِنْ * كُنْتُمْ ذَوِي عَقْلٍ مَعَ الْعِرْفَانِ

1690. مِنْ فَوْقِنَا أَوْ تَحْتِنَا أَوْ خَلْفِنَا * أَوْ عَنْ شَمَائِلِنَا وَعَنْ أَيْمَانِ

1691. وَاللَّهِ لَا يَأْتِيِهِمُ مِنْ تَحْتِهِمْ * أَبَدًا تَعَالَى اللَّهُ ذُو السُّلْطَانِ

1692. كَلَّا وَلَا مِنْ خَلْفِهِمْ وَأَمَامِهِمْ * وَعَنِ الشَّمَائِلِ أَوْ عَنِ الأَيْمَانِ

1693. وَاللَّهِ لَا يَأْتِيهُمُ إِلَّا مِنَ الْـ * ـعُلْوِ الَّذِي هُوَ فَوْقَ كُلِّ مَكَانِ

1694. وَاذْكُرْ حَدِيثًا فِي الصَّحِيحِ تَضَمَّنَتْ * كَلِمَاتُهُ تَكْذِيبَ ذِي الْبُهْتَانِ

1695. لَمَّا قَضَى اللَّهُ الخَلِيقَةَ رَبُّنَا * كَتَبَتْ يَدَاهُ كِتَابَ ذِي الإِحْسَانِ

1696. وَكِتَابُهُ هُوَ عِنْدَهُ وَضْعٌ عَلَى الْـ * ـعَرْشِ الْمَجِيدِ الثَّابِتِ الْأَرْكَانِ

1697. إِنِّي أَنَا الرَّحْمَٰنُ تَسْبِقُ رَحْمَتِي * غَضَبِي وَذَاكَ لِرَأْفَتِي وَحَنَانِي

1698. وَلَقَدْ أَشَارَ نَبِيُّنَا فِي خُطْبَةٍ * نَحْوَ السَّمَاءِ بِإِصْبَعٍ وَبَنَانِ

1699. مُشتَشْهَدًا رَبَّ السَّمَواتِ العُلَى * لِيَرى وَيَسْمَعَ قَوْلَهُ الثَّقَلانِ

1700. أَتَراهُ أَمْسَى لِلْسَّمَا مُسْتَشْهِدًا * أَمْ لِلَّذِي هُوَ فَوْقَ ذِي الْأَكْوَانِ

1701. وَلَقَدْ أَتَى فِي رُقْيَةِ الْمَرْضَى عَنْ الْـ * ـهَادِي الْمُبِينِ أَتَمَّ مَا تِبْيَانِ

1702. نَصٌّ بِأَنَّ اللَّهَ فَوْقَ سَمَائِهِ * فَاسْمَعْهُ إِنْ سَمَحَتْ لَكَ الأَذُنَانِ

1703. وَلَقَدْ أَتَى خَبَرٌ رَواهُ عَمُّهُ الْـ * ـعَبَّاسُ صِنْوُ أَبِيهِ ذُو الإِحْسَانِ

1704. أَنَّ السَّمَاوَاتِ الْعُلَى مِنْ فَوْقِهَا الْـ * ـكُرْسِيُّ عَلَيْهِ الْعَرْشُ لِلرَّحْمَٰنِ

1705. وَاللَّهُ فَوْقَ الْعَرْشِ يُبْصِرُ خَلْقَهُ * فَانظُرْهُ إِنْ سَمَحَتْ لَكَ الْعَيْنَانِ

1706. وَاذْكُرْ حَدِيثَ حُصَيْنٍ بْنِ الْمُنْذِرِ الثِّـ * ـقَةِ الرِّضَا أَعْنِي أَبَا عِمْرَانَ

1707. إِذْ قَالَ رَبِّي فِي السَّمَاءِ لِرَغْبَتِي * وَلِرَهْبَتِي أَدْعُوهُ كُلَّ أَوَانِ

1708. فَأَقَرَّهُ الْهَادِي الْبَشِيرُ وَلَمْ يَقُلْ * أَنْتَ الْمُجَسِّمُ قَائِلٌ بِمَكَانِ

1709. حَيَّزْتَ بَلْ جَهَّيْتَ بَلْ شَبَّهْتَ بَلْ * جَسَّمْتَ لَسْتَ بِعَارِفِ الرَّحْمَـٰنِ

1710. هَذِهِ مَقَالَتُهُمْ لِمَنْ قَدْ قَالَ مَا * قَدْ قَالَهُ حَقًّا أَبُو عَمْرَانَ

1711. فَاللَّهُ يَأْخُذُ حَقَّهُ مِنْهُمْ وَمِنْ * أَتْبَاعِهِمْ فَالْحَقُّ لِلْدَّيَّانِ

1712. وَاذْكُرْ شَهَادَتَهُ لِمَنْ قَدْ قَالَ رَبّـ * ـي فِي السَّمَاءِ بِحَقِيقَةِ الإيمَانِ

1713. وَشَهَادَةَ الْعَدْلِ الْمُعَطِّلِ لِلَّذِي * قَدْ قَالَ ذَا بِحَقِيقَةِ الْكُفْرَانِ

1714. وَاحْكُمْ بِأَيِّهِمَا تَشَاءُ وَإِنِّنِي * لَأَرَاكَ تَقْبَلُ شَاهِدَ الْبُطْلَانِ

1715. إِنْ كُنتَ مِنْ أَتْبَاعِ جَهْمٍ صَاحِبِ التَّـ * ـعْطِيلِ وَالْبُهْتَانِ وَالْعُدْوَانِ

1716. وَاذْكُرْ حَدِيثًا لِابْنِ إِسْحَاقَ الرِّضَا * ذَاكَ الصَّدُوقِ الْحَافِظِ الرَّبَّانِي

1717. فِي قِصَّةِ اسْتِسْقَائِهِمْ يَسْتَشْفِعُو * نَ إِلَى الرَّسُولِ بِرَبِّهِ الْمَنَّانِ

1718. فَاسْتَعْظَمَ المُختَارُ ذَاكَ وَقَالَ شَأْ * نُ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ أَعْظَمُ شَانِ

1719. اللَّهُ فَوْقَ الْعَرْشِ فَوْقَ سَمَائِهِ * سُبْحَانَ ذِي الْمَلَكُوتِ وَالسُّلْطَانِ

1720. وَلِعَرْشِهِ مِنْهُ أَطِيطٌ مِثْلَ مَا * قَدْ أَطَّ رَحْلُ الرَّاكِبِ الْعَجْلَانِ

1721. لِلَّهِ مَا لَقِيَ ابْنُ إِسْحَاقٍ مِنَ الْـ * ـجَهْمِيِّ إِذْ يَرْمِيهِ بِالْعُدْوَانِ

1722. وَيَظَلُّ يَمْدَحُهُ إِذَا كَانَ الَّذِي * يَرْوِي يُوَافِقُ مَذْهَبَ الطَّعَّانِ

1723. كَمْ قَدْ رَأَيْنَا مِنْهُمُ أَمْثَالَ ذَا * فَالحُكْمُ لِلَّهِ الْعَظِيمِ الشَّانِ

1724. هَذَا هُوَ التَّطْفِيفُ لَا التَّطْفِيفُ فِي * ذَرْعٍ وَلَا كَيْلٍ وَلَا مِيزَانِ

1725. وَاذْكُرْ حَدِيثَ نُزُولِهِ نِصْفَ الدُّجَى * فِي ثُلُثِ لَيْلٍ آخِرٍ أَوْ ثَانِ

1726. فِنْزُولُ رَبٍّ لَيْسَ فَوْقَ سَمَائِهِ * فِي الْعَقْلِ مُمتَنِعٌ وَفِي الْقُرْآنِ

1727. وَاذْكُرْ حَدِيثَ الصَّادِقِ ابْنِ رَوَاحَةٍ * فِي شَأْنِ جَارِيَةٍ لَدَى الْغَشَيَانِ

1728. فِيهِ الشَّهادَةُ أَنَّ عَرْشَ اللَّهِ فَوْ * قَ الْمَاءِ خَارِجَ هَذِهِ الْأَكْوَانِ

1729. وَاللَّهُ فَوْقَ الْعَرْشِ جَلَّ جَلَالُهُ * سُبْحَانَهُ عَنْ نَفْي ذِي الْبُهْتَانِ

1730. ذَكَرَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي اسْتِيعَابِهِ * هَذَا وَصَحَّحَهُ بِلَا نُكْرَانِ

1731. وَحَدِيثُ مِعْرَاجِ الرَّسُولِ فَثَابِتٌ * وَهُوَ الصَّرِيحُ بِغَايَةِ التِّبْيَانِ

1732. وَإِلَى إِلَٰهِ الْعَرْشِ كَانَ عُرُوجُهُ * لَمْ يَخْتَلِفْ مِنْ صَحْبِهِ رَجُلَانِ

1733. وَاذْكُرْ بِقِصَّةِ خَنْدَقٍ حُكْمًا جَرَى * لِقُرَيْظَةَ مِنْ سَعْدٍ الرَّبَّانِي

1734. شَهِدَ الرَّسُولُ بِأَنَّ حُكْمَ إِلَهِنَا * مِنْ فَوْقِ سَبْعٍ وَفْقُهُ بِوِزَانِ

1735. وَاذْكُرْ حَدِيثًا لِلْبَرَاءِ رَوَاهُ أَصْـ * ـحَابُ الْمَسَانِدِ مِنْهُمُ الشَّيْبَانِي

1736. وَأَبُو عَوانَةَ ثُمَّ حَاكِمُنَا الرِّضَا * وَأَبُو نُعَيْمِ الْحَافِظُ الرَّبَّانِي

1737. قَدْ صَحَّحُوهُ وَفِيهِ نَصٌّ ظَاهِرٌ * مَا لَمْ يُحَرِّفْهُ أُولُو الْعُدْوَانِ

1738. فِي شَأْنِ رُوحِ الْعَبْدِ عِنْدَ وَدَاعِهَا * وَفِرَاقِهَا لِمَسَاكِنِ الْأَبْدَانِ

1739. فَتَظَلُّ تَصْعَدُ فِي سَمَاءِ فَوْقَهَا * أُخْرَى إِلَى خَلَّاقِهَا الرَّحْمَٰنِ

1740. حَتَّى تَصِيرَ إِلَى سَمَاءِ رَبِّهَا * فِيهَا وَهَذَا نَصُّهُ بِأَمَانِ

1741. وَاذْكُرْ حَدِيثًا فِي الصَّحِيحِ وَفِيهِ تَحْـ * ـذِيرٌ لِذَاتِ الْبَعْلِ مِنْ هِجْرَانِ

1742. مِنْ سُخْطِ رَبٍّ فِي السَّمَاءِ عَلَى الَّتِي * هَجَرَتْ بِلَا ذَنْبٍ وَلَا عُدْوَانِ

1743. وَاذْكُرْ حَدِيثًا قَدْ رَوَاهُ جَابِرٌ * فِيهِ الشِّفَاءُ لِطَالِبِ الْإِيمَانِ

1744. فِي شَأْنِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْعُلْيَا وَمَا * يَلْقَوْنَ مِنْ فَضْلٍ وَمِنْ إِحْسَانِ

1745. بَيْنَهُمْ فِي عَيْشِهِمْ وَنَعِيمِهِمْ * وَإِذَا بِنورٍ سَاطِعِ الْغَشَيَانِ

1746. لَكِنَّهُمْ رَفَعُوا إِلَيْهِ رُؤُوسَهُمْ * فَإِذَا هُوَ الرَّحْمَنُ ذُو الْغُفْرَانِ

1747. فَيُسَلِّمُ الجَبَّارُ جَلَّ جَلالُهُ * حَقًّا عَلَيْهِمْ وَهُوَ ذُو الإحْسَانِ

1748. وَاذْكُرْ حَدِيثًا قَدْ رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ م * طَرِيقُهُ فِيهِ أَبُو الْيَقْظَانِ

1749. فِي فَضْلِ يَوْمِ الجُمْعَةِ الْيَوْمَ الَّذِي * بِالفَضْلِ قَدْ شَهِدَتْ لَهُ النَّصَّانِ

1750. يَوْمَ اسْتِوَاءِ الرَّبِّ جَلَّ جَلَالُهُ * حَقًّا عَلَى الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الشَّانِ

1751. وَاذْكُرْ مَقَالتَهُ أَلَسْتُ أَمِينًا مَنْ * فَوْقَ السَّمَاءِ الْواحِدِ الْمَنَّانِ

1752. وَاذْكُرْ حَدِيثَ أَبِي رَزِينٍ ثُمَّ سُقْـ * ـهُ بِطُولِهِ كَمْ فِيهِ مِنْ عِرْفَانِ

1753. وَاللَّهِ مَا لِمُعَطِّلٍ بِسَمَاعِهِ * أَبَدًا قُوًى إِلَّا عَلَى النُّكْرَانِ

1754. فَأُصُولُ دِينِ نَبِيِّنَا فِيهِ أَتَتْ * فِي غَايَةِ الإِيضَاحِ وَالتِّبْيَانِ

1755. وَبِطُولِهِ قَدْ سَاقَهُ ابْنُ إِمَامِنَا * فِي سُنَّةٍ وَالْحَافِظُ الطَّبَرَانِي

1756. وَكَذَا أَبُو بَكْرٍ بِتَارِيخٍ لَهُ * وَأَبُوهُ ذَاكَ زُهَيْرٌ الرَّبَّانِي

1757. وَاذْكُرْ كَلَامَ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ * "أَقِمِ الصَّلَاةَ وَتِلْكَ فِي سُبْحَانِ

1758. فِي ذِكْرِ تَفْسِيرِ الْمَقَامِ لِأَحْمَدٍ * مَا قِيلَ ذَا بِالرَّأْيِ وَالْحُسْبَانِ

1759. إِنْ كَانَ تَجْسِيمًا فَإِنَّ مُجَاهِدًا * هُوَ شَيْخُهُمْ بَلْ شَيْخُهُ الْفَوْقَانِي

1760. وَلَقدْ أَتَى ذِكْرُ الجُلُوسِ بِهِ وَفِي * أَثَرٍ رَوَاهُ جَعْفَرُ الرَّبَّانِي

1761. أَعْنِي ابْنَ عَمِّ نَبِيِّنَا وَبِغَيْرِهِ * أَيْضًا أَتَى وَالْحَقُّ ذُو تِبْيَانِ

1762. وَالدَّارَقُطْنِيُّ الْإِمَامُ يُثَبِّتُ الْـ * آثَارَ فِي ذَاكَ الْبَابِ غَيْرَ جَبَانِ

1763. وَلَهُ قَصِيدٌ ضُمِّنَتْ هَذَا وَفِيـ * ـهَا لَسْتُ لِلْمَرْوِيِّ ذَا نُكْرَانِ

1764. وَجَرَتْ لِذَلِكَ فِتْنَةٌ فِي وَقْتِهِ * مِنْ فِرْقَةِ التَّعْطِيلِ وَالْعُدْوَانِ

1765. وَاللَّهُ نَاصِرُ دِينِهِ وَكِتَابِهِ * وَرَسُولِهِ فِي سَائِرِ الأَزْمَانِ

1766. لَكِنْ بِمِحْنَةِ حِزْبِهِ مِنْ حَرْبِهِ * ذَا حُكْمُه مُذْ كَانَتِ الفِئَتَانِ

1767. وَقَدِ اقْتَصَرْتُ عَلَى يَسِيرٍ مِنْ كَثِيـ * ـرٍ فَائِتٍ لِلْعَدِّ وَالْحُسْبَانِ

1768. مَا كُلُّ هَذَا قَابِلَ التَّأْوِيلِ بِالتَّـ * ـحْرِيفِ فَاسْتَحْيُوا مِنَ الرَّحْمَٰنِ

1769. هَذَا وَأَصْلُ بَلِيَّةِ الْإِسْلَامِ مِنْ * تَأْوِيلِ ذِي التَّحْرِيفِ وَالْبُطْلَانِ

1770. وَهُوَ الَّذِي قَدْ فَرَّقَ السَّبْعِينَ بَلْ * زَادَتْ ثَلاثًا قَوْلَ ذِي البُرْهَانِ

1771. وَهُوَ الَّذِي قَتَلَ الْخَلِيفَةَ جَامِعَ الْـ * ـقُرْآنِ ذَا النُّورَيْنِ وَالْإِحْسَانِ

1772. وَهُوَ الَّذِي قَتَلَ الْخَلِيفَةَ بَعْدَهُ * أَعْنِي عَلِيًّا قَاتِلَ الْأَقْرَانِ

1773. وَهُوَ الَّذِي قَتَلَ الْحُسَيْنَ وَأَهْلَهُ * فَغَدَوْا عَلَيْهِ مُمَزَّقِي اللُّحْمَانِ

1774. وَهُوَ الَّذِي فِي يَوْمِ حَرَّتِهِمْ أَبَا * حَ حِمَى الْمَدِينَةِ مَعْقِلَ الْإِيمَانِ

1775. حَتَّى جَرَتْ تِلكَ الدِمَاءُ كَأَنَّهَا * فِي يَوْمِ عِيدٍ سُنَّةُ القُرْبَانِ

1776. وَغَدَا لَهُ الحَجَّاجُ يَسْفِكُهَا وَيَقْـ * ـتُلُ صَاحِبَ الإِيمَانِ وَالْقُرْآنِ

1777. وَجَرَى بِمَكَّةَ مَا جَرَى مِنْ أَجْلِهِ * مِنْ عَسْكَرِ الْحَجَّاجِ ذِي الْعُدْوَانِ

1778. وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ الْخَوَارِجَ مِثْلَ مَا * أَنْشَأَ الرَّوَافِضَ أَخْبَثَ الْحَيَوَانِ

1779. وَلَأَجْلِهِ شَتَمُوا خِيَارَ الْخَلْقِ بَعْـ * ـدَ الرُّسُلِ بِالْعُدْوَانِ وَالْبُهْتَانِ

1780. وَلَأَجْلِهِ سَلَّ الْبُغَاةُ سُيُوفَهُمْ * ظَنًّا بِأَنَّهُمْ ذَوُو إِحْسَانِ

1781. وَلِأَجْلِهِ قَدْ قَالَ أَهْلُ الْاعْتِزَالِ * لِمَقَالَةٍ هَدَّتْ قُوَى الْإِيمَانِ

1782. وَلَأَجْلِهِ قَالُوا بِأَنَّ كَلَامَهُ * سُبْحَانَهُ خَلْقٌ مِنَ الْأَكْوَانِ

1783. وَلَأَجْلِهِ قَدْ كَذَّبَتْ بِقَضَائِهِ * شِبْهَ الْمَجُوسِ الْعَابِدِينَ النِّيرَانِ

1784. وَلَأَجْلِهِ قَدْ خَلَّدُوا أَهْلَ الْكَبَا * ئِرِ فِي الْجَحِيمِ كَعَابِدِي الْأَوْثَانِ

1785. وَلَأَجْلِهِ قَدْ أَنْكَرُوا لِشَفَاعَةِ الْـ * ـمُخْتَارِ فِيهِمْ غَايَةَ النُّكْرَانِ

1786. وَلَأَجْلِهِ ضُرِبَ الْإِمَامُ بِسَوْطِهِمْ * صِدِّيقُ أَهْلِ السُّنَّةِ الشَّيْبَانِي

1787. وَلَأَجْلِهِ قَدْ قَالَ جَهْمٌ لَيْسَ رَبُّ * مِ العَرْشِ خَارِجَ هَذِهِ الْأَكْوَانِ

1788. كَلَّا وَلَا فَوْقَ السَّمَاوَاتِ الْعُلَى * وَالْعَرْشِ مِنْ رَبٍّ وَلَا رَحْمَٰنِ

1789. مَا فَوْقَهَا رَبٌّ يُطَاعُ جَبَاهُنَا * تَهْوِي لَهُ بِسُجُودِ ذِي خُضْعَانِ

1790. وَلَأَجْلِهِ جُحِدَتْ صِفَاتُ كَمَالِهِ * وَالْعَرْشُ أَخْلَوْهُ مِنَ الرَّحْمَٰنِ

1791. وَلَأَجْلِهِ أَفْنَى الْجَحِيمَ وَجَنَّةَ الْـ * ـمَأْوَى مَقَالَةَ كَاذِبٍ فَتَّانِ

1792. وَلَأَجْلِهِ قَالَ الْإِلَهُ مُعَطَّلٌ * أَزَلًا بِغَيْرِ نِهَايَةٍ وَزَمَانِ

1793. وَلَأَجْلِهِ قَدْ قَالَ لَيْسَ لِفِعْلِهِ * مِنْ غَايَةٍ هِيَ حِكْمَةُ الدَّيَّانِ

1794. وَلَأَجْلِهِ قَدْ كَذَّبُوا بِنُزُولِهِ * نَحْوَ السَّمَاءِ بِنِصْفِ لَيْلٍ ثَانِ

1795. وَلَأَجْلِهِ زَعَمُوا الْكِتَابَ عِبَارَةً * وَحِكَايَةً عَنْ ذَلِكَ الْقُرْآنِ

1796. مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ سِوَى الْمَخْلُوقِ وَالْـ * ـقُرْآنُ لَمْ يُسْمَعْ مِنَ الرَّحْمَٰنِ

1797. مَاذَا كَلَامُ اللهِ قَطُّ حَقِيقَةً * لَكِنْ مَجَازٌ وَيْحَ ذِي الْبُهْتَانِ

1798. وَلَأَجْلِهِ قُتِلَ ابْنُ نَصْرٍ أَحْمَدٌ * ذَاكَ الْخُزَاعِيُّ الْعَظِيمُ الشَّانِ

1799. إذْ قَالَ ذَا الْقُرْآنُ نَفْسُ كَلَامِهِ * مَا ذَاكَ مَخْلُوقًا مِنَ الْأَكْوَانِ

1800. وَهُوَ الَّذِي جَرَّ ابْنَ سِينَا وَالأُولَى * قَالُوا مَقَالَتَهُ عَلَى الْكُفْرَانِ

1801. فَتَأَوَّلُوا خَلْقَ السَّمَاوَاتِ الْعُلا * وَحُدُوثَهَا بِحَقِيقَةِ الْإِمْكَانِ

1802. وَتَأَوَّلُوا عِلْمَ الإِلَٰهِ وَقَوْلَهُ * وَصِفَاتِهِ بِالسَّلْبِ وَالْبُطْلَانِ

1803. وَتَأَوَّلُوا الْبَعْثَ الَّذِي جَاءَتْ بِهِ * رُسُلُ الْإِلَةِ لِهَذِهِ الْأَبْدَانِ

1804. بِفِرَاقِهَا لِعَنَاصِرٍ قَدْ رُكِّبَتْ * حَتَّى تَعُودَ بَسِيطَةَ الْأَرْكَانِ

1805. وَهُوَ الَّذِي جَرَّا الْقَرَامِطَةَ الْأُلَى * يَتَأَوَّلُونَ شَرَائِعَ الْإِيمَانِ

1806. فَتَأوَّلُوا العَمَليَّ مِثْلَ تَأوُّلِ الْـ * ـعِلْمِيِّ عِندَكُم بِلا فُرْقَانِ

1807. وَهُوَ الَّذِي جَرَّ النَّصِيرَ وَحِزْبَهُ * حَتَّى أَتَوْا بِعَسَاكِرِ الْكُفْرَانِ

1808. فَجَرَى عَلَى الْإِسْلَامِ أَعْظَمُ مِحْنَةٍ * وَخُمَارُهَا فِينَا إِلَى ذَا الْآنِ

1809. وَجَمِيعُ مَا فِي الْكَوْنِ مِنْ بِدَعٍ وَأَحْـ * ـدَاثٍ تُخَالِفُ مُوجَبَ الْقُرْآنِ

1810. فَأَسَاسُهَا التَّأْوِيلُ ذُو الْبُطْلَانِ لَا * تَأْوِيلُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ

1811. إِذْ ذَاكَ تَفْسِيرُ الْمُرَادِ وَكَشْفُهُ * وَبَيَانُ مَعْنَاهُ إِلَى الْأَذْهَانِ

1812. قَدْ كَانَ أَعْلَمُ خَلْقِهِ بِكَلَامِهِ * صَلَّى عَلَيْهِ اللَّهُ كُلَّ أَوَانِ

1813. يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ عِندَ رُكُوعِهِ * وَسُجُودِهِ تَأْوِيلَ ذِي بُرْهَانِ

1814. هَذَا الَّذِي قَالَتْهُ أُمُّ الْمُؤْمِنِيـ * ـنَ حِكَايَةً عَنْهُ لَهَا بِلِسَانِ

1815. فَانْظُرْ إلَى التَّأْوِيلِ مَا تَعْنِي بِهِ * خَيْرُ النِّسَاءِ وَأَفْقَهُ النِّسْوَانِ

1816. أَتَظُنُّهَا تَعْنِي بِهِ صَرْفًا عَنِ الْـ * ـمَعْنَى الْقَوِيِّ لِغَيْرِ ذِي الرُّجْحَانِ

1817. وَانظُرْ إِلَى التَّأْوِيلِ حِينَ يَقُولُ عَلِّـ * ـمْهُ لِعَبْدِ اللَّهِ فِي الْقُرْآنِ

1818. مَاذَا أَرَادَ بِهِ سِوَى تَفْسِيرِهِ * وَظُهُورِ مَعْنَاهُ لَهُ بِبَيَانِ

1819. قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ هُوَ التَّأْوِيلُ لَا * تَأْوِيلُ جَهْمِيٍّ أَخِي بُهْتَانِ

1820. وَحَقِيقَةُ التَّأوِيلِ مَعْنَاهُ الرُّجُو * عُ إِلَى الحَقِيقَةِ لَا إِلَى الْبُطْلَانِ

1821. وَكَذَاكَ تَأْوِيلُ الْمَنَامِ حَقِيقَةُ الْـ * ـمَرْئِيِّ لَا التَّحْرِيفُ بِالْبُهْتَانِ

1822. وَكَذَاكَ تَأْوِيلُ الَّذِي قَدْ أَخْبَرَتْ * رُسُلُ الْإِلَٰهِ بِهِ مِنَ الْإِيمَانِ

1823. نَفْسُ الحَقِيقَةِ إِذْ تُشَاهِدُهَا لَدَى * يَوْمِ المَعَادِ بِرُؤْيَةٍ وَعِيَانِ

1824. لَا خُلْفَ بَيْنَ أئِمَّةِ التَّفْسِيرِ فِي * هَذَا وَذَٰلِكَ وَاضِحُ التِّبْيَانِ

1825. هَذَا كَلَامُ اللهِ ثُمَّ رَسُولِهِ * وَأَئِمَّةِ التَّفْسِيرِ لِلْقُرْآنِ

1826. تَأْوِيلُهُ هُوَ عِندَهُمْ تَفْسِيرُهُ * بِالظَّاهِرِ الْمَفْهُومِ لِلْأَذْهَانِ

1827. مَا قَالَ مِنْهُم قَطُّ شَخْصٌ وَاحِدٌ * تَأْوِيلُهُ صَرْفٌ عَنِ الرُّجْحَانِ

1828. كَلَّا وَلَا نَفْيُ الحَقِيقَةِ لَا وَلَا * عَزْلُ النُّصُوصِ عَنِ اليَقِينِ فَذَانِ

1829. تَأْوِيلُ أَهْلِ الْبَاطِلِ الْمَرْدُودِ عِنْـ * ـدَ أَئِمَّةِ الْإِيمَانِ وَالْعُرْفَانِ

1830. وَهُوَ الَّذِي لَا شَكَّ فِي بُطْلَانِهِ * وَاللَّهُ يَقْضِي فِيهِ بِالْبُطْلَانِ

1831. فَجَعَلْتُمُ لِلَّفْظِ مَعْنًى غَيْرَ مَعْـ * ـنَاهُ لَدَيْهِمْ بِاصْطِلَاحٍ ثَانِ

1832. وَحَمَلْتُمُ لَفْظَ الْكِتَابِ عَلَيْهِ حَتَّـ * ـى جَاءَكُمْ مِنْ ذَاكَ مَحْذُورَانِ

1833. كَذِبٌ عَلَى الأَلْفَاظِ مَعْ كَذِبٍ عَلَى * مَنْ قَالَهَا كَذِبَانِ مَقْبُوحَانِ

1834. وَتَلَاهُمَا أَمْرَانِ أَقْبَحُ مِنهُمَا * جَحْدُ الهُدَى وَشَهَادَةُ البُهْتَانِ

1835. إِذْ يَشْهَدُونَ الزُّورَ أَنَّ مُرَادَهُ * غَيْرُ الحَقِيقَةِ وَهْيَ ذُو بُطْلَانِ

1836. وَعَلَيْكُمُ فِي ذَلِكَ وَظَائِفُ أَرْبَعٌ * وَاللَّهِ لَيْسَ لَكُمْ بِهِنَّ يَدَانِ

1837. مِنْهَا دَلِيلٌ صَارِفٌ لِلَّفْظِ عَنْ * مَوْضُوعِهِ الأصْلِيِّ بِالْبُرْهَانِ

1838. إِذْ مُدَّعِي نَفْسِ الْحَقِيقَةِ مُدَّعٍ * لِلْأَصْلِ لَمْ يَحْتَجْ إِلَى بُرْهَانِ

1839. فَإِذَا اسْتَقَامَ لَكُمْ دَلِيلُ الصَّرْفِ يَا * هَيْهَاتَ طُولِبْتُم بِأَمْرٍ ثَانِ

1840. وَهُوَ احْتِمَالُ اللَّفْظِ لِلْمَعْنَى الَّذِي * قُلْتُمْ هُوَ الْمَقْصُودُ بِالتِّبْيَانِ

1841. فَإِذَا أَتَيْتُم ذَاكَ طُولِبْتُم بِأَمْـ * ـرٍ ثَالِثٍ مِنْ بَعْدِ هَذَا الثَّانِي

1842. إذْ قُلتُمُ إنَ المُرَادَ كَذَا فَمَا * ذَا دَلَّكُمْ أَتَخَرُّصُ الكُهَّانِ

1843. هَبْ أَنَّهُ لَمْ يَقْصِدِ الْمَوْضُوعَ لَـ * ـكِنْ قَدْ يَكُونُ الْقَصْدُ مَعْنًى ثَانِ

1844. غَيْرَ الَّذِي عَيَّنْتُمُوهُ وَقَدْ يَكُو * نُ اللَّفْظُ مَقْصُودًا بِدُونِ مَعَانِ

1845. لِتَعَبُّدٍ وَتِلَاوَةٍ وَيَكُونُ ذَا * كَالْقَصْدِ أَنْفَعَ وَهْوَ ذُو إِمْكَانِ

1846. مِنْ قَصْدِ تَحْرِيفٍ لَهَا يُسْمَى بِتَأْ * وِيلٍ مَعَ الْإِتْعَابِ لِلْأَذْهَانِ

1847. وَاللَّهِ مَا الْقَصْدَانِ فِي حَدٍّ سَوَا * فِي حِكْمَةِ الْمُتَكَلِّمِ الْمَنَّانِ

1848. بَلْ حِكْمَةُ الرَّحْمَـنِ تُبْطِلُ قَصْدَهُ التَّـ * ـحْرِيفَ حَاشَا حِكْمَةَ الرَّحْمَٰنِ

1849. وَكَذَاكَ تُبْطِلُ قَصْدَهُ إِنْزَالَهَا * مِنْ غَيْرِ مَعْنًى وَاضِحِ التِّبْيَانِ

1850. وَهُمَا طَرِيقَا فِرْقَتَيْنِ كِلَاهُمَا * عَنْ مَقْصِدِ القُرْآنِ مُنْحَرِفَانِ